Что такое память? Это хранилище информации на самых разнообразных носителях. Сервер, библиотека, файлы, образы, смыслы, к которым у нас есть возможность оперативного доступа и использования. «Мы помним» означает «имеем доступ к информации и право пользования ею». Но это ещё не вся память, это лишь её «читальный зал».
Если мы хотим прочесть редкую книгу, нам мало отправиться за ней в библиотеку: её требуется заказать у специалиста и подождать, пока книгу отыщут в хранилище и доставят в читальный зал. Родовая память подобна забытой людьми чудесной книге: она требует особых условий хранения и редко запрашивается читателями. Хотя такая книга должна быть в каждом доме. На самом деле она есть внутри у каждого из нас. Но многие об этом даже не знают.
В сказках есть такой эпизод: некое чудище не отпускает героя, пока он не пообещает ему отдать то, чего он в своём доме не знает (любители киносказок вспомнят соответствующий эпизод в фильме А. Роу «Варвара-краса, длинная коса»[3]). Так и мы, сами того не ведая, отдаём доступ к Родовой памяти чудищу невежества…
Родовая память – это память нашей крови, нашего цивилизационного кода, память о «делах давно минувших дней, преданьях старины глубокой». Следы этой памяти можно найти в былинах при условии, если не рассматривать их как исторические источники, а воспринимать как зашифрованные рассказы об устройстве Мира и генерации жизненной силы человека. Следы Родовой памяти можно найти в сказках со «странным сюжетом» (например, в русской народной сказке «Курочка»).
Информация, хранимая в Родовой памяти, кажется современному сознанию странной, нелогичной, даже глупой. Просто оно слишком сильно изменилось. Из Танцующих с Миром мы постепенно превратились в «потребляющих суши»; естественное состояние со-трепета с Миром заменилось на тревогу «где взять деньги?». А в таком состоянии сознания и ценностей содержимое Родовой памяти не только непонятно, но и абсолютно ненужно.
Простая и органичная связь личного сознания с Родовой памятью поддерживается верой, которую можно выразить в таком убеждении: «Род – это моё естество, фундамент моей реальности». Но иметь такую веру – это и есть самое трудное. По объективным причинам вера человека Роду веками отрицалась, искажалась, и этот процесс идёт до сих пор. Поэтому нам так трудно получить доступ к собственному потенциалу Родового поля.
К сожалению, сама идея доступа к Родовой памяти в научном поле объявлена «неоязычеством» и засорена коммерческими тренингами-ритуалами. Основная их идея проста: для связи с Родом требуется компетентный посредник, помогающий проводить специальные «ритуалы».
На самом деле всё гораздо проще, органичнее нашей изначальной природе. Родовая память подобна гигантскому серверу, к которому можно «подключиться» по wi-fi, установив сеть под названием «Вера Роду». Пароль к этой сети у каждого из нас свой, надо его просто вспомнить.
Попробуйте поразмышлять, прочувствовать: как вы ощущаете Род, его/свою память, сознание. Если в глубине поймаете импульс веры: «Да, это во мне есть, я чувствую эту связь!» – тогда смело обращайтесь к Роду, говорите с ним как с самым дорогим существом, верно понимающим и любящим вас. И наблюдайте за собой.
Чем больше вы обращаетесь к Роду, тем крепче становится связь с ним. Тем активнее раскрывается личная родовая сила, чтобы поддерживать внутри вас всё настоящее, подлинное, разумное, изначальное.
Многие думают, что Род – это то же самое, что и семья. Но Род больше, чем семья. Семья включает в себя три-четыре поколения родственников. А сколько поколений содержит каждая из ветвей наших Родов? Трудно обозначить это в цифрах. Поэтому можно говорить о Родовой памяти и семейной.
Семейная память содержит информацию о поступках, решениях, мыслях, чувствах, планах, психоэмоциональных состояниях, актах творчества и милосердия, взлётах и падениях, сюжетах судеб, пороках и ошибках, стремлениях и мечтах примерно четырёх поколений наших предшественников. Некоторые люди, всерьёз увлекшись «работой с Родом», на самом деле начинают исследовать хранилища собственной семейной памяти. И многие оказываются разочарованными: «Мои предки так набедокурили, что сейчас мы это расхлёбываем! Как я могу опереться на свой род, когда знаю о нём такое?!»
Да, не всегда мы можем опереться на нравственный кодекс своей семьи и благородство деяний. Более того, есть такие ветви, от которых полезнее всего отделиться, ибо они оставили в Роду память о том, «как жить нельзя». Такие «тупиковые ветви» тоже нужны как предупреждения потомкам.
Родовая память – это живая система, в которой нет ничего случайного, несущественного или лишнего. Семейная память – это ветви Древа Рода. Но у каждого дерева есть не только крона, но и ствол, корни. И это уже не про семью, а про более глубокие, сакральные пласты бытия. Не только земного, но и Небесного.
Семейная память является обновляемой частью Родовой памяти. Семейную память можно сравнить с огромной мельницей, в жерновах которой перетираются информационные следы пережитого нашими предками: от доблести и творчества до несуразностей характеров, сумасбродных решений, странных поступков. Мы либо помогаем работе этой «мельницы», либо создаём для неё дополнительные задачи. Многое зависит от того, как мы видим Мир, своё место в нём, к чему мы стремимся, в каких состояниях преимущественно пребываем. Танцующие с Миром помогают работе невидимой «мельницы» семейной памяти. Однако есть немало и осложняющих её труды факторов.
Многие люди частенько пребывают будто «не в себе»: совершают корыстные поступки, не думая о благе ближнего, завидуют, исходят злобой, лгут, создают условия для страха – и всё это должна перемалывать, обезвреживать «мельница» семейной памяти. И она делает это. В противном случае мы бы уже задохнулись от информационно-энергетической интоксикации.
С каждым годом и даже днём работать нашим «мельницам» становится всё труднее. Им нужна наша помощь. И она не требует специфических ритуалов или капиталовложений. Когда мы во внутренней тишине неспешно ведём сокровенные диалоги с собой и миром, когда мы радуемся и творим, помогаем ближним, проявляем искренность – это мгновенно осветляет семейную память. «Мельница» в этих случаях намалывает драгоценную муку, создающую в земной жизни благоприятные возможности. Тем самым укрепляется Род в целом. Всё взаимосвязано. Вот и выходит, что наши внутренние состояния, то, чем мы наполнены, могут как «засорять» семейную память, так и способствовать её укреплению.
Возможно, вы удивлены, что мысли и чувства могут влиять на семейную память и состояние Родовой системы? Действительно, наши коллективные представления о Роде делают акцент на человеческих поступках. Считается, что силу семьи и Рода определяет нравственное качество деяний его членов. Человек вёл праведную жизнь, не совершал преступлений против совести – значит, его судьба является благотворным активом Рода. А другой человек не жил, а грешил – вот он-то и является виновником трудностей в судьбе своих потомков. Безусловно, поступки против ближнего и совести могут открывать «Родовые счета» (о них у нас ещё будет разговор). Однако не стоит мыслить так прямолинейно.
Акцент лишь на поступках существенно сужает представление о Родовой памяти. На наш взгляд, именно скрытые от глаз продукты внутренней деятельности человека (состав его переживаний и мыслей, даже подавляемых, нереализованных желаний) особенно сильно влияют на «мельницу» семейной памяти и Родовую систему. Допустим, жил человек тихо, ничего дурного не совершал, но внутри себя накапливал информационную грязь: яды злобы, нереализованности, уныния, жалости к себе, зависти и другие тяжёлые элементы. Что же, это само по себе сотрётся из семейной памяти после его смерти? Хотелось бы, но нет. Произведённая им информационная грязь останется. Это неприятно. Но… закономерно.
В информационном пространстве ничего само по себе не исчезает и не зарождается. Ко всему прикладывается труд. Конечно, «мельница» семейной памяти, насколько может, будет перемалывать оставленную информационную грязь. Но этого может быть недостаточно. Поэтому обязательно родится такой потомок, которому под силу будет очистить информационное поле семейной памяти и Рода от тех невидимых токсинов, которые оставил после себя его дед или даже прадед. В судьбе этого потомка будет немало труднейших ситуаций – если он их пройдёт достойно, поле семейной памяти осветлится. Если не выдержит давления и пойдёт по пути накопления внутренних токсинов, Родовая система будет взращивать внутри себя новую возможность для самоочищения. Такова логика Рода. Нравится нам это или нет, она просто есть и действует в интересах Рода как живой системы. Нам с вами предстоит с ней познакомиться глубже, чтобы учитывать в своём мировоззрении и жизненных расчётах.
То, чем мы наполнены, продукты нашей внутренней жизнедеятельности – всё это остаётся в информационном пространстве семейной памяти. И может либо мешать, либо помогать нашим потомкам. Это логика Рода: потомки приходят в то информационно-энергетическое пространство, которое оставили им их предки. Они могут в нём просто жить и пользоваться наследством, приумножать благо. Но если в качестве наследства они получили нечто, напоминающее авгиевы конюшни, неоплаченные счета – что им делать? Начать приводить семейные дела в порядок или махнуть на них рукой и увеличивать объёмы информационной грязи? Многое зависит от выбора каждого человека, его мировоззрения, внутреннего кодекса чести.
Давайте возьмём в качестве метафоры семейной памяти большой дом, в котором живут несколько поколений родственников. Есть среди этих людей чистюли: они украшают общий дом, прибирают мусор (не только свой, но и других жильцов), регулярно проветривают и ремонтируют доступное для их влияния общее помещение. А есть среди постояльцев этого дома и грязнули: они курят, мусорят, копят пыль в углах, не проветривают и никого не пускают к себе для уборки. Старые жильцы уходят из этого дома, и на эту же территорию приходят новые постояльцы – их потомки. Они станут жить в той среде, которую им оставили. Кто-то воспримет неустроенность и грязь как норму земной жизни и станет продолжать эту традицию (несмотря на протесты родственников). А кто-то окажется «врождённым чистюлей» и станет приводить общий дом в порядок. Нужно ли говорить, какой это колоссальный труд, когда только один из жильцов следит за чистотой общего дома?
В Родовую систему входит целый комплекс «домов семейной памяти» (ветви, колена Рода), в которых постоянно меняются жильцы. Чистота и крепость таких домов обеспечивается качеством внутренней жизни постояльцев. Поэтому так важно, как мы мыслим, что чувствуем, что носим в себе, чем себя наполняем. Хотелось бы и самим жить в благоустроенном доме, и потомкам оставить в наследство не грязь, а чистоту.
Видите, друзья, как всё неоднозначно с наследством, которое мы оставляем… Кажется, важно передать потомкам недвижимость, деньги, драгоценности, связи. Но на состояние дома семейной памяти это не влияет! Даже наоборот, бывает, что вожделенное «нотариально оформленное» наследство имеет оборотную сторону: грязное, запущенное состояние дома семейной памяти… Почему? Оказывается, тот, кто копил социальное наследство, генерировал внутри себя множество недостойных мыслей и переживаний, замыслов. Продукты его внутренней деятельности были токсичны. Его наследники получили деньги, квартиры, драгоценности. Но вместе с этим получили и ядовитые испарения, оставленные им в доме семейной памяти… Кто-то будет это прибирать: такова естественная логика Рода.
Хочется вспомнить уникальную психологическую сагу Ф.М. Достоевского о «клане» Карамазовых. Глава семьи – Федор Павлович Карамазов – персонаж крайне неоднозначный. Можно догадаться, как он перегрузил «мельницу» семейной памяти! Его старшие сыновья Дмитрий и Иван фактически продолжили традицию интоксикации общего информационного поля. Каждый по-своему старался его осветлить, но… как уж вышло. Но младший сын Федора Карамазова Алексей стал тем, кто посвятил себя осветлению семейной памяти. Неосознанно, повинуясь метафизическим импульсам логики Рода, движениям своей чистой души.
Ф.М. Достоевский будто бы подсказывает нам: даже в самые «загрязнённые» семьи обязательно придут «чистые души» – такова логика Рода, она использует все возможности, чтобы некая его ветвь не погибла от информационных нечистот. Появится потомок, который сможет обезвредить токсичное поле. И даже если у этой ветви Рода не будет полноценного продолжения, она оставит после себя вовсе не информационную грязь, а память о том, как чистая душа очищала родовое поле.
Об этом есть немало сказок, в которых герой или героиня исправляют «ошибки родственников». Например, в сказке «Косоручка» девушка лишается рук из-за ошибки своего отца, но не теряет способности действовать, менять ход вещей. Или в сказке «Три царства: медное, серебряное и золотое» сыновья отправляются на поиски матери, царицы Анастасии, которую «утащил нечистый дух». Славянские сказки про Покатигорошка или Мальчика-с-пальчик тоже несут смысл очищения семейного информационного поля благодаря верным действиям потомков.
Семейная и Родовая память как информационные серверы, независимо от памяти человеческой, хранят истории тех, кто внешне жил скромной жизнью, но вёл колоссальную внутреннюю работу по осветлению семейной памяти, укреплению Рода в целом. Такой человек мог делать это неосознанно, даже специально не занимаясь «работой с Родом».
В каждой семье обязательно есть те, кого вспоминают добрым словом. Истории о них передают из уст в уста, из поколения в поколение. Их редко записывают, а надо бы! Ведь из историй о тех, кто жил до нас, кто наполнял «мельницу» семейной памяти благотворным зерном, кто очищал информационную грязь, исправлял ошибки родственников, даже не ведая, что делает именно это, – из таких историй складывается СЕМЕЙНО-РОДОВОЙ ЭПОС.
О проекте
О подписке