Цитаты из книги «Жизнь в потоке: Коучинг»

Например, для начала вы можете выбрать творчество. Вспомните конкретный случай из прошлого, когда вы проявили творческие способности так, как вы хотели бы делать это в будущем. 3. Вернитесь в тот момент и обратите внимание на свои ощущения в нем. Затем выйдите из этой картинки и взгляните на себя в действии со стороны в этот момент. Оцените свое лицо и то, каким оживленным оно выглядит, свои жесты, голос, дыхание и качество всех своих движений. Сосредоточьтесь на происходившем с вами, а не на элементах этого эпизода, ситуации и окружающих вас людях. Камера должна смотреть на вас, на то, кем вы являлись в тот момент и как проявляли себя. 4. Находясь на месте оператора, на минуту увеличьте, усильте это внутреннее качество, например, добавив яркость основных цветов, чтобы картинка стала более яркой и привлекательной. Постарайтесь увидеть сияние, блеск лица. Присмотритесь к огоньку в глазах или ауре уверенности, прислушайтесь к глубокому дыханию. Если на картинке вы смеетесь, увеличьте изображение и насладитесь лучиками от улыбки вокруг глаз и оживлением на лице. Обратите внимание на жесты, движение, уравновешенность и другие важные качества. 5. Измените сцену. Выберите совершенно нейтральный фон (например, обычную улицу). Попробуйте увидеть себя идущим по улице, наполненным этими качествами. Обратите внимание на визуальные аспекты выбранного вами качества (например, творчества), точно так же, как вы только что видели в фильме. Когда вы видите себя идущим, вдохновленным творчеством, преувеличьте визуальные аспекты творчества, которые вы видели в момент воспоминаний. Обратите внимание, как творчество влияет на все ваше тело, делает особенной походку, взмах руки, взгляд и внутреннее присутствие.   Эти пять этапов вкратце описывают процесс. После интеграции и тренировки вы сможете добавлять в него качество за качеством, как мы описали. Даже две секунды подобного просмотра влияют на разум и тело, и вы можете реорганизовать и интегрировать все выбранные вами ценностные образы.

Ниже приведены этапы развития вашей способности создавать образ себя, основанный на ценности. Подумайте о двух-трех ценных для вас качествах, которые вы хотели бы иметь в образе себя, и запишите их. Некоторые люди выбирают такие качества, как уверенность, творчество, видение, гибкость, радость, энергия, любознательность, уравновешенность, навыки слушания, чувствительность, изящество, юмор, любовь, сострадание, свобода, внутренний мир и вкус к жизни. Другие выбирают такие качества, как теплое дружелюбие, мягкость, воспитанность, радость, открытое осознание, сосредоточенность или оптимизм. Найдите свои собственные примеры личных качеств, наиболее значимых для вас, и выберите не менее трех «лучших», на которых вы сосредоточитесь. Составляйте этот список вдумчиво: вам в голову может прийти множество черт, которые вам захочется развить в себе и реализовать. Выберите три самых главных для этого упражнения, а затем, если захотите, будете постепенно дополнять их из своего основного списка. Я всегда рекомендую добавить немного юмора. Юмор и/или легкость часто повышают качество создаваемого вами образа, который затем создаст вас. Юмор и/или легкость часто повышают качество создаваемого вами образа, который затем создаcт вас. 2. Выберите, какое качество вы будете исследовать, и затем вспомните случаи, когда вы проявляли его во всю силу. Выберите одно яркое воспоминание и наслаждайтесь этим качеством так, будто вы хотите сохранить его в будущем.

Вам нужно увидеть, как ваше «Я» живет собственной жизнью, увидеть со стороны, как если бы вы следили за ним, глядя в камеру. Например, можете вспомнить, как вы идете по улице и видите себя в полный рост в движении в отражении витрин, мимо которых проходите. Почему фигура должна быть изображена полностью? Эта идея принадлежит Милтону Эриксону, который последовательно помогал своим пациентам создать полноценный образ себя и увидеть себя с головы до ног, выполняющим основные действия. Вам нужно видеть себя целиком, чтобы вы могли оценить как единое целое позу, жесты и дыхание и различить все подробности, живые черты своей жизни. Желательно, чтобы ваш ценностный образ себя был богат ощущениями. Вам надо создать богатый визуальный образ, привлекательный для вашего внутреннего осознания и самоуважения. И, наконец, основанный на ценности образ себя лучше всего работает, когда движется. Наши ценности льются, и мы видим, как в движении оживает состояние потока. Движение важно, потому что вы выражаете свою сущность и ценности в качестве движения и взаимодействия с миром. Когда все свойства (диссоциация, богатый ощущениями полноценный образ и движение) присутствуют, вы можете начать поддерживать ваш ценностный образ себя для долгосрочного использования. Вы становитесь специалистом по своему личному развитию и последовательно двигаете действие вашей жизни. Теперь вы можете продолжать использовать эти видения себе на благо. Создайте основанный на ценности образ себя сейчас!

Процесс создания ценностного образа себя можно легко осуществить, если вы четко понимаете значение полноценного диссоциированного подвижного образа ценностного «Я». Вот несколько элементов, которые следует учесть. Диссоциированные образы позволяют вам определить, что вы создаете образ, устремленный в будущее. Систематическая проверка полноценного образа подсознательно напоминает вам о целостности ваших действий. Добавление элементов богатых ощущений делает образ вдохновляющим и неотразимым. Подвижный образ становится моделью ценностных действий, которые вы хотите предпринять. Коучи часто иллюстрируют эти элементы с помощью изображения человечка, идущего по улице, как на рис. 14.1. На нем вы видите три основных аспекта эффективных мыслей об образе себя: диссоциация, полноценное изображение человеческого тела и движение. Вы также можете видеть, что на лице женщины отражена благодарность и поддержка ее внутреннего фильма — они выражены улыбкой признательности. Подвижный образ становится моделью ценностных действий, которые мы хотим предпринять.

Чтобы эффективно работать с ментальными картами, вам нужно создать диссоциированный образ себя. Иначе говоря, представьте образ своего ценностного «Я» в действии, чтобы вы могли мысленно просмотреть фильм, главный герой которого — ваше «Я», делающее то, что ценно для вас. Диссоциированный взгляд можно описать как взгляд в кинокамеру. Вы видите себя в своей «внутренней системе воспоминания и проекции». Диссоциированный обзор помогает быстро и легко изучить любую важную область вашей жизни, но особенно ваши ценности. Взгляните на себя с точки зрения стороннего наблюдателя, чтобы увидеть свое лицо, тело и походку, уточняя качества, которые вы цените. В отличие от диссоциированного, ассоциированное восприятие означает взгляд на мир своими глазами. «Ассоциированный» здесь значит, что люди помнят последовательность событий, как если бы они реально в них находились, переживали и описывали, — так вы ведете себя, непосредственно находясь в определенном окружении в конкретный момент времени. Обращение к ассоциативной памяти является наиболее распространенной привычкой мышления. Особенно это касается эмоционального опыта. Вспомните какие-либо вчерашние события и обратите внимание, помните ли вы их, как если бы смотрели на них со стороны или двигались через них сами? Ваши воспоминания, если они ассоциированные, не покажут вам ваше собственное тело. Вместо этого вы видите из «первой позиции» (детской позиции восприятия непосредственного участника. — Прим. науч. ред.). Вы будете смотреть внутреннее кино так же, как вы сейчас смотрите на эту страницу.

Когда вы видите себя в потоке, воспринимающим и реализующим дары жизни, это становится вашим естественным состоянием. Простое развитие ценностного образа себя может глубоко изменить шаблон и качество всех ваших действий. Когда вы создаете теплый образ лица, сияющих глаз и открытых рук и видите себя именно так, вы начинаете подстраивать свои действия под этот образ на каждом уровне. Вы начинаете чувствовать, что следуете потоку вашего любимого образа и испытываете благодарное пробуждение разума. Когда вы видите себя в потоке, воспринимающим и реализующим дары жизни, это становится вашим естественным состоянием. Такая самореализация начинает создавать вашу жизнь. Читатели могут научиться подумать об образе себя и потренировать его, читая эту главу. Коучи могут дать задание себе и своим клиентам развивать и примерять его на тридцать секунд каждое утро, чтобы день получился таким, как вы хотите. В остальной части главы описана простая система обновления и тренировки этого ценного навыка. Создайте диссоциированный образ себя

Можете ли вы поддерживать новый ценностный образ себя?   Обычно люди находятся в согласии со своими внутренними картами мира, и поток реализации также обладает этим качеством. Это значит, что, определяя качество образа себя, вы определяете и качество своей жизни, каждого наступающего дня. При этом вы бессознательно следуете уже сложившимся однажды оценкам или визуализациям себя самого. Удивительно бывает наблюдать, как люди обычно словно подстегивают повторение внутренних отображений себя.

Часто на этих исцеляющих картинках нарисованы улыбающиеся лица и широкие жесты, поднятые руки. Прежде нелюбимые части тела теперь тщательно прорисованы. «Костюм» — еще одна хорошая метафора для визуализации или примерки роли. Мы «надеваем» на себя идеи. Поток самореализации начинается немедленно, когда мы делаем это сознательно, с любовью и затем позволяем видению сформировать новую «одежду для разума». Художник творит, реализуя задуманное — свою цель. Процесс создания картины вызывает состояние потока… Мы называем это потоком реализации, потому что когда мы выражаем идею в виде оформленного образа, например, на полотне, мы делаем ее реальной и осязаемой. Исследование образов с помощью художественного искусства открывает широкий путь к самоисследованию. Он позволяет подняться над идентификацией своей личности и устремиться к способности к различным точкам зрения и к сбалансированному осознанию. Замечали ли вы, бывая в музее или картинной галерее, что эмоциональность полотен передается и вам? Она побуждает вас «примерить» на себя всю ту гамму чувств, которую удалось передать на своих картинах талантливым художникам. Возьмите, к примеру, картины на тему ветхозаветных историй. Глядя на полотна с библейским сюжетом, вы можете проникнуться страданиями Девы Марии или Христа. Быть может, вам захочется «примерить» мягкие эмоции пасторалей ХI в., танцевальных сценок на деревенской площади Бельгии XVIII в. или внутреннюю радость и свет, излучаемые духовной живописью. Это намного легче, чем можно было бы подумать. Художник творит, реализуя задуманное — свою цель. Процесс создания картины вызывает состояние потока. Обратите внимание, что основанный на ценности образ себя также можно создать с помощью искусства, и вы увидите, что возможно войти в состояния основанных на ценности потоков реализации с помощью различных видов искусства (не только изобразительного). Мы называем это потоком реализации, потому что когда человек выражает идею в виде оформленного образа, например, на полотне, он делает ее реальной и осязаемой. Воссоздание образа себя позволяет избавиться от сформировавшихся эмоций и старых убеждений. Вы оставляете в прошлом негативные оценки и стереотипы. Вы можете сделать это с помощью маркеров, карандашей или бумаги, как было описано выше, или мысленно. Работа над образом себя, описанная в этой главе, является отличным примером.

Перерисовать образ тела   Арт-терапевт помогает избавиться от старых убеждений, когда просит людей нарисовать карандашом свое старое тело и затем раскрасить его сегодняшними чувствами по отношению к нему. Часто в своих рисунках люди «пропускают» некоторые части тела, используют для них темные фломастеры или «злые» линии. Затем их просят нарисовать, какими они хотят быть, и побуждают использовать исцеляющие цвета и формы, и они заново рисуют пропущенные или нелюбимые части. Получив поддержку, они рисуют яркими или светлыми цветами и делают это с радостью. Это похоже на рисование с помощью чудесного вопроса, и оно ведет к реальным изменениям в образе себя.

Если оценить по шкале от 1 до 10, где 1 является низшей оценкой, а 10 — высшей, насколько вы удовлетворены своим сегодняшним образом себя? Другие люди ассоциируют себя с давними моментами своей жизни, которые они прежде использовали для создания «примеров оценки себя». Например, человек может помнить момент, когда раскритиковали его табель успеваемости. И он продолжает смотреть на себя, как в тот момент, когда его критиковали. Хотя этот момент и случился много лет назад, внутренний пример по-прежнему влияет на его самооценку и блокирует потенциальные движения к самореализации. Человек выбирает особый тон голоса, который завершает впечатление о его характере. Например, одна моя знакомая ассоциировала образ себя с тоном своей учительницы в четвертом классе, которая как-то раз сказала ее матери: «Элизабет — умная девочка, но она ничего не добьется, если не будет больше заниматься». Если оценить по шкале от 1 до 10, где 1 является низшей оценкой, а 10 — высшей, насколько вы удовлетворены своим сегодняшним образом себя? В каком месте шкалы вы хотели бы оказаться? Стоит вам начать представлять это, как начнется поток самореализации. Вы можете перерисовать карту? Конечно!   В Парке Горького в Москве есть комната смеха, где на стенах развешаны кривые зеркала. Глядя в них, вы кажетесь толстым или худым, низким или высоким, с большим лицом или животом. Но у них есть еще одно свойство: искажая лицо, они легко передают различные эмоциональные состояния — счастья, печали, беспокойства, удивления или ужаса. Любопытно, что вид лица, на котором написана та или иная эмоция, вызывает внутренний отклик реального эмоционального состояния. А эмоциональное состояние вызывает соответствующий отклик в теле. Таким образом, создается цепочка: образ — чувства — физические ощущения. Даже если образ полностью создан зеркалом, в любом случае он вызывает определенные чувства, а те, в свою очередь обращаются к опыту тела, которое «вспоминает» ощущения, связанные с пережитыми когда-то эмоциями. Мы узнаем эмоцию и изнутри, и снаружи, возвращая себе физическую способность к чему-либо.