Справка

«Где начало того конца, которым оканчивается начало?»

Логическая шутка

 
Энтропия – понятие в физике,
Характеризующее способность к превращениям,
В применении к общественной жизни
О-пределяет способность к движению.
 
 
Если имеется неустойчивость системы,
Последняя начинает куда-то стремиться.
Пример: формацию давят стены,
Формация, сжимаясь, стремится расшириться.
 
 
Когда энтропия становится минимальной,
Вспыхивают войны и революции.
Если масштабы не столь глобальны,
Страсти уравновешиваются поллюциями.
 
 
Конечно же, поллюции – разнородны,
Причины – генеалогия и реальности развития:
Один примат бросится в Обводный,
Другой – напишет новые «Жития».
 
 
Но все при том: социальные ритмы,
Войны, приливы, Ноты и Форумы
Можно описывать алгоритмами,
Схемами, матрицами и формулами.
 
 
Количественные накопления и новые качества,
Качества, накапливающие новые количества,
Чьи-то поиски, чьи-то чудачества,
Даже сомнительное человеческое величие, —
 
 
Все это, льющееся в звездных донностях,
Перерождающееся уверенно или ощупью,
Можно оценивать гораздо короче
Уровнем ЭНТРОПИИ, как меры
             НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ.
 

«Профессор, снимите очки-велосипед!

Я сам расскажу о времени и о себе».

В. Маяковский

– ЭНТРОПИЯ:

В физике – мера неустойчивости системы тел,

В теории информации – мера неопределенности ситуации,

В медицине – заворот век внутрь

(неприятное ощущение, не правда ли?)

Отсюда – ПРЕАМБУЛА:

 
Неопределенность дарю другим,
Чувства сжались конкретнее созвездий.
Сегодня резким изгибом дуги
Зовет непреложность действия.
 
 
В каждой тени, в луче случайном,
В поисках слов изысканно-неизысканных,
В каждом сорвавшемся вздохе отчаянья
Слышу потребность высказаться.
 
 
Прожитого, кажется, хватит на двоих;
Среди увлечений и многих влюбленностей
Встаю строгий, в глазах моих —
Резкостью жизни воспитанная непокорность,
 
 
Резкостью дней, где памятью скоплено
От кочегарок до стен министерских,
Где ритмы жизни плясали синкопами,
А ритмы мыслей – контрастными скерцо,
 
 
Где путались в выводах социологи,
Где праздность шарахалась от впечатлений,
И, как грибы, росли футурологи,
Интерпретируя действия мнением.
…………………………………
 
 
…Сегодня многим некогда думать, —
Слишком торопятся быть и хватать,
В экстазе рвачеств и пошлых бумов
Чаще чужого не щадя живота
 
 
Планы печатников пучатся от идей
Полиграфией цветастых изданий,
Но сквозь страницы – избытки людей
Слишком далекие от дерзаний.
 
 
(Где-то, как-то случайно оформленные,
Как застрахованные на сотни лет,
И носят на лицах, как униформу
Маску: лояльность и интеллект).
 
 
А между ними в бодрой удушливости —
Мелко снующие по информации,
Каждый – со степенью простодушия
От инфантильности до аберрации.
 
 
Множество судеб, отвергших стоящее:
Клошары Парижа и панки Америки,
Сверхубежденные с глазами горящими,
От микрофилософов до макроистериков,
 
 
Толпы, идущие со знаменами,
Толпы, наляпывающие свастики,
И толпы, заведомо обреченных
На обворованность и схоластику…
 
 
В век, уставший от аритмии,
Поп-утверждений и поп-порицаний,
Даже пастыри мимикрии
Не чуждаются отрицаний,
 
 
А молодость ищет себя на бегу,
Бросаясь в крайности догм и сомнений.
Вы оглянитесь – на каждом шагу
Бьется динамика становления:
 
 
Нервом, разумом, усилием воли,
Горем, падающим на плечи,
Всем, что радостно и что больно,
Всем, что свойственно человечеству,
 
 
Всем, что есть его бытиё
В этой вечной стихии действия,
Всем, что движется и поет,
Откровенничает и лицедействует…
 
 
…Профессор, наденьте очки-велосипед,
Пора рассмотреть историю в себе.
 
 
En – внутрь, trop – поворот,
Итак – поворот внутрь…
 

Повесть 1
Энтропия сознания
(Опыты внесистемного анализа)

Так ищешь мысль и точность слова ищешь,

Так пересматриваешь лепестки сказаний

И лепку формул, жестких, как базальт…

Так женщины лицо все время ищешь

В толпе, которая течет перед глазами,

Шурша подошвами о городской асфальт.

1. Представление героя, или Баллада о том, как говорить короче

«Есть вещи в жизни настолько серьезные, что о них можно говорить только шутя».

Нильс Бор.

 
Был маленький мальчик, не очень, но
Он в школу ходил, то в ботинках, то в валенках,
учил воспитательно-трезвые нормы,
науки и литературные формы.
 
 
Затем был мальчишка с глазами романтика,
который, как света, хотел приключений
(он часто косился на девочек с бантиками
и очень стыдился своих ощущений).
 
 
Затем он – студент современного вуза,
Такого, куда не пускают без «допуска»,
Откуда не вынесешь знаний и груза
Без строго режимного, в штампиках, пропуска
(Конечно, влюблен и, конечно же, очень
вопросом любви весьма озабочен.)
 
 
Затем он – работник большого завода
(Там делают нечто «на пользу народа»,
как в том анекдоте, где, как ни выплясывай,
все пулемет выходил из коляски).
 
 
Работал технологом и инструктором,
Затем испытателем был и конструктором,
Конечно же, выдвинут руководителем,
Конечно, повышен и стал Представителем…
 
 
Конечно, женат и, конечно же, очень
Вопросом семьи, как и все, озабочен,
Поскольку семья – было вдолблено страстно —
«Является главным столпом Государства!»
(Хотя Государство и прежде не очень-то
Бывало об этом «столпе» озабочено).
 
 
Он пробовал многое, многое делал,
Но, как оказалось, собою он не был,
Поскольку (мы все это позже узнали)
Жил не по своей, а по чьей-то морали.
 
 
Пришлось разбираться от «А» и до «Я»
Зачем, почему развалилась семья,
И как был мальчишкой, и как стал мужчиной,
И в чем заключаются первопричины.
 
 
Когда разобрался, развел он руками
И в первом порыве царапать стихами
(Случалось и прозой, но, видимо, проза
Для душ успокоенных более создана.
 
 
А здесь, ну откуда ж набраться спокойствия?
Работа – расстройство, надежды – расстройство,
Друзья, да и те окопались в квартирах
С раздельными ванными и сортирами.
 
 
Ну, словом, – ни вправо, ни вверх, и ни влево…
Тут робкий невольно окажется смелым
И резво начнет, то гремя, то стихая,
Открытия жизни работать стихами.)
 
 
…Но если серьезно, то было все проще:
Был мальчик с глазами, раскрытыми очень,
Был парень с душою, распахнутой дружбе,
Не думал о власти, карьерах и нуждах,
 
 
Мечтал о любви, о работе, и странствиях,
О творчестве и покоренных пространствах…
(И право, мы в жизни весьма простодушны,
пока к кадыку не подступит удушье.)
 
 
Возможно, здесь стоит расплыться по функциям:
Анализ эпох, социальных конструкций,
Война, недостатки систем воспитания,
Казенные догмы, культ личности Сталина,
И многое разное, многое прочее,
Что часто прикрыто большим многоточием
………………………………………………
 
 
Но стоит ли?.. Можно сказать и короче:
Был мальчик с глазами,
             и не было ГОРЕЧИ
 

«Нужно быть уж очень глупым человеком, чтобы под воздействием любви, злобы или нужды нисколько не поумнеть».

Жан де Лабрюер.