На Востоке известно гигантское количество мантр. За всю тысячелетнюю историю человечества накопилось гигантское количество мантр на все случаи жизни, на все виды проблем или желаний. Все эти мантры можно поделить на две большие группы. Первая группа – это традиционные мантры, те, которые восходят к Ведам, признают авторитет Вед. В этих мантрах вы на слух сможете распознать те или иные слова, сохранившиеся непосредственно с ведических времен. Эти мантры также называют ортодоксальными. Другие, неортодоксальные мантры, которые сохранились до наших дней или были воспроизведены в тех или иных направлениях йоги или философской мысли не опираются на знания Вед. Например, буддийские мантры. Буддизм совершенно не опирается на Веды, в буддизме о Ведах просто нет ничего. С формальной точки зрения, буддистом может быть каждый человек, а вот получить посвящение в ведическую или ортодоксальную мантру может только лишь представитель высших каст. Есть также огромное количество философских школ, про которые трудно сказать, насколько они опираются на наследие Вед. Например, есть джайны, есть так называемая Кундалини йога школы сикхов. В Индии есть многочисленные мантры на языках Индии (количество языков упоминалось). Итак, какие-то мантры, суть Вед, дошли с тех времен, о которых мы ничего не знаем, а какие-то уже начали возникать после этого, в самой Индии, и число мантр постоянно увеличивается. Какие-то мантры могут знать только лишь представители высших каст, а какие-то не привязаны к сословиям человека, например, тантрические мантры. Причина этого – в происхождении тантризма, который в некотором смысле, возник как оппозиция этому кастовому устройству общества в Индии.
Интересно, что со временем мантры изменяются. Они не деформируются, не искажаются, они достраиваются – биджами, словами, фразами, но всё равно мы прослеживаем действенное начало, восходящее непосредственно к Ведам.
Ортодоксальные мантры подразделяются с достаточной условностью на следующие категории: мантры Энергии, мантры Сознания, мантры Имени. Есть так же разделение мантр по целям или видам действия: духовные мантры, материальные мантры, духовно-материальные мантры, мантры прямого действия и мантры с защитой.
Мантры духовные и материальные
Согласно индийской философии у нас есть 4 цели бытия. Кратко: первые три – это, в общем-то, материальные цели. Первая – найти свою Дхарму – это некий жизненный путь, оберегающий нас от несчастья. Дхарма – фактор глубоко личностный для каждого человека, и она не передаётся по наследству от родителя к детям. Генетически можно передать способности, которые в какой-то мере определяют, чтобы ребенок занимался тем же самым, что и родители, но только лишь до какой-то меры, потому что всегда есть вероятность, что родится душа с вообще другой предысторией, и тогда все эти разговоры будут не приемлемы от начала и до конца. Вторая цель человеческого существования – так называемая Артха. Вопросами о смысле бытия мы можем задаваться, а можем не задаваться, но мы все должны добывать себе хлеб насущный, что-то делать, чтобы поддерживать своё существование, мы все стремимся к достатку – поэтому мы ходим на работу и радуемся, когда нам повышают зарплату или страдаем когда ее нам не платят. Артха – это желание поддерживать жизнь на определенном уровне достатка, желание достигать успех. Следующий принцип, который определяет человеческое поведение – это Кама. Знаем ли мы что-то о своей жизни, о смысле существования или нет, все мы желаем чувственного наслаждения. Кама – это наше желание получения чувственного наслаждения. Найти свою Дхарму, достичь на этой тропе успеха и получать от всех проявлений своей жизни наслаждение – вот замечательная троица материальных целей! Последняя цель существования – мокша или освобождение, была сформулирована позже первых трёх. Четвертая цель бытия – это стремление к духовным знаниям, когда мы понимаем, что есть ещё что-то запредельное, высшее и начинаем стремиться к постижению этого.
Каждый из периодов жизни человека ставит перед ним разные задачи. Когда мы молоды, мы – сильные и зубастые, нам хочется есть, найти своё место в жизни, добиться успеха в поставленных целях, получить удовольствие от жизни. В это время нет смысла рассказывать нам о философии жизни, о духовности, от этого сытнее не становится. Но рано или поздно наступает время, когда человек начинает задумываться: а что же его ждёт в конце жизни, как сделан это мир, на каких законах он построен? В этот период жизни человек в большей степени начинает заботиться о поиске ответов на эти вопросы, нежели о накоплении материальных благ.
Для решения задач, возникающих в разных периодах жизни человека, в Мантра Йоге предлагаются соответствующие мантры. Одни мантры решают исключительно насущные проблемы: что поесть, где поспать, как достичь здоровья, знаний или богатства, где найти подругу или друга по жизни, получить наслаждение. Другие мантры дают духовные знания, понимание законов Вселенной. Практикуя их, человек не получает золота или счёт в банке, но зато получает духовные знания, понимание, что есть круговорот кармы, что он рождается и умирает, что его «Я» не отделимо от Абсолюта, и так далее. Когда эти знания доходят до человека, и он начинает их понимать и осознавать, то в его жизни происходят сильные перемены в лучшую сторону.
Каждый человек выбирает для себя соответствующие мантры. Есть люди, которые занимаются чисто духовными практиками, есть люди, которых интересуют только материальные вещи, и на первый взгляд, первые кажутся такими возвышенными, они стремятся к духовному, а вторые кажутся более низменными, так как стремятся к материальному. На самом деле, абсолютно приемлемы и те, и другие практики. Рекомендуется в выборе мантр совмещать приятное с полезным, то есть, если у вас существуют материальные желания, например, купить машину, воспользуйтесь соответствующей мантрой, приносящей богатство. Как только вы убедитесь в том, что она работает, произойдёт одно маленькое чудо, вы поверите в Мантра Йогу и начнёте практиковать её по полной программе.
Духовно-материальные мантры
Это раздел мантр, способный помочь человеку через материальное познавать духовное. Их рекомендуют в большей степени. К примеру, вы художник, и хотите написать картину, которая вдохновила бы весь мир, при этом вы стремитесь к познанию Высшего. С одной стороны – это вполне материальное желание славы и признания, с другой – духовное стремление. Духовно-материальные мантры как раз и посвящены такого рода целям, когда мы через одно постигаем другое, реализуясь как в материальном, так и духовном плане. Для этого вы выбираете соответствующую мантру, например, мантру богини искусств Сарасвати, и начинаете её долго практиковать. И в процессе написания картины вам начинают открывать духовные знания, принцип красоты Богини Шри, кроме этого, ваша прекрасная картина действительно оказывает сильное влияние на мировое общество и приносит много денег. В любом случае, самое главное, чтобы вы практиковали, получили результат и убедились в том, что Мантра Йога работает.
Мантры прямого действия и мантры с «защитой от дурака»
По всему миру распространены мантры «с защитой от дурака», на их долю приходится 99% от всех мантр. Они абсолютно безопасны, так как при их применении они перестанут работать, если практикующему будет угрожать какая-либо опасность. Они дают всё, что надо среднестатистическому человеку для его духовного развития и счастливой жизни. Эти мантры бывают разными по степени действия. Есть более «размытые», есть более сконцентрированные мантры. Как вы понимаете, меркантильные мантры, которые дают вам материальное богатство или преуспевание, не будут заботиться о вашем духовном развитии. Точно так же, как и духовные мантры не будут заботиться о вашем материальном развитии, так они устроены. Поэтому, каждый сам для себя выбирает мантру, с которой будет работать.
Мантры прямого действия – практически неизвестны широкой публике. Эти мантры будут действовать вне зависимости от того, существует ли для вас угроза от их применения или нет. Они редко бывают кому-либо нужны. Это своего рода ядерная бомба. Само её существование предполагает, что никто не будет её использовать, но и без неё нельзя. Вот такая же аналогия в плане йоги, есть прекрасные арсеналы, которые помогают справиться с очень-очень серьёзными проблемами. Но, не дай Бог, кто-то возьмется за их применение. Существует миф, что майя или дурная карма вывернутся и начнут творить непотребства, и эти непотребства надо будет как-то устранять, останавливать. И вот для этого, одного из четырехсот миллиардов случаев, и нужны эти мантры.
Во всех источниках йоги можно найти универсальные мантры, с «защитой от дурака». В худшем случае, они просто не будут работать, в лучшем – вы воспользуетесь ими, реализуете их по полной программе, получите все мыслимые и немыслимые результаты. Поэтому, когда вы хоть немного поймёте Мантра Йогу, то убедитесь в её эффективности на своём опыте. Если у вас есть проблема, можете начинать использовать смешанные мантры, которые состоят из элементов мантр Энергии, мантр Сознания и мантр Имени, в частности, Махамритьюнджая мантру, Маха Гаятри мантру или другие, их достаточно много. Они попадают под категорию мантр, которые гармонично сочетают в себе все элементы: Сознания, Энергии, Имени.
Мантры Энергии
Мантры Энергии по своему действию производят объекты или явления, увеличивают количество вашей энергии, их форма является доминирующим действующим началом. В мантрах энергии или Шакти-мантрах очень важно произношение, правильность воспроизведения букв, интонации, ударения. В этом отношении внешняя оболочка, которую вы можете даже из открытых источников получить, чрезвычайно важна. Об этом прекрасно знали древние ведические мудрецы риши, которые донесли до нас Веды и совершенно жёстко требовали правильного произношения, правильной последовательности звуков. Поэтому, собственно говоря, в ведическом языке, как позднее и в санскрите, самое главное – это как произносится слово, а не как оно записано. Записали мантры вообще много-много позже, а изначально всё заучивалось, зазубривалось наизусть. Поэтому вы можете встретить одинаковые мантры, которые будут написаны по-разному, в том числе ведические и более поздние. Западным людям это понять сложно. Вот строчка известной мантры, записанной на русском языке: «Дхьё ё нах прачодаят». Можно написать иначе: «Дхйо Йо нах прачодаят». Никакой путаницы нет, просто важно, чтобы вы сохранили фонетический ряд, а как вы его записываете, каким количеством букв, это уже никого не волнует.
Итак, звучание крайне важно для мантр вообще, но для мантр энергии оно принципиально. Вы можете не знать содержание или смысл мантры, но если вы будете её повторять, повторять, повторять, как ни странно, вы сможете её оживить, даже не зная смысла, просто если будете правильно её произносить. В каком смысле правильно? Правильно не в смысле, что по каким-то канонам звучания, здесь от одного человека до другого достаточно широкий коридор, а правильно в плане того, что вы за внешней стороной начнёте вращать внутренние шестерёнки, от открытой к закрытой, от закрытой к тайной, от тайной к невербальной.
Мантры сознания
Другой большой класс мантр – это Мантры Сознания
О проекте
О подписке