Читать книгу «Танцующие с миром. Родовая память в твоей жизни» онлайн полностью📖 — Татьяны Зинкевича-Евстигнеевой — MyBook.
cover

Чем больше дисциплин вы изучили профессионально или факультативно, тем больше мультидисциплинарных смыслов вы сможете открыть в сказках. Чем шире ваш кругозор, тем больше смыслов становится вам доступно.

Если человек мыслит узко, жестко привязан лишь к одной теории, системе знаний, его трактовки сказок будут однозначными, безапелляционными, иллюстрирующими прописные истины.

В-третьих, смысловое чтение сказок – это способ познания мира, законов Мироздания. Он задаёт основу для наблюдений за явлениями Мира, его мерностями, а также и для их описания.

В-четвёртых, смысловое чтение сказок – это путь сбора качественного информационного сырья для тех, кто считает себя Автором своей судьбы. Чтобы написать новые главы Книги собственной земной жизни, нужны верные образы и смыслы. Откуда их взять? Можно из чужих мнений. Но тогда у вашей судьбы появятся соавторы. Нужны ли они вам? Гораздо безопаснее набрать материал из общего хранилища сказок, правда?

В-пятых, смысловое чтение сказок – это важный инструмент моделирования образа будущего. Но здесь нужно очень точно понимать, как участвует смысловой материал сказки в оформлении личного образа будущего.

Кто-то скажет: «Если строить будущее на сказках, его образ будет нереалистичным, фантастическим, оторванным от земной практики. Если человек видит себя в будущем исследователем страны единорогов, то вряд ли это является признаком его нормальности».

Всё это так, да не так.

Смыслы сказок формируют ценностное поле личного образа будущего, а не его внешнюю «фантазийную упаковку». Ведь из чего состоит личный образ будущего?

Из ожиданий, желаний, намерений, стремлений, задумок, замыслов. Всё это нужно организовать, систематизировать, направить, придать ускорение, синхронизировать с активными возможностями, информационными потоками социума и Мироздания.

Эта работа для «команды смыслов», которую мы призываем к активности благодаря смысловому чтению сказок. Как это происходит? Просто мы начинаем верить в добытые из сказки смыслы, мы наполняем их своим доверием, пониманием, принятием.

Можно сказать так: смыслы – это пастухи наших намерений и замыслов. Они не дают им разбегаться в разные стороны, создают условия для аккумулирования их общей силы. И, конечно, смыслы, как пастухи, выкармливают свои подопечные замыслы, чтобы те, войдя в свою полную силу, смогли сложить нужные жизненные обстоятельства.

Вот и выходит, что чем более квалифицированы наши смыслы-пастухи, чем более они глубоки и многомерны, тем больше наших замыслов сможет реализоваться в плотной земной реальности.

В-шестых, смысловое чтение сказок – это инструмент самоподготовки к коррекции образов прошлого. Разобраться с прошлым особенно важно для тех из нас, кто склонен ругать себя за ошибки, не может простить сам себя, кого мучают «призраки прошлого».

В тонком, нематериальном плане, то есть там, где рождаются и живут смыслы, нет условного времени. Есть только потоки информации. Поэтому допустимо говорить не только об альтернативах Будущего, но и об альтернативах Прошлого.

Казалось бы, Прошлое – это свершившийся факт. И его не изменишь. Но он свершился, то есть был прожит, зафиксирован в плотном мире только потому, что из всех вариантов развития некой ветки реальности мы выбрали именно тот, который впоследствии обозначили как ошибочный.

Теоретически можно было сделать иной выбор, поступить иначе. Именно за это мы и ругаем себя. Нам кажется, что мы неверно распознали свой шанс и упустили его. Но это не так! Не бывает упущенных шансов, бывают неосвоенные возможности. Во Вселенной ничего не исчезает бесследно. Действует закон сохранения энергии, вещества, информации.

Неиспользованные возможности будто застывают. Как в сказке о Спящей красавице: сюжет останавливается на долгое время, пока не явится тот, кто захочет его активировать. Все истории про «мёртвых царевен», «спящих красавиц», города, в которых жизнь поставлена «на паузу», – это метафорическое отображение неиспользованных возможностей, неосвоенных шансов человека. К ним можно вернуться и перезапустить. Что и делает герой сказки. Он будто путешествует в своё невоплощённое Прошлое, чтобы переосмыслить его и наполнить жизнью.

Словом, невыбранные нами варианты развития событий никуда не исчезли. Они продолжают жить в информационном пространстве в виде образов и формул, которыми в любой момент можно воспользоваться, чтобы создать альтернативное прошлое. Эти неиспользованные варианты можно увидеть в ключевых моментах жизни, наполнить смыслом и перезапустить в виде новой сказки.

Танцующему с Миром доступно создание Альтернативного Прошлого. Правда, не все понимают, зачем оно нужно, поэтому не используют эту возможность. Но частенько вздыхают: «Ах, если бы можно было вернуться назад, я бы поступил иначе!» А ведь это и есть запрос на создание Альтернативного Прошлого!

Да, нам вполне доступно такое творческое действие, как описание событий после выбора, который мы не сделали когда-то. Зачем бесконечно ругать себя за то, что мы не сделали или сделали «по глупости»?! Ведь можно направить свои мысли так: «Допустим, в той ситуации я поступаю иначе, не так, как это было в реальности. Как станут развиваться события?» Воображение поможет выстроить такую цепочку. Неисключено, что, пройдя по ней до конца, мы убедимся, что это был тупиковый вариант. И хорошо, что мы его не выбрали.

Но может оказаться и по-другому: альтернативный сюжет окажется красивым. Выстраивая его в своём воображении или записывая, мы уже чувственно проживаем его. А значит, оформляем Альтернативное Прошлое.

Любой вариант Прошлого, как реально прожитый, так и смоделированный, альтернативный, является питательной почвой для вызревания новых возможностей Будущего. Поэтому так важно, чтобы в нашем ощущении Прошлого всё было чисто, красиво, плодородно. Чтобы там не было «гуляй-поля», где хозяйничают банды самообвинений, обид, желаний мести, зависти, гнева, страха. Прошлое – это наша опора, это наш тыл, где всё должно быть надёжно.

В Комплексной сказкотерапии используется особый вид сказкотворчества под названием «Техники альтернативного прошлого». В своей новой сказке можно «переписать прошлое», исправить то, что вы считали ошибкой и винили себя за неё. А на опыт исправленной ошибки уже можно опереться. Он станет источником новых возможностей Будущего.

Чем больше у нас опыт смыслового чтения и анализа, тем более точные, красивые, гармоничные, зрелые альтернативы прошлого мы можем создавать в форме собственных сказок.

Танцующие с Миром знают, что наш земной путь так сконструирован в пространстве-времени, что Настоящее и Будущее вытекают из Прошлого. Поэтому, чем больше будет в Прошлом БЛАГА, как реально прожитого, так и специально смоделированного с помощью сказки, тем красивее и продуктивнее станет проживание Настоящего и наполнение Образа Будущего.

Верно проработанное, обработанное Прошлое, дополненное альтернативами, описанными в сказке, способно стать источником благоприятных возможностей в Будущем. Ведь если посмотреть на жизненный путь сказочных героев с этой точки зрения, мы увидим, что счастливый финал их историй опирается на «проработанное прошлое». Герои сказок исправляют свои ошибки, чем и создают крепкую плодородную почву будущих успехов.

В-седьмых, смысловое чтение и анализ сказок– это тренажёр того, как «докапываться до сути». Разгадывая сказки как загадки, мы не довольствуемся лишь одной отгадкой. Мы собираем из них целый букет. И помогает нам в этом вопрос: «А о чём ещё нам говорит эта сказка?» Этот вопрос, как сталкер, ведёт нас к новым и новым смыслам.

Благодаря такому тренингу мы и в понимании жизненных явлений постепенно отказываемся от поверхностно-потребительского взгляда на вещи, вырабатываем привычку «зреть в корень». Так нам начинает открываться смысл многих событий, явлений, как частных, так и глобальных. И устройство Мира постепенно становится в нашем восприятии гармоничным и слаженным. Просто потому, что мы больше не выхватываем из единого полотна Мироустройства отдельный элемент и не пугаем себя его несовершенством. Собственно, так и оформляется наше самоощущение Танцующего с Миром.

Ведь о каком совершенстве «вырванного куска» можно говорить?! Совершенство открывается именно в целостности. Кусок прекрасной ткани, вырванный из платья, не будет иметь ни ценности, ни красоты. Да и само платье, потеряв целостность, уже не будет нас радовать.

Поэтому смысловое чтение и анализ сказок, несмотря на добычу отдельных смыслов, всё равно приводит нас к целостности и согласованности общего смыслового поля сказки. Образы, мотивы, сюжеты, смыслы сказки начинают звучать как разнообразные музыкальные инструменты в слаженном оркестре. Дирижёром которого наконец становится наше сознание. И оно само пребывает в этом моменте в состоянии Танцующего с Миром. Так это работает.

Нам хочется верить, друзья, что мы достаточно обосновали пользу смыслового чтения и анализа сказок. Фактически мы описывали систему ценностей и мироощущения, логику движения мысли Танцующего с Миром человека. Так что тренировать способность к смысловому чтению и анализу сказок полезно, если вам близко описанное нами. Судите сами: мы тренируем мышцы своего тела, прокачиваем профессиональные навыки. Смысловое чтение тоже относится к жизненно важным умениям. Особенно сегодня, когда осознанность является важнейшей компетентностью как адаптации, так и самореализации.

Сказка – это одновременно и постигнутое, и вновь зашифрованное знание. И мы никогда не откроем в сказке того, чего не знаем, того, что не стремимся узнать; и мы всегда найдём в сказке подтверждения тому, что знаем, тому, во что верим. Но главное – смысловое чтение сказок постепенно налаживает связь сознания и чувств с Родовой памятью. Вы спросите: «А почему и зачем эта связь была перекрыта?» Ах, друзья, это отдельная и немного грустная история, тайны который мы чуточку приоткроем в следующей главе.

...
9