Мантры – это особые слова силы, сохранившие своё первоначальное значение, в них Сознание (значение, смысл) и Энергия (действие) совпадают.
Мантра – это суть Вед, суть могущества Вед, это в одном флаконе и метод, и средство перенесения знания, и средство самопознания, и также средство для получения многочисленных благ или возможностей, в первую очередь, для выживания и доминирования. До наших дней сохранились только те культуры, направления самопознания, которые доказали свою жизнеспособность. В этом отношении Веды доказали, что на протяжении тысячелетий в них было заключено могущество. Чего нельзя сказать, например, о других культурах, которые просто исчезли или исчезают. Отчасти это демонстрирует нам то могущество, которое заложено в Мантра йоге. За очевидной практической простотой скрываются поистине неочевидные факторы силы. Тему Мантра йоги, этого импульса магии, могущества слова, вряд ли мы сможем в этой книге до конца раскрыть или понять.
Мантра йога – это та йога, которая использует нашу способность членораздельной речи, нашу способность произносить слова. Но произнесённое слово – это только «верхушка айсберга», на самом деле, любое слово, которое мы в состоянии сгенерировать, это более сложный процесс. Это некий процесс вибрации или некого импульса, который из очень тонкого состояния переходит в достаточно грубое состояние нашего слова. И прежде, чем мы можем произнести то или иное слово, безусловно, задействуется наш разум, поэтому Мантра йогу можно рассматривать как науку вибрации, притом не только звуковой, но ещё и вибрацию мысли. По своей сложности в применении это, пожалуй, может быть, одна из простейших йог, здесь не требуется, чтобы вы в позе лотоса на голове стояли, но, в то же самое время, это один из самых сложных в объяснении видов йоги, в части того, как он работает.
И действительно, что отличает Мантра йогу? На самом деле, если мы говорим с вами о древнейшем знании – Ведах, то Веды – это, в первую очередь, набор мантр. До наших дней хорошо сохранились три Веды: Ригведа, Яджурведа, Самаведа. Из них Ригведа, пожалуй, самая важная и обширная, представляет из себя набор мантр. В этом смысле можно сказать, что Мантра йога – один из самых древних видов йоги.
И если мы говорим о Мантра йоге, то это, пожалуй, самое первое, о чем мы узнаем из наследия Вед, этой древней системы, так как само учение передавалось как набор мантр. В то же самое время само это учение, передающееся в форме мантр, было могущественнейшим средством для самопознания, познания Вселенной и, как следствие, для самотрансформации, воздействия на себя и воздействия на окружающий мир.
Мантра Йога – наука о духовных вибрациях, позволяющая пробудить энергию Кундалини даже у людей, которые только недавно встали на путь йоги, и тем самым значительно ускорить их духовный рост. Мантра Йога даёт человеку могущественный инструмент самопознания, меняет в лучшую сторону – как внутренний мир человека, так и всю окружающую его Вселенную. Мантра йога считается одной из самых простых и безопасных в выполнении. Вместе с тем, объяснение принципов и механизмов действия этого вида йоги является одной их самых сложных задач. Этим, отчасти, можно объяснить тот факт, что многие из практикующих йогу людей, пренебрегают Мантра Йогой, как недостаточно обоснованной с точки зрения теории.
Мантры грубо относят к некоторым видам: духовные, материальные, смешанного типа, так же мантры прямого действия и мантры с защитой. Они предназначены для достижения соответствующих целей: здоровья, богатства, духовного роста, творческих успехов и так далее.
Практика Мантра Йоги очень проста в исполнении. Она не требует никаких специальных навыков или умений. Подавляющее большинство людей могут членораздельно произносить звуки вслух или про себя, и при этом никто не будет мешать нашей практике.
Мантра Йога не предполагает наличие каких-либо физических упражнений для её практики, что делает её крайне полезной и незаменимой в случаях, когда нет физической возможности заниматься йогой. Вы можете практиковать мантры в любом месте и это делает её крайне удобной, так как вы всегда найдёте возможность позаниматься. Кроме того, если вы испытываете затруднения с собственным телом, к примеру, болеете, а вам нужно попрактиковать, то Мантра Йога чудесно подойдёт.
Мантра Йога использует нашу способность говорить. Произнося те или иные виды мантр, мы порождаем вибрацию. В случае если мы произносим мантру вслух, мы порождаем вибрацию голоса, если мы произносим мантру про себя – вибрацию мысли. Каждая вибрация обладает определёнными свойствами и действием, в соответствии с нашими целями. То есть практикой мантры мы можем привнести в свою жизнь тот или иной не достающий аспект: здоровье, богатство, творческий потенциал, духовность и так далее.
Мантра йога – сложнейшая наука, во-первых, из-за механизма её действия. В первом приближении в Мантра йоге задействован фактор практикующего человека, грубо говоря, человек сливает воедино распознаванием или наречением. Эти неравновесные ситуации образуются каждую секунду, в этом смысле человек творит окружающую Вселенную постоянно. То есть, Мантра йога – это достаточно серьёзное обоснование того факта, что всю окружающую Вселенную, которую мы видим, мы фактически формируем сами. Причём это объяснение даётся не в рамках какого-то магического постулирования, что вот, мол, ребята, вы все такие классные, что захотите, то и будет! Нет, даётся более детальное объяснение этого механизма, как происходит это воздействие, которое зачастую тяжело понять. По этой причине легкодоступная Мантра йога – это одна из самых таинственных и закрытых наук. Более того, как это ни странно, в своих высших проявлениях Мантра йога невыразима! То есть, мантру вы можете произнести, вы можете услышать мантру, которую произносят другие, а вот суть Мантра йоги невыразима! И в этом отношении ждёт каждого человека, изучающего Мантра йогу, масса сюрпризов и открытий по мере того, как он честно начнет практиковать. Вот не начнете практиковать – не поймёте, не уловите этих нюансов. Начнёте практиковать, долго, упорно, согласно всем тем канонам, которые предписываются, то вас ждёт масса самых необычных открытий!
Более того, в практике мантра йоги вы начнёте постепенно приближаться к структуре знания йоги. Достаточно грубо знания йоги можно поделить на четыре уровня: открытая часть йоги – та йога, которую вы можете, с формальной точки зрения, получить быстро, бесплатно, если так выразиться, без каких-либо предварительных условий. Интернет! Задайте вопрос и получите ответ. Иногда достаточно грамотный и красивый, который отсылает тебя на те или иные источники, первоисточники, и создаётся впечатление, что незачем куда-то ездить, что-то изучать, компьютер есть, набрал запрос – вот тебе ответ! И создаётся обманчивое впечатление: вот скачал лекцию, прослушал, получил какие-то знания, зачем куда-то ходить, что-то искать, когда вот оно всё. Это описание самого примитивного, самого простого способа получения знаний. Это всего лишь оболочка, контейнер знаний. С формальной точки зрения вы многое можете изучить, узнать, но, если анализировать всё с позиции древних мудрецов риши, которые писали Веды, это всего лишь оболочка, контейнер. Молоко вы покупаете в пакете, но это не само молоко, это пакет для молока. На нём написано «Молоко», но это ещё не молоко.
За открытым знанием идёт так называемое закрытое от неподготовленных людей знание, это та часть знания, которая медленно, но верно открывается тем, кто изучает открытую часть знания. Начинаешь находиться в поле открытого знания, и потихонечку, медленно до тебя начинает доходить закрытое знание. Более того, иногда закрытое знание можно понимать как интерпретацию каких-то открытых источников. Вот вы можете получить массу знаний, но как их сложить в нужную цепочку, нужный узор? Это понемногу доходит, и тут нужно, как правило, общение с себе подобными людьми, находиться в поле людей, где это открытое знание постоянно живёт. Подобно тому, как это происходит с изучением иностранного языка. Лучше всего изучать иностранный язык, глубже понимая его смысл, когда ты находишься в той стране, где живут носители этого языка. Не по книжке, не по каким-то другим источникам, а в фоновом режиме воспринимать речь.
За ступенью закрытого знания идёт тайное знание. Когда вы достаточно долго изучали закрытое знание, приходит тайное. Это, в первую очередь, характеризуется тем, что вдруг вас будет охватывать эйфория понимания, вдруг до вас какие-то открытые вещи будут начинать доходить в совсем другом аспекте, с другой точки зрения, и вы будете испытывать радость ни с чем не сравнимую. Это радость учёного, который открывает новый закон природы. Итак, по мере вашего углубления в закрытые от неподготовленных людей области знания рано или поздно придёт тайное знание.
Что может объединять всех йогинов прошлого, настоящего и будущего. Какая-то система опознавания, одежда, язык? Сейчас в Индии более 30 различных языков и 2000 диалектов. Два языка, хинди и английский считаются государственными, а также 22 официально признанных языка (хинди, урду, бенгали, панджаби, маратхи, гуджарати, ория, ассамский, синдхи и другие), которые могут использоваться правительствами индийских штатов. Кроме этого, практически все индусы говорят на английском или хинглише (вариант английского языка в Индии, а также среди иммигрантов из Индии в других странах). Есть ещё особый язык – санскрит. Если вы хотя бы в той или иной мере владеете санскритом, вы начинаете понимать других людей. Санскрит произошел от ведийского языка. Санскрит достаточно недавно возник в том виде, который мы имеем в настоящее время. До него был ведический язык, и все мантры Вед написаны на ведическом языке, а он на порядок сложнее. Существовал ли вообще язык распознавания друг друга в обществах, приобщенных к тайному знанию? Пожалуй, что нет. Если вы приобщились к тайным разделам йоги, то начинаете видеть другого человека, который хоть немножко приблизился к этому знанию. Есть какая-то невидимая, объединяющая всех сила или тот уровень, который все-таки не позволяет йоге распасться. Подобно тому, как есть сила, которая скрепляет все клетки вашего организма и выстраивает достаточно сложное его устройство. С формальной точки зрения вроде как все мы, йоги, сами по себе, но есть в йоге тайный цементирующий уровень. У нас в школе мы называем его Облаком школы. Это тайный уровень.
И, наконец, есть ещё один невыразимый уровень. Его даже тайным назвать нельзя. Потому что тайный уровень – это, когда ты догадываешься, что и как работает, но у тебя язык не поворачивается ни вправо, ни влево это рассказать. Тебя неправильно поймут, да и поймут ли вообще? Но попытки делать можно. А вот на невыразимом уровне знания в принципе нет прилагательных для того, чтобы хоть что-то сказать. Это уровень над уровнем мышления.
О проекте
О подписке