Читать книгу «Теория эмоциональной относительности. Практическое руководство для развития осознанности и эмоционального интеллекта» онлайн полностью📖 — Инны Захаровой — MyBook.

Три вида радости

1. Спокойствие

При встрече с ценностями, которые относятся к потребности в безопасности (поддержка, знания, денежные ресурсы), мы чувствуем радость, она как будто подтверждает: «Ты все делаешь правильно, продолжай, делай так еще». Если дело касается безопасности, то радость будет в форме спокойствия, легкости, расслабленности. Когда ты в своей крепости, рядом твои люди, которые поддержат, ты знаешь и владеешь информацией, на твоем счету достаточно денег – ты спокоен.

 
Безопасность + ценность = спокойствие
 

2. Удовольствие

При встрече с ценностями, которые относятся к потребности в любви (близость, связь, комплименты, привлекательный внешний вид), мы будем тоже испытывать радость, но в данном случае она будет в форме удовольствия, наслаждения. Когда ты смотришь на картину, которая тебе нравится, ты испытываешь наслаждение, когда ты общаешься с человеком, который тебе нравится, ты испытываешь удовольствие.

 
Принятие, внимание + ценность = удовольствие
 

2. Удовлетворение

При встрече с ценностями, которые относятся к потребности в уважении (сила, справедливость, принципиальность, честность, ответственность), мы ощущаем радость в форме удовлетворения. Когда ты видишь свои крутые результаты, которые потребовали самоотдачи, ты чувствуешь глубокое удовлетворение от проделанной работы.

 
Уважение + ценность = удовлетворение.
 

Давайте посмотрим, к чему стремится, а от чего хочет устраниться человек с ведущей потребностью в безопасности

Безопасность


По перечню в таблице можно заметить конфликт ценностей. Например, стабильность и разнообразие, или забота и свобода. Любое разнообразие предполагает изменения, исключая ситуации, когда ты, имея разнообразие, выбираешь одно и то же. Забота же предполагает связь, а значит, зависимость от другого человека, и в таком случае о полной свободе не может идти речь. С ценностью правила, вообще особые отношения. Они очень нужны для того, чтобы понимать, как должны и будут поступать другие, но действовать самому по правилам не хочется, так как это означает отсутствие выбора и разнообразия, которые тоже являются ценностями. Когда же правил нет, тоже плохо – возникает хаос (анти-ценность), ты не знаешь от кого и чего ожидать. Выходит, что такие люди нуждаются в правилах и четких инструкциях, но сами их нарушают.

Получается, что человек с ведущей потребностью в безопасности часто бывает очень противоречивый и нерешительный, постоянно сомневается.

Список ценностей человека с ведущей потребностью в любви, принятии, внимании приведен в таблице ниже. Внутри этой таблицы практически нет противоречий. За исключением парочки искренность и имидж, часто имидж предполагает некий приукрашенный образ. Получается, что человек с ведущей потребностью в любви высоко ценит искренность, а сам не хочет показывать себя настоящего.

Любовь



Третья базовая психологическая потребность – уважение. Ценности человека с ведущей потребностью в уважении, практически противоположны ценностям из потребности в любви.

Уважение



В этом перечне также практически нет конфликтов, за исключением пары справедливость и несправедливость. Поскольку справедливость всегда субъективна и определяется системными правилами в большей степени, случается так, что, стремясь восстановить справедливость, люди с ведущей потребностью в уважении, часто бывают не справедливы, по мнению других людей.

Вспомним, что все три потребности важны для каждого из нас, и посмотрим на все три таблицы с ценностями. Можно заметить множественные конфликты. Например, автономность удовлетворяет потребность в уважении, но отрицает связь, что очень ценно для удовлетворения потребности в любви. А наличие вариантов, которое так важно для удовлетворения потребности в безопасности, означает увиливание и нежелание принимать решения, что не удовлетворяет потребность в уважении. Только хорошее понимание себя, четкие внутренние приоритеты и осознанные цели позволяют разрешить эти внутренние конфликты и найти необходимый баланс среди своих потребностей. В таблице ниже приведены возможные конфликты ценностей. Столбцы указывают потребности, а строки конфликты.





Получается, что все мы постоянно находимся в состоянии внутреннего конфликта. Чтобы разрешить этот конфликт, нам нужна эмоциональная компетентность. Только эмоции нам могут показать правду о нас самих, если мы научимся их слышать и понимать.

Как определить свои ценности?

Что угодно может быть ценностью для тебя, если у тебя на это (явление, предмет, существо) есть эмоциональный отклик. Если у тебя «екнуло» внутри, значит, у тебя есть какое-то отношение к этому явлению, действию или событию. Ты каким-то образом выделил его среди других. Т.е. между тобой и чем-то сложилось отношение, «это» тебя касается уже больше, чем все остальное.

Например, ты приходишь на какое-то мероприятие и первое, что тебя впечатляет – красота вокруг: «Боже как здесь красиво». Делаем вывод, что тебя трогает внешний вид вещей, стиль, ты обращаешь внимание на красоту, значит, это есть в твоей системе ценностей. И скорее всего, если ты задашь себе вопрос «Что я чувствую?», ответ будет «Я чувствую удовольствие, мне так приятно, уютно, мне здесь хорошо». Соответственно – какая твоя потребность сейчас удовлетворяется? В любви, ведь вокруг так красиво.

А если на том же мероприятии ты говоришь: «Боже, как здесь удобно, как свежо, какие удобные диваны» – это больше про комфорт, про безопасность. Однако, могут быть вариации. Если ты сидишь на удобном диване и не можешь расслабиться, тогда, скорее всего, здесь есть еще какие-то другие факторы, ценности и анти-ценности, которые влияют на твое состояние. А если же удобного дивана тебе достаточно для того, чтобы расслабиться и заниматься тем, чем ты хочешь, скорее всего, это говорит о том, что у тебя телесный тип и это связано с потребностью в уважении.


Способы определения ценностей:

1. Для того, чтобы понять свои ценности и анти-ценности, нужно просто наблюдать за собой в быту, отмечать, на что ты эмоционально реагируешь, на что возникает отклик.

 
На что я обращаю внимание?
Что мне нравится?
Что мне неприятно?
Чего я не хочу?
 

Если что-то чувствуется неприятным, ты этого не хочешь, значит, ты встретился с анти-ценностью, и то, что будет этому противоположностью, будет – ценностью.

Критерии, на которые мы опираемся при выборе покупок, так же говорят нам очень многое о наших ценностях.

Человек с ведущей потребностью в безопасности будет выбирать мобильный телефон из критериев: модель должна быть современной, но не самой; он должен быть дорогой, но на скидке; он должен иметь некий статус, но сильно не выделяться (чтобы не задавали вопросы за какие деньги он куплен, какие налоги ты платишь и т.д.). Вместе с тем, важно быть на уровне, чтобы ты положил телефон на стол и был своим среди тех, от кого ты хочешь получить поддержку. Обратите внимание, какие противоречивые ценности. Много функций, возможностей, наворотов, экономия времени, дополнительные возможности, бонусы – это все про безопасность.

Телефон, который выбирает человек с ведущей потребностью в любви должен быть, в первую очередь, особенным, миленьким, приятным наощупь, он должен выражать своего обладателя, быть похожим на него. «Боже, он сиреневый! Он мне нравится». Модель, стоимость, новомодные функции, статус – это все ерунда по сравнению с удовольствием от эстетической части предмета.

Престижная, дорогая модель, купленная здесь и сейчас – это про критерии выбора человека с ведущей потребностью в уважении. «Я могу себе такое позволить! Я чемпион».

2. Для того, чтобы помочь себе определить ценности, мы предлагаем посмотреть на все 3 таблицы, прочитать их вскользь (они очень отличаются по характеру друг от друга) и почувствовать качественную разницу к ценностям, которые там перечислены. Потом ответьте себе честно:

 
Какая из этих таблиц больше про меня?
 

Мы регулярно отмечаем на тренингах, что одна из таблиц выделяется для каждого человека, люди сразу определяют какие ценности в большей степени актуальны для них в целом по жизни.

3, Далее важно расставить иерархию потребностей. Для этого нужно отметить, какая таблица для тебя на первом месте, какая на втором, какая – на третьем. Например, на первом месте таблица с потребностью в безопасности, на втором – потребность в любви, на третьем – уважение. Это значит, что на ценности из потребности, которая оказалась на третьем месте, ты обращаешь внимание в последнюю очередь.

4. Для того, чтобы дальше углубиться в изучение своих ценностей, необходимо поработать с каждой таблицей по отдельности. Из каждой таблицы выпиши на листочек те ценности, которые важны именно тебе. Этот этап важен, потому что одну и ту же потребность в безопасности можно удовлетворять через разные ценности – кто-то удовлетворяет потребность в безопасности с помощью информации, кто-то через установление большого количества связей с другими людьми, чтобы получать поддержку.

5. Затем нужно выстроить иерархию среди своих ценностей. Есть специальное упражнение, которое требует времени и искренности, оно, скорее всего, покажется неприятным. Упражнение направлено на то, чтобы перепроверить свою систему ценностей. Для этого нужно убирать из своего списка по одной ценности, каждый раз отвечая на вопрос: «А если бы тебе нужно было отказаться от чего-то одного, с чем бы ты расстался в первую очередь?»

Одну ценность вычеркнул, следующий этап – «А с чем бы ты расстался теперь?». И так далее до конца списка.

Обычно это упражнение проходит болезненно, ведь мы постепенно отказываемся от меньшей ценности в угоду большей ценности, и в конце концов приоритеты расставятся таким образом, какой он есть на самом деле. Выполнив это упражнение, нас ожидает сюрприз. После того, как ты прожил каждую ценность и ощущение, когда тебе приходится с ней расставаться, ты смотришь на свою систему ценностей с нежностью, с ощущением внутреннего согласия. Та ценность, с которой ты расстался самой первой, она будет в конце списка. Та ценность, с которой ты до конца не расстался, она будет в верхушке ценностей. Поскольку у нас в этом списке будут ценности со всех трех потребностей, будет очевидно, какая потребность у тебя действительно ведущая. Например, может получиться, что все ценности из потребности в безопасности окажутся внизу списка, а вверху будут ценности потребности в любви или наоборот. Таким образом ты можешь посмотреть на себя истинного. Возможно, ты большую часть времени своей жизни переживаешь за вещи, которые на самом деле для тебя не такие уж и важные. Вот что стоит осознать, сделав это упражнение.


Что важно запомнить:

1. Ценности – это то, что удовлетворяет наши актуальные потребности.

2. Антиценности создают еще большую актуальность потребности.

3. У каждой потребности есть характерные ценности, которые могут конфликтовать, то есть противоречить друг другу.

4. Знание своих ценностей и их иерархии, мы можем разрешать внутренние конфликты, ставить истинные цели.

5. Насыщение жизни истинными ценностями приводит к ощущению счастья.

6. Счастье – это удовлетворенность собой и своей жизнью.

1
...
...
11