Развратная городская столица показала Джейку свой подлинный облик, когда его за справедливость вышвырнули на улицу из клуба распития спиртного. От подвала которого поднимались испарения, в сторону электронной рекламы в виде большой голографии полураздетой блудницы. Анимировано двигавшейся в окружении голографических антибактериальных масок для горожан. Джейк характерно выразился повернувшись и смотря в её сторону. Джейк: "Слащавозадая самка."8
⌂ Оригинальное "bitch" «самка» используется как оскорбление, подразумевающее блудницу.
⌂ Противоположный аналог электронной камеры, носящей Библейское именование невесты Божьей – "Беула/Замужняя", с помощью которой Джейк обручился с Нейтири. Затем, как следствие, – той же высоконравственной Нейтири: невесты Джейка. И наконец, матери Джейка, которую Паркер оскорбительно называет "самкой".
• Мотив Вавилонской Блудницы Апокалипсиса: отходящей от Бога земной части Церкви, состоящей из анти-христиан: вместо-христиан, лже-христиан. В противоположность Жене Апокалипсиса: Святой Церкви – Невесты Христовой. Ои.18:2 "И закричал Ангел/Посланник могучим голосом: «Пал он! Вавилон, великая блудница (развратная городская столица – большая полураздетая голографическая блудница), пал! Стала она обиталищем бесов, пристанищем всех нечистых духов (земляне прозванные «демонами»), прибежищем всяких нечистых и отвратительных птиц, потому что все народы испили вино её блуда (клуб распития спиртного) и вино Божьей ярости. Земные цари развратничали с ней, и торговцы всего мира разбогатели благодаря её великой роскоши (акционеры проекта Пандоры)». И тут я услышал, как другой голос с небес сказал: «Выйди из этого города, народ Мой (Иакова/Джейка-Израиля: проявления Джейка), чтобы не соучаствовать в её грехах и не пострадать от мора, посланного на неё (причина антибактериальных масок горожан), потому что грехи её вздымаются горой до самого неба (испарения клуба), и Бог помнит все её грехи. Отплатите ей за то, как она обращалась с другими, отплатите вдвойне (поражение людей при Пандоре) за то, что она сделала. Приготовьте для неё вино вдвое крепче (чаша Джейка), чем то, которое она приготовила для других (спиртное клуба). Сколько она принесла себе роскоши и славы, столько и ей принесите горя и мучений, потому что она продолжает говорить себе: "Я восседаю на престоле подобно царице (над Джейком, над другими мирами, над Пандорой). Я не вдова и никогда не буду печалиться". И потому в один день её постигнут всякие бедствия: смерть, горькие рыдания и великий голод. И сгорит она на огне, потому что могуществен Господь Бог, осудивший её»."
У камеры сожжения в крематории, Джейк характерно прокомментировал увиденное тело своего умершего брата-близнеца Томми в картонном гробу. Джейк: "Сильные охотятся на слабых."9 "Парень с ножом заполучил Томми со всем что было, из-за бумажек в его кошельке."10 При сожжении, горящий лик неживого тела Томми плавно перешёл в прохлаждающийся лик живого Джейка, пробуждающегося после необычного сна.
⌂ Аналог дальнейших событий, кратко представляющий то же, что более развёрнуто произойдёт далее. В частности, охоту технически сильными людьми за ценностями технически слабых На'ви/Народа. Исполняемую "парнем с ножом" – Майлзом, который у камеры Джейка попытается зарезать его, доведя до клинической смерти с последующим воскресением из мёртвых.
Камера сожжения и гроб с телом
⌂ Аналог той или иной камеры морозильной спячки человека в космолёте. Жидкостного взращивания аватара в лаборатории. Оператора аватаром в статичной или переносной лабораториях.
В зависимости от сюжета, какой-либо камерой подчёркиваются образы жертвы, смерти, гроба; рождения, перерождения, возрождения, преображения, воскресения из мёртвых. Одна из камер сопоставлена с личностью и взаимосвязана с Богом, будучи наделённой Библейским пророческим именем Божьей невесты: священной земли – Церкви.
• Мотив алтаря для богослужебных жертвоприношений всесожжением/холокостом Богу.
От всесожжения/холокоста происходит понятие "Холокост" – массовое уничтожение людей. Возникшее при уничтожении Божьего Народа, преимущественно сожжением в печах, после травли газом. Прежде всего евреев любого мировоззрения, будь то атеисты, иудеи или даже христиане. Как это было при всплеске нацизма на территориях осатаневших народов Европы в девятнадцатом столетии от Рождества Христова. Главным образом в сороковые годы, в Германии и на территориях стран ими оккупированных или союзных.
• Ковчега Завета: прообраза чрева Церкви и Богоматери, в качестве источника чудесного рождения Христа и христиан.
Вместилища двух Скрижалей Десяти Заповедей Старого Завета. Манны Небесной – Небесного Хлеба. Чудесно расцветшего деревянного посоха/жезла Моисея и Аарона – Змея-Миндаля: прообраза крестного древа Христова.
Места явления Бога.
• Чрева Жены Апокалипсиса – Церкви и Богоматери: источника мученического рождения праведников и святых, Христа и христиан. Ои.12:1-5 "И явилось на небе великое знамение: жена (Грейс), облечённая в солнце; под ногами её луна (луна Пандора), и на главе её венец из двенадцати звёзд (пандорский Сектор 12). Она имела во чреве (камера), и кричала от болей и мук рождения (взращивание и оживление аватаров; подготовка аватарных учёных). И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон (позывной Майлза и название его судна с изображением дракона) с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь царских венцов. Хвост (легион наёмников) его увлёк с неба третью часть звёзд и поверг их на землю (обрушение высокого Древодома с жителями). Дракон сей стал перед женою (нападки Майлза на Грейс), которой надлежало родить (подготовка аватарного Джейка), дабы, когда она родит, пожрать её младенца (попытки Майлза убить Джейка). И родила она младенца мужеского пола (взращивание и оживление аватарного Джейка), которому надлежит пасти все народы (племена Пандоры) жезлом железным; и восхищено было дитя её к Богу и престолу Его (проявления между Джейком и божеством)."
• Гроба Господнего Воскресения Христова – своеобразного места возрождения, перерождения. Куда положили немощное тело умершего Христа, которое затем было воскрешено из мёртвых и преображено в обновлённую могущественную плоть. Лк.23:55 "пришедшие с Иисусом из Галилеи, увидели гробницу {гроб, могильную пещеру}, где было положено Его тело."
Крематорий
⌂ Аналог посещения Джейком колонии "Адские Врата" насаждённой лесом железных труб, пламенеющих и дымящих тёмной гарью, коптя светлое небо.
Тлеющего Сектора 12 с Древодомом, сыпящего прахом сгоревшего леса и погибших жителей.
• Мотив Ада – противоположности Рая.
• Адских страданий.
• Страданий Христовых.
• Сошествия Христа во Ад своим духом после крестной смерти, когда Его тело оставалось во гробе. Еф.4:9 "Что же означает сказанное «Он вознёсся», как не то, что Он также и нисходил в преисподние места земли."
1П.3:19 "Таким Он и духам в темнице, сойдя, проповедал"
Мф.12:40 "Как Иона пробыл в утробе огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце {глубине, могиле, недрах} земли три дня и три ночи."
Лк.1:78-79 "По любви и милосердию Бога нашего Восходящее Светило посетит нас свыше, чтобы просветить живущих во тьме и тени смертной и направить нас на путь мира»."
Мф.4:16 "Народ, живущий во тьме, увидел великий свет, и на живущих в стране смертной тени воссиял свет»."
• Нацистских крематориев с газовыми печами холокоста/всесожжения Божьего Народа, из труб которых прах выпадал как снег.
Переход с мёртвого тела близнеца на живого пробуждающегося Джейка
⌂ Аналог сна и пробуждений Джейка при переходах его сознания из человеческого тела в аватарное, посредством камеры оператора.
Его клинической смерти и последующего оживления.
Окончательного смертного сна человеческого тела Джейка с последующим жизненным пробуждением в аватарном теле, при переносе его духа из человеческого тела в аватарное посредством божества.
• Мотив телесной смерти и воскресения Христа. Рм.8:34 "Христос Иисус умер за нас, но и воскрес из мёртвых (смерть Джейка клиническая и при переносе его духа в аватарное тело), что более важно. Воскреснув, Он воссел по правую руку от Бога и молит за нас Всевышнего."
Рм.14:9 "Христос для того умер и воскрес, чтобы владычествовать (становление Джейка вождём) над мёртвыми и над живыми."
• Смерти и воскресения некоторых представителей народа Иакова/Джейка-Израиля. Ер.11:35 "Женщины (Нейтири), потерявшие своих родных и близких, вновь обретали их после воскресения из мёртвых (оживление Джейка при клинической смерти и при переносе его духа в аватарное тело). Были и такие, которые не пожелали быть избавленными любой ценой от напастей, а предпочли подвергнуться мучениям и даже умереть, чтобы воскреснуть к лучшей жизни (страдания Джейка перед смертью и воскресением)."
Мф.27:52 "Раскрылись гробы, и многие умершие праведники воскресли. Они вышли из гробов по воскресении/пробуждении Иисуса, пришли в святой город и явились многим."
• Преображения человеческой природы Христом Богом. Совершённых Им в Себе, посредством жертвенных страданий. Предварительно взяв на Себя повреждённую человеческую природу вочеловечением, чтобы по её исцелении дать возможность человечеству приобщаться/причащаться к такой Его совершенной природе посредством таинства Благодарения/Евхаристии. Кл.3:9-10 "Не лгите друг другу, ведь вы уже сбросили с себя ветхого человека со всеми его делами. Вы облеклись в нового человека, который постоянно обновляется, всё больше уподобляясь образу своего Создателя, и продвигается к истинному познанию Бога."
Еф.4:22-24 "Вас научили, что нужно отказаться от того, что было свойственно вашему прежнему образу жизни, что нужно совлечь с себя ветхого человека, которого губят обманчивые страсти. Вам необходимо возродиться/обновиться разумом и духом, чтобы вы облекитесь в Нового Человека, созданного по образу Бога, в истинной праведности и святости!"
Рм.6:3-11 "Разве вы не знаете, что когда мы крестились, то все вместе стали последователями Христа Иисуса и через крещение объединились в Его смерти? Мы погребены с Ним через крещение/погружение в смерть, чтобы, так же как Христос был воскрешён из мёртвых славою Отца, так и мы могли бы жить новой жизнью. Если мы соединились с Христом, умерев так же, как и Он, то, несомненно, будем воскрешены как и Он. Мы знаем, что наша старая жизнь была распята вместе с Иисусом, чтобы наша греховная природа не имела над нами власти и мы более не были рабами греха, потому что если человек умирает, то освобождается от власти греха. И если мы умерли вместе с Христом, то у нас нет сомнений, что и жить будем вместе с Ним. Мы знаем, что Христос, воскреснув из мёртвых, уже не умирает. Смерть уже не имеет над Ним власти. Когда Иисус умер, Он Своей смертью победил грех раз и навсегда. Теперь же Он живёт новой жизнью – жизнью с Богом. Так и вы, соединясь с Христом Иисусом, считайте себя мёртвыми для греха, но живыми для Бога."
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке