39. Шипящий звук, хлопки в ладоши, благоприятная музыка и звук раковины указывают на удачу, когда вы находитесь на левой стороне. Другие благоприятные звуки указывают на удачу на правой стороне.

40. Ноты Мадхьямы , Шаджи и Гандхары указывают на удачу; ноты Шаджи, Мадхьямы, Гандхары и Ришабхи также указывают на удачу.

Примечание: звуки Гандхара встречается только в Дэва-локе (богов), ноты Нишада , Панчама и Дхаивата указывают на зло.

41. Если будет слышен звук небесного жаворонка, барана, павлина, мангуста и короля-рыбака, или если будут услышаны или упомянуты имена этих существ, или если эти существа будут замечены, следует ожидать приобретение богатства; если кровосос будет замечен впереди от человека, будет страдание.

42. Если будут услышаны или упомянуты имена хамелеона, змеи, зайца, свиньи или игуаны, это укажет на процветание; но звук и внешний вид этих существ указывают на зло. С другой стороны, если слышны или упоминаются имена обезьяны и медведя, это указывает на зло, в то время, как и звук, и внешний вид существ указывают на процветание.

43. Если видно нечетное количество животных, птиц и мангустов, движущихся слева направо, это указывает на процветание, и, согласно Бхригу , синяя сойка и мангуст указывают на удачу, если они движутся днем справа налево.

44. Чиккара (мускусная крыса), Кутапури и Пирили указывают на удачу, если обнаружено, что они перемещаются слева направо днем, а свинья, игуана и змея указывают на удачу, если замечено, как они перемещаются с правой стороны.

45. Лошадь и предметы/объекты белого цвета указывают на удачу на востоке; труп и плоть указывают на удачу на юге; девственницы и простокваша указывают на удачу на западе; а корова, садху и брахманы указывают на удачу, когда их видят на севере.

46. Люди, живущие с помощью сети и собак, указывают на зло, когда их видят на востоке. Те, кто живет с помощью оружия и пыток, указывают на зло, когда их видят на юге. Алкоголь и гермафродиты указывают на зло, когда их видят на западе. А злые люди, седла и плуги указывают на зло, когда их видят на севере.

47. В благоприятных случаях и в случаях встречи людей, битвы, обратного пути и поиска потерянных предметов, приметы, которые передаются в порядке, обратном тому, который упоминается для ятры (путешествия), обычно указывают на удачу. Однако мы укажем на исключения и заслуживающие внимания моменты.

48. В нескольких случаях, упомянутых выше, приметы, связанные с оленем, Руру и обезьяной, появляющимися днем, должны рассматриваться как в ятре. Приметы, связанные с голубой сойкой, Ванджулой и собакой, появляющимися в начале дня, также должны рассматриваться аналогичным образом.

49. Знамения (шакуна), связанные с Наптрикой , совой и ихеймон, появляющиеся в конце ночи, должны рассматриваться так же, как и в ятре. В вопросах, связанных с женщинами, приметы, описанные для мужчин, применяются в обратном порядке.

50. В случаях посещения царя на обратном пути и входа в горы, леса и реки применяются приметы, упомянутые для ятры.

51. Приметы на левой стороне, признанные благоприятными для ятры, благоприятны для других случаев, если они находятся впереди; а приметы на правой стороне, признанные благоприятными для ятры, благоприятны для других случаев, если они находятся позади. Две птицы, летящие по одной с каждой стороны от путешественника, образуют предзнаменование, известное как паригха . Это Крия-дипта по своей природе и указывает на смерть человека, отправляющегося в путешествие.

52. Если эти предзнаменования состоят из мягкого звука и приятного движения, они указывают на приобретение богатства и технически известны как Шакунадвара .

53. По мнению некоторых мудрецов, термин Шакунадвара применяется к знакам, которые остаются на правой и левой сторонах, которые относятся к одному и тому же роду и чьи звуки и движения приятны.

54. Если одно предзнаменование благоприятное, а другое неблагоприятное для путешественника. Он будет руководствоваться более могущественным предзнаменованием из двух.

55. Человек, отправляющийся в путешествие, должен сначала отметить предзнаменование, которое считается благоприятным для обратного путешествия, а затем обратить внимание на то, которое считается благоприятным для начала путешествия, достижения успеха и цели. Аналогично, человек, отправляющийся в обратный путь, должен сначала отметить предзнаменование, которое считается благоприятным для путешествия, а затем отметить то, которое считается благоприятным для обратного путешествия. Это означает удачу.

56. Если сначала будет обнаружено благоприятное предзнаменование, и, если оно затем остановит путешествие, человек, который все же продолжит путь либо погибнет от рук своего врага, либо вступит в бой, либо пострадает от болезни.

57. Дипта (пагубные) предзнаменования, идущие слева направо, указывают на страх; и, если такие предзнаменования появляются в начале работы, такая работа пострадает в конце года.

58. Если лунный день, ветер, Солнце, накшатра, место и чешта (движение) неблагоприятны, соответственно пострадают богатство, сила армии, конечности, друзья и бизнес.

59. Если дурные предзнаменования происходят, когда грохочут облака, то возникает страх получить травму от сильного ветра. Дурные предзнаменования, происходящие в сумерки, указывают на ранения от оружия.

60. Если существа будут замечены на погребальных кострах, волосах или черепах, человека ждет смерть, тюремное заключение или страдания от пыток соответственно. Если существа будут замечены на шипах, дереве или пепле, будут ссоры, страдания от тяжелой работы и горе соответственно.

61. Если на пустых (полых) и хрупких предметах или на камнях обнаруживаются дурные предзнаменования, это указывает на новый страх или неудачу; но, если предзнаменования благоприятны, это указывает на удачу.

62. Если будет обнаружено, что существа испражняются, это станет неудачей; если будет обнаружено, что они что-то едят, будет успех. Опять же, если видно, как существо с плачем удаляется от человека, это указывает на удачу путешественнику; но если его обнаруживают приближающимся к нему, это указывает на то, что человеку придется вернуться (не завершить) из своего путешествия.

63. Если звук существа окажется плохим, будет ссора; если место, занимаемое существом, будет плохим, будет драка. Если крик существа будет громким в начале и слабым в конце, произойдет кража имущества.

64. Если предзнаменование (шакуна) окажется плохим и существо продолжит плакать на том же месте, деревня по соседству будет разрушена через семь дней, а главный город, страна и король также будут разрушены через месяц, шесть месяцев и один год соответственно.

65. Если существами будут те, которые едят плоть себе подобных, кроме змей, крыс, кошек и рыб, ожидаются страдания.

66. За исключением случая, когда осел и кобыла дают потомство мула, и случая, когда мужчина и женщина разных каст вступают в сексуальный союз, если будет обнаружено, что существо одного вида совокупляется с существом другого вида, страну ждет разорение.

67. Если будет обнаружено, что существо проходит рядом с ногами, грудью или головой человека, соответственно, будет тюремное заключение, пытки и страх; если будет обнаружено, что оно пьет воду, немедленно пойдет дождь; если будет обнаружено, что оно ест траву, будет кража имущества; если оно ест мясо, человек получит ранение, и если его обнаружат за употреблением риса, ожидается тюремное заключение.

68. Если существо будет замечено в любой из восьми частей (ям), начиная с Дипта (вредоносного) и далее по кругу, соответственно, произойдет встреча с преступниками, злыми людьми, министрами, царями, проповедниками Пуран, стариками, жестокими людьми.

69. Если предзнаменованием (шакуной) станет приближение объекта с превосходными плодами и тому подобным, произойдет обретение богатства и силы. Если тот же самый объект будет ярким, мягким и с глазами, обращенными к земле, человек совершит злые поступки.

70. Если предзнаменованием станет крик зловещего существа в одной из сторон (юго-восток, юго-запад, северо-восток, северо-запад), на который ответит крик существа с левой стороны человека, будет близость с женщиной из класса, принадлежащий к этой стороне света.

71. Если предзнаменованием станет крик существа в части Шанта (благотворный), на который ответит крик существа в части Дипта (5-я вредоносная), то будет успех в битве и встреча с людьми, принадлежащими к части Шанта. Если произойдет обратное, то возникнут страдания.

72. Если предзнаменованием станет крик существа перед человеком, на который ответит крик существа слева от него, будет страх неприятностей со стороны родственников; но если на крик такого существа ответит крик существа справа, будет страх неприятностей от врагов человека; и, если будет слышно, как все три существа плачут вместе, наступит смерть.

73. Знамение, происходящее на верхушке дерева, указывает на прибытие слона; если это происходит в середине дерева, указывается прибытие лошади, а если у подножия дерева, указывает на прибытие колесницы; если знамение происходит на длинном объекте, указывается прибытие людей-носильщиков; если кто-то добывает воду, это указывает прибытие лодки. Если предзнаменование происходит на безголовом объекте, указывается прибытие паланкина.

74. Знамение, происходящее в повозках, на возвышенностях и в тени, указывает на обретение зонта . Предзнаменования, происходящие на востоке и юго-востоке, на юге и юго-западе, на западе и северо-западе, а также на севере и северо-востоке, вступают в силу через сутки, три дня, пять дней и семь дней соответственно.

75. Владыками восьми частей, начиная с востока, являются соответственно Индра, Агни (огонь), Яма (бог смерти), Ниррити , Варуна (бог дождя), Ваю (ветер), Сома (Луна) и Ишана (Шива). Четыре основные части (восток, юг, запад, север) являются мужскими, а четыре второстепенные части (юго-восток, юго-запад, северо-восток, северо-запад) – женскими.

76. Знамения (шакуна), происходящие в восьми частях (ямах), начиная с востока, относятся к дереву в целом, пальме, расщепленному бамбуку, ткани, добыче воды, стрелам, коже и шалям, а также к текстам с советами относительно них. Знамения, происходящие в любой из тридцати двух точек горизонта, указывают на то, что вы имеете дело или будете иметь дело с лицами, о которых идет речь.

77. Результаты знамений, появляющихся в восьми частях, начиная с востока, будут проявляться соответственно в месте физических упражнений, огня, неясного звука, ссоры, воды, оков, мантр и коров. Четыре основных части соответственно – это красные, желтые, черные и белые цвета, а цвет второстепенной части представляет собой сочетание цветов двух соседних основных частей.

78. Знамения, появляющиеся в восьми ямах, начиная с востока, действуют соответственно в пещерах, воде, холме, местах жертвоприношений и жилищах пастухов; это также места встреч, страха, потерь и тому подобного, соотносящиеся с соответствующими частями.

79. Когда вопрос касается женщин, приметы, появляющиеся в нескольких четвертях, начиная с востока, указывают на женщин крупных, молодых, с дефектными органами, грязных, одетых в синюю одежду, среднего роста, высоких и овдовевших, соответственно.

80. Четыре главных четверти, начинающиеся с востока, относятся к серебру, золоту, больным и женщинам, а также к овцам, повозке, жертвенному обряду и коровнику. Восемь частей, начинающихся с востока, относятся к бадьяновому дереву, красному дереву, Родхре , бамбуку, манго, деревьям Кхадира , Бильва (бенгальская айва) и Арджуне соответственно.