Цитаты из книги «Культура для каждого. Как стать организацией осознанного развития»

В Decurion я поняла, что могу быть частью общего, которое даст гораздо более высокий результат, чем я одна. Такая перемена оказалась для меня самой сложной в жизни. Тем не менее в ней я вижу отражение наполненного смыслом личностного роста и саморазвития».

делает особый акцент на том, что он называет «радикальной открытостью ума». Под этим он подразумевает поразительную готовность выслушивать конкурирующие точки зрения. «Чтобы иметь радикальную открытость ума, — говорит он, — нужно быть настолько открытыми вероятности того, что вы совершаете ошибку или имеете какую-то слабость, что вы будете смело поощрять других вслух говорить вам об этом».

самоавторствующий разум, он пользуется всеми преимуществами информационного фильтра, но не становится его заложником. Люди с таким уровнем психической организации могут сами управлять машиной, когда чувствуют, что у них хорошая карта. Но они отдают приоритет информации, которая предупреждает их об ограниченности их действующей системы координат или перспективы восприятия. Они ценят свой фильтр и его способность отделять зерна от плевел, но уже понимают, что он может не пропустить и нечто ценное — мысль или идею, которую никто не запрашивал, некое аномальное событие, далекую от нормы точку зрения, которые перевернут проект с ног на голову и выведут на более высокий уровень.

Но они ищут новую информацию не только в рамках своей системы координат или проекта (подобно самоавторствующему разуму, пытающемуся найти информацию, которая позволит ему реализовать свои собственные задачи). Они также пытаются собрать информацию, чтобы отрефлексировать саму систему координат как таковую. Они ищут информацию, которая позволит им или их команде улучшить, развить или даже изменить изначальную идею и добавить новые подходы. В отличие от людей, комплексность сознания которых находится на социализированном уровне, люди с самотрансформирующимся сознанием посылают сигналы не о том, чтобы их включили в число «пассажиров автомобиля». А в отличие от людей с самоавторствующим разумом — не только о том, чтобы их допустили к управлению этой машиной, но и о том, чтобы рассмотреть возможность уточнить саму дорожную карту или вообще изменить направление движения.

Поэтому в общении люди с таким уровнем сложности сознания не только продвигают свои планы и идеи, но и оставляют возможности для их модификации или расширения. Ка

стадии самотрансформирующийся разум хотя и имеет фильтр, но не находится в полном отождествлении с ним. Человек с таким разумом способен взглянуть на свой фильтр со стороны. На него, а не через него. Почему? Потому что он к любой идее, убеждению и мнению относится одновременно уважительно и с подозрением. Он осознаёт: какой бы привлекате

Человек, мышление которого находится на уровне авторства себя, обычно прекрасно умеет сосредоточиваться и отличать важное от срочного, чтобы наиболее эффективно тратить ограниченные временные ресурсы на правильную классификацию нескончаемых сигналов, претендующих на его внимание. Именно этот признак считается одним из тех, по которым можно определить преимущество самоавторствующего разума перед социализированным. О

Этот подход работает и тогда, когда на уровне самоавторствующего разума мы получаем информацию. Мы создаем фильтры, формирующие поток поступающих сведений. Такие фильтры классифицируют информацию по приоритетности, то есть выделяют ту, которую я жду или которой не жду, но которая важна для моих планов, позиции, статуса. Фильтры также отбрасывают ненужную и неинтересную нам информацию.

Если я воспринимаю мир исходя из самоавторствующего уровня сознания, мои послания другим людям, скорее всего, будут следовать тому, что, по моему мнению, другим нужно услышать, чтобы наилучшим образом выполнить задачи или миссию моего проекта. Сознательное или неосознанное, для моей мысли теперь есть направление на основе собственной повестки дня, своей позиции, стратегии и анализа того, что мне нужно. В этом контексте и происходит мое общение. Выработанное мной направле­ние действий или план могут быть блестящими или не очень. Я могу быть очень талантливым в привлечении других людей к участию в моих планах или совершенно не уметь этого делать. Это затрагивает и другие черты моей личности. Но уровень сложности моего сознания в значительной мере влияет на то, ориентирую ли я свой информационный поток, чтобы самому, так сказать, сидеть за рулем автомобиля и вести его (как в случае с самоавторствующим разумом) или же садиться на пассажирское сиденье, чтобы кто-то меня вел (социализированный разум).

Когда корпоративная культура заставляет нас подняться на следующий уровень сложности сознания (хотя нас вполне устраивает нынешний) и принимать ценности и нормы окружающих нас авторитетов, она способствует нашему развитию.