Цитаты из книг автора «Шалва Амонашвили»

«Но что? Всё уже сотворено!» И начал перечислять: «Хотел построить Храм, но все храмы уже построены…» Мудрец прервал его: «Не хватает одного единственного Храма, который можешь построить только ты…» Мальчик продолжил: «Хотел сочинить Песню, – но их тоже много…» Мудрец опять прервал его: «Людям не хватает одной единственной Песни, и её можешь сочинить только ты, и спеть её в Храме том…» «Думал изваять великолепную Скульптуру, но разве осталось что-либо не изваянное?» «Да, – сказал мудрец, – не изваяна одна единственная Скульптура, которая так нужна людям, и можешь изваять её только ты, и украсить им Храм твой». Мальчик удивился: «Ведь всё уже сделано!» «Да, но всей той Красоте мира не хватает только одного великолепия, творцом которого можешь стать ты», – сказал мудрец. «И что это за Красота, которая выпала на мою долю?» И произнёс мудрец волшебным шёпотом: «Храм есть ты, сделай себя великолепным и благородным. Песня есть душа твоя, утончай её. Скульптура есть твоя воля, изваяй свою волю. И получат планета Земля и вся Вселенная Красоту, которую ещё не познал никто». Мальчик проснулся, улыбнулся Солнцу и шепнул самому себе: «Теперь я знаю, какую Красоту могу подарить людям!»

Владимир Иванович Вернадский далее в своём дневнике пишет: «Сейчас каждый из нас должен искать устоев новых для жизни, проверить богов, которым он поклоняется, совершить в своей душе переоценку духовных ценностей…»

Один старец призвал своих учеников и показал им лист чистой бумаги, в середине которого была проставлена чёрная точка. – Что вы здесь видите? – спросил старец. – Точку, – ответил один. – Чёрную точку, – подтвердил второй. – Жирную чёрную точку, – уточнил третий. И тогда их любимый учитель сел в углу и заплакал. – Скажи нам, отче, о чём ты так горько плачешь? – удивились ученики. – Я плачу о том, что все мои ученики увидели только чёрную точку и никто из них не заметил чистого белого листа… Это есть восточная притча.

естественный и истинный процесс воспитание протекает тогда, когда и воспитатель не думает, что воспитывает, и воспитанник не чувствует, что его воспитывают, но этот процесс всё же свершается.

наградами, не поспешил стать для него убежищем, и он погиб. Иди и пожинай теперь сам беду брошенного учителем ученика». И Он сделал его учеником, попавшим в беду, и дал ему учителя, ослеплённого наградами и почестями. Положил другой ангел у ног Господа груду программ, учебников, методических пособий, длинный список научных трудов и сказал: «От простого учителя вырос я до профессора». Взглянул Бог на всю эту науку у Своих ног и испепелил её. И Сказал ему: «Не для самости и затуманивания Истины Я посылал тебя быть учителем, но для заботы о талантливой девочке, судьба которой ушла в песок твоей науки. Иди и пожинай страдания погубленного таланта». И наделил Он его талантом и сделал учеником учителя, увлечённого творением бездетной педагогики. Третий ангел перечислил Богу по пальцам имена своих бывших учеников, ставших в обществе известными людьми: учёными, поэтами, художниками, министрами, бизнесменами, спортсменами, и положил у Его ног гордость за них. Взглянул Бог на его гордость у Своих ног и испепелил её. И сказал ему: «Не для гордости посылал я тебя учителем. Почему не гордишься мальчиком, которого ты выгнал из школы как неуспевающего и увеличил армию обездоленных и бродяг. Иди и пожинай теперь трагедию беспризорного ребёнка». И сделал он его подростком, только что выброшенным из школы. Предстал перед Богом четвёртый ангел, бросился к Его ногам и взмолился: «Господи, не жди от меня даров, ибо я опустошён. Судьба забросила меня в Богом забытую школу, и я отдал своим ученикам весь Свет, что был во мне от Тебя. И спешу к Тебе с мольбой: дай мне побольше Света и отправь обратно, ибо ученики ждут меня, а я без них не мыслю свою ангельскую жизнь». Тогда сказал Бог: «Отдавший Свет умножит Его в себе». И сделал его Бог Великим Духом и отправил обратно в Богом забытую школу. * * * Гласит народная Мудрость: «То, с чем я родился, Подарок Бога. То, с чем я умру, Мой подарок Богу».

Позвал Бог ангелов, вернувшихся на Небеса после служения учителями на Земле. «Покажите, с чем вы вернулись», – сказал им Бог. Положил первый ангел у ног Господа ордена, медали, грамоты, премии, дипломы и сказал: «Я прославился». Взглянул Бог на доказательства славы у Своих ног и испепелил их. И сказал ему: «Ты прославился на весь мир, но не в душе мальчика, который попал в беду и нуждался в твоей незамедлительной помощи. Ты же, находясь в погоне за наградами, не поспешил стать для него

сострадания, радости и со-радости, духовности, героизма, познания. Образами красоты знаний и наук.

Священное Слово воспитание. Все говорят о воспитании детей, но редко кто серьёзно занят им. Какова же его суть? Слово само говорит о своей сути: в-Ос-питание, то есть питание Оси. О какой Оси идёт речь? О духовной, конечно. Ребёнок устремлён к духовному восхождению по скале. Чем же нужно питать духовную Ось? Здесь нам поможет загадочное и действительно таинственное понятие образ. В ребёнке заключен Образ Творца. Помочь ему раскрыть этот Образ в себе и есть суть образования. Это не процесс освоения суммы регламентированных знаний или результат этого процесса, а процесс раскрытия в нём того, ради чего он вообще и существует как Вселенская сущность и ради чего он явился в мир земной. Учитель призван для того, чтобы помочь ребёнку в проявлении своей сути через питание его духовной оси образами. Ибо образ, существующий в ребёнке, может проявиться не иначе, как через заселение его духовного мира добрыми, прекрасными, возвышенными образами. Образами добра, любви, страдания и

УЧитель есть Дух, творящий, излучающий и дарящий Свет, Жизнь, Любовь, Мудрость, Знания. А УЧеник есть Дух, ищущий, принимающий Свет, Жизнь, Любовь, Мудрость Знания.

Спросят: «Вы – учитель?» Отвечу: «Я – ученик своих учеников».