Отзывы на книги автора «Сельма Лагерлёф»

О детстве Иисуса Христа из Библии можно узнать очень мало. Рождение, посвящение на сороковой день после рождения, бегство Иосифа и Марии с младенцем в Египет, а по возвращении известно только то, что они жили в Назарете. Еще описан случай, когда будучи подростком, Иисус потерялся в Иерусалиме. В сборнике рассказов "Легенды о Христе" Сельма Лагерлеф домысливает, как могли бы происходить те или иные события, которые нам не ведомы. Книгу нельзя считать "Библией для детей", это именно легенды, сказания, похожие на народное творчество. В самом первом рассказе автор вспоминает свою бабушку и те истории, которые она рассказывала маленькой Сельме. Под влиянием этих рассказов и вышли "Легенды о Христе".

Рассказы не по-новому трактуют библейские сюжеты, хотя того, что написано в них вы не найдете в Новом Завете. Персонажи очень разные, это люди, птицы, а порой неодушевленные предметы, которые, как в настоящей сказке оживают и начинают рассказывать нам свою историю.

"Святая ночь", "Видение императора", "Колодец мудрецов" связаны с рождением Христа. "Вифлеемский младенец", "Бегство в Египет", "В храме" рассказывают о детских годах Иисуса и перекликаются с Библией, а история "В Назарете" уже обращает к апокрифу "Сказание от Фомы".

В католической традиции считается, что Вероника отерла своим платом лицо Иисуса Христа во время Крестного пути на Голгофу и после с помощью этого холста исцелила императора Тиберия (апокриф "Смерть Пилата") .Эту историю Лагерлеф расскажет в легенде "Плат святой Вероники" . Рассказ "Красношейка" тоже поведует о последних земных днях жизни Спасителя.

События произошедшие уже после Вознесения в трех последних рассказах "Господь и апостол Петр", "Старая Агнесса" и "Свеча от Гроба Господня".

Книга адресована детям, но мне сложно сказать для какого возраста она подойдет. Что-то будет понятно и интересно школьникам, а некоторые истории скорее для взрослых. Очень красивым языком написаны рассказы, впрочем, как и все у Сельмы Лагерлеф.

Эта книга своего рода продолжение автобиографической книги Сельмы Лагерлеф «Морбакка». Перед нами предстает уже не десятилетний ребенок, а четырнадцатилетняя юная девушка Сельма. В том же ключе описаны самые разные моменты из жизни поместья Морбакка. Правда, теперь это рассуждения уже повзрослевшей девушки. Конечно, Сельма уже меньше упоминает о призраках, троллях и приведениях, чем так богат скандинавский фольклор. Она полностью не отказывается верить во все это, но все равно острый пытливый юный ум уже поддает сомнениям факт существования подобных «тварей».

Сельма Лагерлеф родилась с травмой ноги и немного хромала. Какой же пыткой для нее были балы и танцевальные вечера! Она была неуверенна в себе. Ей казалось, что ее никогда не позовут замуж из-за увечья, никогда не пригласят на танец, никогда не скажут комплимент. Вот поэтому она то и решила не выходить замуж и посвятить свою жизнь написанию книг. А семья по ее твердому убеждению будет ей мешать. Такой первой пробой пера был ее дневник. Отправившись на лечебную гимнастику в Стокгольм, Сельма начинает вести дневник. Она описывает город, достопримечательности, новые знакомства, первую влюбленность, уроки английского и свою жизнь у стокгольмских родственников. Все это написано еще так по-детски наивно, но «по-взрослому» наблюдательно и живописно. Уже чувствовался великий талант, уже зарождалась творческая жизнь.

Морбакка, символ и абсолют, средоточие и квинтэссенция. Место силы и страна детства, источник счастья и прибежище памяти. Там, где все ещё живы, молоды и здоровы, где сплетаются ветви деревьев с семейными и дружественными связями. Маленький уютный и компактный рай для той девочки, душа которой во взрослом теле будет стремиться туда, к своему истоку. Воистину, если бы каждому такой мир детства вкупе с возможностью ТАК его воспринять и запомнить, не было бы в нашем мире большинства тех напастей, причиной которых становится сам человек. Настолько было приятно вновь окунуться в этот мир, даже не знаю, жалеть ли о том, что два произведения о Морбакке находятся в разных книгах.
Любопытным дополнением к первой части книги - дневник Сельмы, в котором описывается время ее пребывания в Стокгольме. Как и положено этому жанру, основу дневника составляет жизнь самого автора, как событийная, так и внутренняя, жизнь духа. Это неплохой повод поближе познакомиться с мыслями, чувствами и желаниями "девочки из Морбакки".

Я благодарна организаторам «Литературного турнира» в рамках которого прочитала множество историй, которые мне читать не пришло бы в голову никогда.
К своему стыду, для меня Сельма Лагерлёф – это просто писательница, написавшая небольшую (да-да, именно так я считала до этих пор) историю о мальчике, путешествовавшем с гусями, да «Легенду о Рождественской розе», еще сборник историй от Христе…. И тут такой «кирпич» мне на голову.

Нравится мне читать книги, на которых отсутствует стикер "признанный шедевр", тогда мое мнение не затуманено парой-тройкой сотен восторженных рецензий. О истории, о которой я никогда и не слышала, могу сделать свои выводы и понять, нравится ли это именно мне…. И да, истории Сельмы Лагерлёф мне больше чем нравятся (далее следует набор банальностей и плевать)– они поэтичны, многогранны и самобытны.
Сага о Йёсте Берлинге
История, вызывающая у меня одновременно восхищение и отторжение, и мысленную оценку «однозначно – 10». Читая я все пыталась понять - "что это?" Какая-то смесь «Одиссеи» с «Вечерами на хуторе близ Диканьки», припыленная «Мертвыми душами» и «Сотней лет одиночества». Или это «Сотню лет..» припылило «Сагой о Йёсте Берлинге» ?
Безумная история, вернее, три десятка разных историй, объединенных общими персонажами. При этом персонажи, вызывают в моей «русской душе» полное непонимание и постоянные метания: «Автор, что серьезно? Или это просто парад условных гоголевских «мертвых душ?»
И главный герой, как катализатор безумия, царящего в этой истории, вольно и невольно разрушающий судьбы одних

Я приношу смерть всему доброму и невинному

и спасающий других.

Душа человеческая вечно жаждет большего. Душа не может жить одними лишь удовольствиями и тщеславием. Если ей не дать иной пищи, она, подобно дикому зверю, сперва терзает других, затем самое себя. И в этом смысл моей саги.

Хотя возможно первые и жаждали разрушения, а вторые пытались нащупать пути спасения.

Солнечный свет подобен любви. Кто не знает, какое зло она способна причинить, но у кого хватит духу не простить ее? Солнечный свет, как и Йёста Берлинг, приносит радость каждому, поэтому люди прощают причиненное им зло.

И Йёста сам мечется между саморазрушением и поисками спасения, которое находит, разумеется, в бескорыстном служении и любви к людям. Разумеется? Конечно, ведь по мнению автора, это гораздо лучше бескорыстного прожигания жизни:) (к слову, я с ней согласна). Разочаровавшись в своем пасторском служении людям в начале истории, понимающий бесполезность своих трудов, разочаровавшийся в людях, возвращается на этот путь снова, многое переосмыслив…

Пусть взор твой светится радостью. Встречай своих друзей веселой улыбкой. Сурова жизнь, сурова природа. Но для того, чтобы противиться этой суровости, они создали мужество и веселье, иначе никто не выстоял бы в этой жизни.

И к слову о природе. В «Саге» Сельма Лагерлёф так мастерски выписывает шведские пейзажи и суровость гор и озер, буйство рек, и тихий маленький садик… И все так чувственно, любовно….
10 из 10

Трилогия о Лёвеншёльдах

Первый роман «Перстень Лёвеншёльдов» не особо впечатлил, поскольку я не назвала бы себя любительницей полумистических историй. Ну и, разумеется, приключения с кольцом привели меня к мысли не была ли эта история одной из вдохновивших Толкина? Этот перстень, сводящий с ума людей и вызывающий жажду им обладать… История на любителя, мораль «сказки» понятна.

«Шарлотта Лёвеншёльд» и «Анна Сверд» понравились гораздо больше- меньше мистики, больше главного героя-деграданта, погрязшего в своем эгоизме и так и не понявшего, что «Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи» (Серафим Саровский)

Когда люди чрезмерно пекутся о своей бессмертной душе, они часто причиняют другим невыносимые страдания

История о человеке, который не умеет любить и потоптавшемуся по судьбам людей его любивших.

Он собирается идти по льду, который недостаточно крепок, чтобы выдержать его

Пустой мечтатель, душа которого провалилась под лед, вместе с загубленными им жизнями других людей.
8 из 10

У Сельмы Лагерлеф есть свой неповторимый стиль, который и принес ей мировое признание. У нее своеобразное мировосприятие, она очень тонко чувствует красоту во всем, что ее окружает. Во всех ее произведениях чувствуется глубокая любовь автора к родному Вермланду, с его озерами, лесистыми горами и плодородными долинами, по которым разбросаны многочисленные усадьбы. С ранних лет маленькая Сельма слышала много местных легенд и преданий, которые впоследствии нашли свое отражение в ее творчестве.

Сага о Иёсте Берлинге первое произведение Сельмы Лагерлеф. Оно состоит из отдельных рассказов, объединенных общими героями. Иеста Берлинг бывший пастор, лишенный сана за пьянство. Его приютила богатая майорша из поместья Экебю. Вместе с другими двенадцатью кавалерами Иеста ведет праздный образ жизни, они пьют, веселятся играют в карты и даже заключают договор с дьяволом. Кавалеры не связаны никакими обязательствами, они просто живут и радуются жизни. Для окружающих они и постоянная головная боль, ведь кавалеры быстры на разные выходки. Но, если ситуация кажется безвыходной, кавалеры первые, к кому бегут за помощью. Какого-то цельного сюжета тут нет, автор вложила в свое произведение те предания о кавалерах, что слышала в детстве. Все это хорошо сдобрено местными легендами, что придает, в общем то незамысловатому сюжету, особое очарование.

Перстень Левеншельдов первая книга о семействе Левеншельдов. Генерал Бенгт Левеншельд получил перстень из рук самого Карла XII. Он был дорог ему как символ верности своему королю. Неудивительно, что, когда генерал умер, никому и в голову не могло прийти, снять перстень с пальца покойного, даже учитывая его огромную ценность в денежном эквиваленте. Но нашлись люди, чья алчность преобладала и перстень был украден прямо из склепа. Он несколько раз менял своего хозяина и каждый раз это не сулило его владельцу ничего хорошего. Призрак генерала был готов покарать даже своего собственного потомка, который и не догадывался, какой ценностью владеет.

Шарлотта Левеншельд. Анна Сверд – история Карла-Артура Экенстедта, чья мать происходила из семьи Левеншельдов. Это очень необычный и противоречивый персонаж, он выбрал путь служения богу, стал пастором, но его земные поступки очень сильно отличаются от его помыслов, от того, как ему видится праведная жизнь. Он приносит много горя искренне любящим его людям, в их действиях он видит злой умысел, в тоже время, он безраздельно предан женщине, которая шаг за шагом губит его. Создается впечатление, что над Каром-Артуром висит какое-то проклятье. Возможно, так оно и есть. Злополучный перстень здесь никак не фигурирует, но если вернуться на несколько десятилетий назад, можно узнать, что Левеншельды были прокляты, их семье придется ответить за безвинно отнятые жизни.

Если говорить о сюжете, он кажется простым и наивным. Действия героев часто вызывают недоумение и непонимание, это так действительно было в Швеции в 19 веке или это просто такая манера автора, преподносить события в сильно упрощенном или идеализированном виде. Тем не менее, книги Лагерлеф дают примерное представление о жизни шведов прошлого века, автор очень аутентичный, она пишет про ту жизнь, которую хорошо знала и любила, которая была вокруг нее. Ее произведения пропитаны особым духом и в этом, их большая ценность.

"Святая ночь" - это первый рассказ в книге, сказка в сказке, самая яркая из всех рассказанных автору в пятилетнем возрасте бабушкой-сказочницей. Это был маленький рассказ о Рождестве Христовом. В ту ночь его отец долго не мог раздобыть огонь для обогрева холодной пещеры, где жена родила малыша, и тогда бог стал помогать человеку, и с ним в ту ночь произошло много чудес. Но главным чудом стало то, что происходило в его пещере.

Также примечательно, как автор делится с нами горем потери своей любимой бабушки, очень близкого и дорогого для нее человека. Ведь настоящим счастьем для детей было слушать бабушкины рассказы. Видимо, бабушка хотела, чтобы дети верили в чудеса, росли добрыми и отзывчивыми. Может быть, поэтому Сельма Лагерлёф стала писательницей.

Рассказ учит милосердию, умению любоваться красотой и каждым явлением в природе, видеть сердцем, становиться лучше, проявлять доброту и благородство. Ведь все прекрасное в глазах смотрящего. Чтобы увидеть что-то хорошее, надо самому стать лучше. Эта история "открывает глаза" на окружающий мир, учит замечать волшебство и величие Господа.

Наконец-то это кончилось...

Бывают книги просто не твои. Бывают авторы не твои. Бывают стили, герои и сюжеты не твои. А бывает, что под одной обложкой собрано это все: и стиль, и сюжет, и герои, и автор - все не твое. При этом обидно то, что ты видишь, что книга сама по себе хорошая, просто не для тебя. И вроде как приходится ставить низкую оценку, потому что тебе совершенно не понравилось, но так же хочется сделать оговорку, что количество звездочек не отображает оценку качества книги, а говорит только о субъективных впечатлениях.

Если честно, "Сагу..." мне приходилось начинать раза четыре или даже пять. Она упорно не хотела укладываться в голове. Я пыталась слушать в автоматической начитке, я пыталась читать глазами, но она упорно не шла. Стоило только поймать состояние концентрации и начать понимать прочитанное, как резко какие-то дела, флешмобы и что угодно еще отвлекали от чтения, приходилось забрасывать, а потом начинать снова, потому что я ричего не помнила. И так несколько раз подряд.

У книги нестройная линия сюжета, местами кажется, что это сборник историй, связанных прямо или косвенно общими персонажами, хотя в конечном итоге что-то вырисовывается. Персонажи все до одного были мне неприятны. И Йёста, и бесконечные влюблявшиеся в него дамы, и толпа дурных кавалеров. Колоритом я не прониклась. Язык меня не очаровал, хоть я и в состоянии отметить его мелодичность и красоту.

Я даже не знаю, что еще добавить. В рецензии e_kateri_na уже сказано все, что я могла бы сказать.

Давно хотела ознакомиться с этой скандинавской семейной сагой. Это роман-трилогия, в которой каждая часть имеет свою атмосферу, главных героев. И да, многие сравнивают с «Поющими в терновнике», но по мне так совсем не похоже.
"Перстень Левеншёльдов".
Совсем короткая мистическая повесть, в которой все события завязаны на краже у покойного генерала дорого перстня. Не смотря на большое количество мрачных моментов, у истории все же хороший конец.
"Шарлотта Левеншёльд".
Объемная, но читается легко. Написано очень интересно и эмоционально. Хорошо прописаны все персонажи, особенно женские. Я все книгу полыхала ненавистью к одному из героев – религиозному фанатику и нарциссу Карлу-Артуру. До чего же ужасный человек, которого любят все, но он не любит никого! А также восхищалась гордостью и смекалке Шарлотты. Вот это женщина! Конец просто шикарный.
"Анна Сверд".
То же объемная, но не менее интересная. В ней все те же герои, но одним из центральный становиться Анна Сверд. Карла-Артур мне все так же ненавистен, но теперь уже он смог отвратить от себя всех. Анна Сверд очень терпеливая женщина…Но я рада, что она смогла найти в себе гордость и силы, как и Шарлотта. Концовка понравилась, но я все же не думаю, что такие люди как Карл-Артур могут исправиться после того, как перешел моральный горизонт событий.
Сага мне очень понравилась. Попадет в лучшее из прочитанного в этом году. Очень эмоциональное оказалось произведение для меня, спасибо, Карлу-Артуру. Герои очень хорошо прописаны, как живые.

Несколько небольших рассказов о Христе, Боге-Отце и людях. Католические предания, притчи и легенды, изложенные с расчетом на детское восприятие. Но и я нашла для себя новое: о птице-красношейке, о паломнике со свечой.
Подходящая и достойная книга для времени великого поста.

Очень добрая книга про веру, добро и любовь. Про то, что человек может меняться в лучшую сторону каким бы он ни был безнадёжным злым и самовлюблённым эгоистом. Также книга учит прощать и ждать... Можно увидеть и себя в этих строчках, оценить и переосмыслить свою жизнь.