В индоевропейском языкознании считается, что за два тысячелетия полностью меняется лексический состав любого языка. Видимо, эта теория приемлема для индоевропейских языков. Но она не приемлема для всех языков мира, ибо не учитывает специфику языков других семейств… Если в индоевропейских языках за сравнительно короткий срок коренным образом изменилась структура языков, морфология, а также лексический состав, то тюркские языки за тот же период не претерпели коренных изменений. На наш взгляд, это объясняется тем, что тюркские языки к тому периоду, возможно, достигли более высокого уровня развития своего грамматического строя, создали грамматические категории, не знающие исключений, строй языка и его категории выкристаллизовались. В отличие от индоевропейских языков, тюркские языки являются агглютинативными, не имеют предлогов, корень слова никогда не меняется, не меняются и суффиксы; фонетика подчинена законам сингармонизма, ударение всегда постоянное.

Абрар Каримуллин

Кто любит народ, должен сводить его в баню.

Генрих Гейне

Кхм…

Неудобно произносить как-то…

Говорят…

Если верить этим учёным…

Будто тарабарскому языку (это татарский и тюркские языки, так называемый «тары-бары» – от слов «тара» – «расчёсывай» и «бара» – «идёт») 10–15, а может быть даже 20–30 тысяч лет!

* * *

Не может быть этого!

Быть древнее древних греков, древних римлян, древних китайцев, древних индийцев… И даже древних евреев, мудрых дщерей и сыновей Сиона?

Вы что, блинов (тюрко-татарское слово «белен») объелись?

* * *

– Это несерьёзно!

Так сказал Бывалый в фильме «Операция «Ы» и другие приключения Шурика».

Режиссёр этого фильма Леонид Гайдай нашёл именно того, на котором держится Россия. Не годами, а столетиями.

Вот и говорят Бывалые, учёные и неучёные, так как Бывалость – это уже само собой звание академика:

– Всё это ерунда и пустяки!

* * *

Однако…

Пустяки?

Пусто?

Буш?

Это же опять «тары-бары».

«Тары-бары» в царской России

Уф…

Многострадальный наш тюрко-татарский язык…

Разговаривая на твоём наречии, люди основали Россию и её государственность (Джучиев Улус и Золотая Орда).

Потом тебя загнали в тупик (от тюрко-татарского слова «төп» – пень), ошельмовали (от тюрко-татарского слова «чәлмә» – не кради), заарканили (от тюрко-татарского – «аркан») и в конце концов превратили в тарабарский – синоним бессмысленного и непонятного.

До революции тобой всерьёз занимались лишь несколько русских учёных-тюркологов…

И… Сотни царских жандармов, которые искали в среде тюрко-татарских интеллигентов-пантюркистов.

Это была очередная (от тюрко-татарского – «чират»), очень смешная российская байка (корень слова – «бәет», «бәян» – стихотворение) о новых врагах империи. На удочку этой российской псевдограмотности попалось много ярых (от тюрко-татарского слова «яру» – разбить) шовинистов, а также достаточно много простого народа. Нет, не нашлось в России весёлого человека типа Ходжи Насретдина, который сказал бы им:

– Господа! Если уж хотите так глубоко копать – копайтесь в своём носу! И вообще, не пора ли вам поймать и наказать ГЛАВНОГО ПАНТЮРКИСТА РОССИИ? Зачем вы всё время гоняетесь за второстепенными персонажами?

* * *

Слышу голоса вчерашних и сегодняшних Бывалых, от Пуришкевича до Жириновского:

– Кто это ГЛАВНЫЙ ПАНТЮРКИСТ РОССИИ?!

– Арестовать его!!!

– Заковать в кандалы (тюрко-татарское слово)!

– В тюрьму (тюрко-татарское слово) его!

– В Сибирь (тюрко-татарское слово) его!

– Надо отправить его в Монголию!

– Где он?

* * *

– ГЛАВНЫЙ ПАНТЮРКИСТ в этой загадочной стране, которая вечно за туманами (от тюрко-татарского слова «томан»), знаете кто?

– Кто?

– Это великий и могучий русский язык!

(Это невероятно, но даже данное слово «великий» происходит от тюркского «олуг» при помощи приставки в-.)

– Идите вы в баню! Что, совсем уже своих блинов, беляшей (от тюрко-татарского – «белен», «бәлеш») объелись?

* * *

Не верите?

Я тоже не верил…

Смеётесь?

Я тоже смеялся.

И ничуть (от тюрко-татарского слова «чүт») не меньше вас!

Однако внимательно, не горячась, «с холодным вниманьем», как говорил великий русский мудрец М. Ю. Лермонтов, посмотрите, корни слов в русском языке.

Это же полутюркский язык!

Итак…

Посмотрите…

Посчитайте!..

(От тюрко-татарского – «чут-лау».)

По самым скромным подсчётам, как говорят сегодня даже серьёзные специалисты, не менее одной трети словаря русского языка состоит из тюрко-татарских слов, то есть из запечатанного, консервированного приставками и суффиксами в русском языке того самого «тары-бары».

* * *

Впрочем, ладно…

Пойдём по порядку (убираем приставку по-, и из прелестного русского слова «порядок» остаётся корень, который происходит от тюрко-татарского слова «рәт»).

Тюркские корни прикипели к русскому языку и их трудно даже узнать; многие тюркизмы скрытые: они давно перекрасились, переоделись и переобулись при помощи русских приставок и суффиксов.

Не виноватые мы! Язык у нас такой.

Тюркский корень сидит в самой основе, в фундаменте русского языка.

Нравится вам это или нет, окопался он там, видимо, с незапамятных времён, ещё со времён Аттилы, или, может быть, ещё до него, во времена тюркских каганатов, которых не знает или, вернее, делает вид, что не знает, «бывалированная» российская история.

Между прочим, правильно делает – если отечественная история это признает, надо будет согласиться с тем, что на месте нынешней необъятной России было не только сказочное королевство и мифическое царство «Русь», а десяток больших и малых тюркских государств со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Ёлки-моталки! (От тюрко-татарского слова «мәтәлчек».)

Тогда придётся изучать историю России, начиная с истории этих государств, где жили, по российским меркам, отнюдь не народы…

А…

Эти…

«Инородцы»!

Кстати, быть «инородцем» на родной земле долгое время можно было только в России.

* * *

Ладно, не об этом разговор…

Тюркизмов так много в русском языке, и так глубоко и прочно они вошли в русский язык и быт, что это яснее всех слов доказывает масштабы распространения тарабарского языка в древнем мире.

Да, господа хорошие.

Язык у нас такой – «сам пришёл» из глубин тысячелетий.

Как сказал русский мудрец В. В. Маяковский, «как в наши дома вошёл водопровод, сработанный ещё рабами Рима». Но тут речь идёт о тех временах, по сравнению с которыми рабы Рима – наши современники.

И ещё. Не мы пантюркисты. Мир был пантюркистичен…

Там, в бездонном океане сотен веков!

Мир так был создан Богом… Или Природой.

Все претензии к этим началам.

* * *

В настоящее время во всём мире имеется 35 живых тюркских языков, на котором сегодня говорят около 200 миллионов человек, от Татарстана до Ирака, Ирана, Индии, Китая; от Якутии до Северной и Южной Америки…

География распространения тюркских языков занимает просто гигантскую территорию – это почти весь земной шар. И это, заметьте, не современный английский, который распространён благодаря современной интеграции, это древнейший язык – он тем не менее был вездесущим в планетарном масштабе.

С глубин холодных, неизвестных древних ледниковых тысячелетий идёт этот непризнанный язык…

Сядешь изучать историю Древнего Востока, Древнего Египта, фараонов, шумеров, этрусков, греков, римлян…

И уходишь в глубь веков…

Боже мой!

И натыкаешься на тюркские слова!

Боги древних Уту (бог солнца).

Ану (Ана), Атад-Анад (татарские слова «ата-ана»), «бог-отец» и «богиня-мать»…

Великий Бог – «ия», что означает хозяина (от тюрко-татарского слова «хуҗа») на небесах. По древним тюркским мифам, хозяева существуют везде и всюду: есть Хозяин воды, есть Хозяин леса, Хозяин неба, Хозяин дома – Су иясе, Урман иясе, Күк иясе, Йорт иясе.

(Некоторые недобитые пантюркисты утверждают, что от этого «ия» происходят названия стран: Росс-ия, Франц-ия, Англ-ия, Армен-ия, а также русское местоимение «я». Но мы этому не верим… Как можно верить такой белиберде?.. А вот белиберда, говорят злые языки, происходит от связки тюрко-татарских слов «белми бер дә».)

«Сказание о Гильгамеше»…

Кылу…

Кылмыш… (Делать, сотворить.)

Древние города-государства Ур, Ур арты (Урарту).

Анализ древних шумерских клинописных текстов, проведённый многими учёными, свидетельствует о том, что большинство шумерских слов буквально повторяет тюрко-татарские слова, а порой и целые фразы. Например, ниже сравниваются один из тюркских языков – нынешний карачаево-балкарский и древний шумерский, на котором разговаривали 3500–4000 лет тому назад.

Шумерские слова

Аз – мало

Абаме – старейшина

Баба – предок

Габа – грудь

Даим – постоянно

Ме – я

Му – он

Не – что

Ру – забивать

Ер – воин

Ту – родить

Туд – родился

Ед – выходи

Чар – круг

Гуруваш – слуга

Гаг – всаживать

Сиг – удар

Уш – три

Уд – огонь

Узук – длинный

Туш – опуститься, сесть

Ешик – дверь

Аур – тяжесть

Жау – враг

Жер – место, земля

Егеч – сестра

Ор – жать

Кал – оставаться

Кыз – девушка

Куш – птица

Уат – разбивать

Жарык – светло

Жаз – писать

Жюн – шерсть

Жол – дорога

Жыр – песня

Жарым – половина

Чолпан – звезда

Чибин – муха

Ирик – валух

Кур – создавать

Кюре – грести

Кору – стеречь

Кадау – запор

Кан – кровь

Сан – число

Икки – два

Буз – ломать

Юз – рвать

Сюз – цедить

Ез – сам

Алты – шесть

Ел – смерть

Ул – род

Сен – ты

Карачаево-балкарские слова

Аз – мало

Аппа – дед, аба – бабушка

Баба – предок

Габара – телогрейка, бюстгальтер

Дайым – постоянно

Мен – я

Бу – этот, он

Не – что

Ур – забивать

Эр – мужчина

Туу – родить

Тууду – родился

Eт – проходи

Чарх – колесо

Карауаш – служанка, рабыня

Къакь – всаживать

Сокь – бить

Юч – три

От – огонь

Узун – длинный

Тюш – опуститься

Эшик – дверь

Ауур – тяжесть

Жау – враг

Жер – место, земля

Эгеч – сестра

Ор – жать (урожай)

Къал – оставаться

Къыз – девушка

Къуш – птица

Уат – разбивать

Жарыкь – светло

Жаз – писать

Жюн – шерсть

Жол – дорога

Жыр – песня

Жарым – половина

Чолпан – звезда (Венера)

Чибин – муха

Ирик – валух

Къур – сооружать

Кюре – грести

Къоруу – стеречь

Къадау – запор

Къан – кровь

Сан – число, сана – считать

Эки – два

Буз – ломать

Юз – рвать

Сюз – цедить

Eз – сам

Алты – шесть

Eл – умирать

Ул – сын, потомок

Сен – ты

Таких совпадений очень много, более четырёх сотен. И приведённых схождений вполне достаточно, чтобы убедиться в родстве шумерского и карачаево-балкарского, то есть одного из тюркских языков. (А. Алишев. «Карачаево-Балкарский мир», июль 1993 г.)