Хорошие и плохие знаки

При интерпретации шакуны (знаков) часто астролог или вопрошающий также чувствуют знаки в своем теле. Например, астролог или вопрошающий могут ощутить легкое покалывание в какой-то части тела, которое можно интерпретировать следующим образом:

Это принесет удачу и пользу, если ощущения покалывания в голове, правой стороне лба, уголках глаз, правой стороне носа, в верхней или нижней губе, левой стороне груди, живота, правой стороне спины, правой или левой стороне ниже плеч, в правой руке, бровях, пальцах, талии, в правом или левом бедре, левом колене и правой щиколотке.

Это принесёт неудачу и трудности, если покалывание ощущается в задней части головы, нижнем или верхнем веке, шее, задней части шеи, горла, правой груди, пупке, левой руке, по всей спине, в гениталиях, правом колене, в левой лодыжке, верхней части правой или левой ноги.

Такие благоприятные объекты как музыкальные инструменты, фрукты, зонт, лошадь, слон, корова, белый бык, зеркало, белые одежды, мед, рис, овощи, молоко, творог, праздничная или свадебная процессия указывают на удачу и успех.

Если на момент вопроса проявятся такие неблагоприятные объекты как новый глиняный горшок, бревна, масло, уголь, пепел, шелуха, камни, соль, евнух, физически неполноценный человек, беременная женщина, змея, кошка/кот, свинья, обезьяна, сова, похоронная процессия, это будет указывать на неудачу и неуспех.

Автор – Нагешвара Рао

Основные правила – Общие правила и приметы через птиц и зверей (шакуна или нимитта)

1. Ришабха написал трактат о предзнаменованиях (шакуна), воплощающий взгляды Дэвов (богов), Шукры (Венера), Индры, Брихаспати (Юпитер), Капиштхалы и Гаруды, а из риши – Бхагури , Девала и других.

2. Шридравьявардхана, махараджа Аванти (Удджайн) , написал трактат о предзнаменованиях, воплощающий взгляды Бхарадваджи .

3. Существуют также трактаты о предзнаменованиях семи риши; также найдены многочисленные трактаты на эту тему, написанные на древних и современных языках. Затем есть трактаты Гарги и других, которые написали работы по Самхите.

4. Изучив все вышеперечисленные трактаты, я приступаю к написанию этого краткого трактата о предзнаменованиях для просвещения моих учеников.

5. Предзнаменования (шакуна) указывают путешественникам на добрые или злые последствия их кармы (поступков), идущие из предыдущих рождений.

6. В качестве знамений могут выступать существа, обитающие в деревнях и лесах, в воде, на суше, в небе, движущиеся днем или ночью. Их пол определяется по звуку, походке, взгляду и речи.

7. Часто бывает трудно определить пол существа, поэтому риши установили общие правила для этой цели в следующих двух строфах.

8. Существа мужского пола – это, как правило, существа, обладающие крупными, высокими и широкими плечами, крупной шеей, прекрасной грудью, коротким, но глубоким звуком и равномерной походкой.

9. Существа женского пола – это существа, обладающие маленькой шеей, головой и грудью; также маленьким лицом, ногами и силой; а также пронзительным, но мягким звуком. Другие существа не принадлежат ни к одному из полов.

10. В настоящем трактате о предзнаменованиях я ограничусь вопросами, касающимися путешествий. Что такое домашние животные и дикие животные должно быть установлено из общих знаний о существах.

11. Последствия предзнаменований, происходящих на дорогах, влияют на путешественника, а последствия предзнаменований, происходящих в армии, влияют на короля. Предзнаменования, происходящие в городах, влияют на короля или деревенское божество; а предзнаменования, происходящие перед собранием людей, влияют на лидера; если лидера нет и если все люди одинакового ранга, то предзнаменования будут влиять на людей высшей касты, образования или старшего возраста.

12. Деление сферы горизонта на восемь равных частей, начинающихся с востока и идущих далее по кругу, соответствует восьми ямам (яма составляет 3 часа) от восхода Солнца до следующего восхода Солнца. Часть, которая соответствует определенной яме Солнца в его ежедневном движении, известна как Дипта (пагубная). Часть перед Диптой известна как Ангари, а часть, следующая за Диптой, известна как Думини. Остальные пять частей известны как Шанта (благотворные). Первые три, а именно Ангари, Дипта и Дхумини, относятся к плохим событиям прошлого, настоящего и будущего соответственно и в соответствии с предзнаменованием.

14. Последствия предзнаменований, происходящих в низких местах, будут ощущаться скоро; последствия предзнаменований, происходящих в высоких местах, будут ощущаться через продолжительное время. Увеличение или уменьшение продолжительности срока будет зависеть от увеличения или уменьшения характера места предзнаменования.

15. Если час, лунный день, накшатра , ветер и Солнце неблагоприятны, то это предзнаменование известно как Дэва-Дипта (а), и последствия будут носить злой характер. Если походка, место, звук и движение предзнаменования, а также память (Астролога) плохие, предзнаменование известно как Крия-Дипта (б), и последствия также будут носить интенсивно злой характер.

Примечания: (а) То есть, если во время появления предзнаменования час является часом вредоносной планеты, лунный день является вредоносным, Луна проходит через вредоносную накшатру, дует сильный ветер, а Солнце занимает вредоносную часть горизонта (яму).

(б) То есть, если в то время походка животного или птицы была плохой или они направлялись в неблагоприятные места, если место предзнаменования было плохим, если у человека подводит память, если звук животного или птицы хриплый, и, если она ударила себя по ногам или крыльям, или почесал морду, и тому подобное.

16. Если характер предзнаменования противоположен тому, что было описано выше, то предзнаменование известно как Дайва-Шанта или Крия-Шанта соответственно. Существа, питающиеся листьями и плодами, известны как Саумья (благотворные); а те, кто питается плотью и экскрементами, известны как Раудра (вредные). А существа, питающиеся рисом и другими злаками, известны как Санкирна (смешанные).

17. Существа, замеченные в многоэтажных домах, храмах, дворцах королей, местах бракосочетаний и тому подобном, в красивых местах и на деревьях, где может быть мед, сок, молоко, фрукты или цветы, указывают на удачу.

18. Если днем замечены дневные существа, занимающие вершины холмов, последствия будут сильными; если ночью будут замечены ночные существа в воде, последствия будут сильными. Эффект будет иметь возрастающую силу в зависимости от того, является ли существо гермафродитом, женщиной или мужчиной.

19. Существа, отличающиеся большой скоростью, одаренностью, силой, занимаемым местом, веселостью, благородством ума или хорошим звуком, сильны, когда находятся на своих местах; то же правило применимо к полезным животным. Если характер существ иной, или если они вредны и не занимают своих собственных мест, они слабы.

20. Петух, слон, Пирили (птица), павлин, Ванджула, мускусная крыса, утка и Кутапури сильны на востоке.

21. Шакал, сова, голубь Харита , ворона, красный гусь, медведь, Пингала (король журавлей), голубь, а также стоны, крики и неприятные звуки сильны на юге.

22. Баран, лебедь, скопа, серая куропатка, кошка, а также праздники, музыка и смех сильны на западе.

23. Журавль, олень, крыса, антилопа, лошадь, кукушка, голубая сойка и дикобраз, а также звуки колокольчиков и раковин сильны на севере.

24. К диким животным не следует относиться как к домашним, если они встречаются в городах. Так же, как и к домашним животным не следует относиться как к диким, если они встречаются в лесах. Точно так же дневных существ не следует путать с ночными существами и наоборот.

25. Существа, пораженные двандвой (совокуплением?) болезнью, испуганные животные и те, которые бродят в поисках битвы или добычи, а также существа, разделенные рекой, и животные, совершающие гон, не должны рассматриваться как предзнаменования.

26. Лиса, коза, осел, олень, верблюд, антилопа и заяц не должны рассматриваться как предзнаменования в сезон Шишира (с середины января до середины марта). Ворона и кукушка не должны рассматриваться как предзнаменования в сезон Васанта (с середины марта по май).

27. Свинья, собака, волк и им подобные не должны рассматриваться как предзнаменования в месяц Бхадрапада (с середины августа до середины сентября), а лебедь, корова и кроншнеп не должны рассматриваться как предзнаменования в сезон Шарад (с середины сентября до середины ноября); также слон и птица Чатака не должны рассматриваться как предзнаменования в месяц Шравана (июль-август).

28. Тигр, медведь, обезьяна, леопард, буйвол и змея, а также детеныши других животных, кроме человека, не должны рассматриваться как предзнаменования в сезон Хеманта (с середины ноября до середины января).

29. Пространство между восточной и юго-восточной точками горизонта должно быть разделено на 4 равные части тремя точками. Эти точки известны соответственно как точки Кошадхьякши , Аналадживи и Тапоюкты.

30. Пространство между юго-восточной и южной точками горизонта должно быть разделено аналогичным образом тремя точками, известными соответственно как точки Шилпи, Бхикшу и Вивастра Стри, а три точки между южной и юго-западной точками горизонта известны как точки Матанга, Гопа и Дхармасамашрая.

31. Пространство между юго-западной и западной точками должно быть аналогичным образом разделено тремя точками, известными как точки Стри, Сути и Таскара; а три точки между западной и северо-западной точками горизонта известны как точки Шаундика, Шакуни и Хим-Сра.

32. Пространство между северо-западной и северной точками горизонта должно быть аналогичным образом разделено тремя точками, известными как точки Вишагхатаки, Госвами и Кухакаджны; а три точки между северной и северо-восточной точками горизонта известны как точки Дханавана, Кшаники и Малакары.

33. Пространство между северо-восточной и восточной точками горизонта должно быть разделено поровну тремя точками, известными как точки Вайшнава, Караки и Ваджиракшаки. Эти двадцать четыре точки вместе с восемью точками компаса дают нам всего тридцать две части.

34. Восемь точек компаса, начинающихся с востока и идущих по кругу, известны как точки короля (восток), первого принца (юго-восток), командующего армиями (юг), посланника (юго-запад), вождя (запад), шпиона (северо-запад), брахмана (север) и погонщика слонов (северо-восток). Четыре стороны света известны как стороны кшатриев (восток), вайшьев (юг), шудр (запад) и брахманов (север).

35. Знамение (шакуна) в определенной части указывает на то, что человек, который наблюдает его, независимо от того, идет он или сидит, вскоре встретится с человеком, управляющим этой частью.

36. Если звук существа прерывистый, робкий, низкий, вызванный болью, резкий, слабый или глухой, это указывает на зло. Естественный звук радостного животного указывает на процветание.

37. Шакал, кукушка, Рала, Чуччу, ичемон, ящерица, свинья, Кокила и самцы животных и птиц в целом указывают на удачу, когда находятся на левой стороне.

38. Гриф, собака, обезьяна, Шрикарна , ондатра, павлин, Шрикантха , Пиппика, Руру , ястреб и самки животных и птиц указывают на удачу, когда находятся на правой стороне.