вина является важным этапом в переживании утраты. Она привязывает человека к событию и его последствиям, тем самым лишает его сил (энергии) для продолжения жизни и выстраивания собственных интересов и смыслов. Смыслом жизни становится оплакивание (печаль) произошедшего события (потери) или обвинение (обида) себя или других участников (причины) произошедшей утраты. Только определив вину, разделив ее на «свою» и «чужую», можно простить себя за совершенные ошибки и начать двигаться к новому смыслу.
На этапе принятия человек приобретает реальность своего бытия «здесь и сейчас», что способствует сохранению его жизненной энергии и потенциала. Чтобы «выскочить» из искаженной реальности, в которой утрата отрицается, нужно найти опорную точку — позитивные моменты в воспоминаниях: от них можно оттолкнуться и идти дальше, чтобы признать боль. Через согласие с событиями, с чувствами, с новизной ситуации человек обретает ясность, благодаря которой становится возможным выбор и формирование дальнейшего сценария развития событий.
чтобы преодолеть этап несогласия, мы сами или близкий человек, находящийся рядом с тем, кто переживает утрату, прежде всего, должны четко осознать, что именно было потеряно. Например, некоторое количество времени, какая-то история, связанная с утратой.
для того чтобы найти именно ту утрату, которая влияет на качество жизни, выбор и поступки, необходима встреча с историей. Для вдовы офицера их совместная жизнь стала тем прошлым, по которому она будет грустить, — подлинной утратой. «Оказывается, теперь я буду все делать без него. Раньше мы делали это вместе, а теперь мне нужно самой продолжать писать свою историю… Первый Новый год без него, первый день рождения, первое 8 Марта, первое 23 февраля. Будут другие, семейные праздники, и каждый теперь — без него».
для запуска механизма согласия и принятия потери человеку необходимо понять, с чем именно он должен согласиться. Если просто сказать: «Послушай, ты должен признать, что твой близкий умер или погиб. Посмотри — вот он!», это вызовет только агрессию, принятия не будет. Человек в этот момент не осознает, ЧТО он потерял, с ЧЕМ он не может согласиться.
есть еще одна подсказка. Чаще всего человек, говоря об утратах, пытается улыбаться. Кэррол Изард отметил, что люди много улыбаются, стараясь скрыть печаль. Это объясняется тем, что в последнее время общество тяготеет к американской модели поведения, когда вместе со страхом причинить неудобства человек боится быть отвергнутым или непонятым социумом, поэтому на людях вместо того, чтобы дать выход настоящим эмоциям, «держит лицо», улыбается и говорит себе: «Зачем людям моя печаль? Я сам с ней справлюсь!» Об утрате можно говорить со светлой грустью, с горькой печалью, но о ней точно не говорят с улыбкой.
третий, «показательный» вопрос: «Что в твоей жизни поменялось и в какую сторону?» Изменения со знаком «минус» показывают, что утрата продолжает жить. Если человек движется в позитивном направлении, то можно говорить о том, что он начал все заново, стал справляться с горем и принимает решения, которые позволяют менять к лучшему качество жизни. Такой человек уже не чувствует вины, не наказывает себя за то, что когда-то с ним случилось.
«Есть ли то, с чем ты до сих пор не согласен в этой истории?» Когда человек начинает перечислять пункты несогласия, я понимаю и говорю ему, что утрата до сих пор в нем живет.
да, терять больно, тяжело, печально, но при этом очень важно сохранять жизнь.
О проекте
О подписке