Цитаты из книги «Источники осознанной жизни. Преврати проблемы в ресурсы»

Прислушиваясь к себе и воображая, какие ужасные события могут с ними произойти, они добровольно заключают себя в тюрьму – и это вместо того, чтобы изменить направленность своего внимания и обратить его на что-то или на кого-то вне себя. Если бы люди могли забывать о себе, их тюремные стены немедленно бы пали. Доброжелательный и деятельный интерес к окружающему миру создает огромный противовес пессимизму и панике.

Когда ты ничего больше не видишь, хотя бы один человек видит тебя и этого достаточно. Когда ты никого больше не любишь, хотя бы один человек любит тебя – и этого достаточно. Когда ты ни во что больше не веришь, хотя бы один человек верит в тебя – и этого достаточно. Прыгай, несмотря на страх и слепоту, прыгай с абсолютным и безусловным доверием

ревностные читатели – более счастливые люди. И наверняка не потому, что на них обрушивается меньше ударов судьбы. А скорее всего, потому, что благодаря постоянному чтению они научились осмысленно относиться к неприятным событиям и правильно определять их место в своей жизни, и еще потому, что благодаря постоянному погружению в мир мыслей и образов они достигли более высокой степени человеческой зрелости. Исходя из этого, привычку к чтению можно рассматривать как ежедневную терапию без психотерапевта

Текст, пусть даже самый мудрый, нельзя прописать, как лекарство, и ждать, когда он окажет свое благотворное действие. Нужно, чтобы личность была готова принять его в себя и вступила с ним в контакт в подходящую минуту – только тогда проявится его исцеляющая сила.

Все, приносящее благо, уменьшает страхи и создает «воздух», которым глубоко дышит душа

Мера зла, на которое он никогда не пойдет, какое бы чрезвычайное давление он ни испытывал, – это мера силы его духа. Она выявляет предел его способности духовно противостоять искушениям своей слабой души. И этот предел определяет степень его нравственного развития. Фридрих Ницше довел мысль о подобном «тестовом испытании» до крайности: «Людям, до которых мне хоть сколько-нибудь есть дело, я желаю пройти через страдания, покинутость, болезнь, насилие, унижения – я желаю, чтобы им не остались неизвестны глубокое презрение к себе, муки неверия в себя, горечь и пустота преодоленного; я им нисколько не сочувствую, потому что желаю им единственного, что на сегодня способно доказать, имеет человек цену или не имеет: в силах ли он выстоять…»[22]

Прекрасный лозунг «Затачивай пилу!» принадлежит американскому автору бестселлеров Стивену Кови. Он намекает на известную историю с лесорубом, который, обливаясь потом, все пилит и пилит деревья давно затупившейся пилой. Когда ему об этом говорят, он отвечает, что у него нет времени точить пилу, ему нужно спилить еще так много деревьев… – нонсенс, широко распространенный среди умнейших людей нашего общества. В это трудно поверить! У большинства совершенно отсутствует понимание, что наш организм и наша психика – те же инструменты, которые служат для реализации наших намерений, и они, чтобы исправно выполнять свои задачи, нуждаются в соответствующем обращении и уходе. Тот, кто сам себя подвергает хищнической эксплуатации, кто бессмысленно истощает свои силы, не должен удивляться, когда эти великолепные инструменты откажутся ему служить и бросят его со всеми его планами и проектами «на произвол судьбы». Нашему телу необходимо движение! Нашей психике необходим покой и отдых! Сердцу необходимо такое подкрепление, как дружба и радостные встречи. Только обеспечив себе все это, личность – то есть каждый из нас – может достичь расцвета и излучать в мир свои лучшие качества. Как деревья без проблем спиливаются острой пилой, так и мы можем осуществить дело своей жизни лишь с помощью хорошо ухоженного – в рамках возможного – организма, чтобы когда-нибудь, оглянувшись назад, сказать: «Да, это имело смысл, жизнь прожита не зря».

Но именно это и подавляло ее. Эгоцентризм – явление самонаказуемое. Насколько трепетная забота о предметах нашей любви придает нам сил и размаха, настолько же эгоистичная фиксация на наших собственных преимуществах отнимает у нас силы и уверенность. Потому что эгоцентризм заставляет нас бесконечно «дрожать за свое маленькое „я“», которое на каждом шагу сталкивается с неблагоприятными обстоятельствами и подвергается угрозе уничтожения – по крайней мере, потенциальной. Тот, кто стал для себя самым главным, уже не может выйти из состояния страха за себя. Он обречен продвигаться по жизни осторожно, буквально на ощупь, сквозь упомянутый пациенткой туман.

Конечно есть“. И этот ключ не рефлексия, как вы, возможно, ожидали бы услышать от философа. Это молитва. Молитва, если она творится с последней самоотдачей, дает внутреннюю тишину, дает детскую чистоту, дает объективность. Для меня человек врастает в пространство гуманности (не гуманизма) в той степени, в какой он в состоянии молиться, и молиться по-настоящему. Молитва знаменует собой последнее humilitas[25] духа. Постижение великих явлений бытия даруется только молящемуся духу. Лучше всего молитве учит страдание…»[26]

Нельзя стать мудрецом, не познав тьмы» (Герман Гессе). «Без экзистенциального потрясения не бывает познания реальности» (Габриэль Марсель). Боль и эмоциональное напряжение находят разрешение в мудрости и осознании сущности вещей. Каким образом? 91-летняя пенсионерка доверила журналистам свою тайну: «Я каждый день молюсь».