Цитаты из книг автора «Рам Цзы»

Понимание таково, что каждое решение – это запрограммированная реакция, что решения, которые принимаются, – это просто запрограммированные реакции механизма тела-ума, получающего определенные генетические характеристики при зачатии и последующий опыт, который мы называем «обусловленностью». У вас есть два этих фактора наследственности и обусловленности, объединившихся для формирования организма в данный момент. Этот организм в этот самый момент принимает решения, основанные на всей массе условий и

Но то, о чем мы здесь говорим, – это действие Бога! Бог (будучи всем) слишком большой, чтобы его можно было окружить рамками. Вы не можете ограничить Тотальность какой бы то ни было ментальной структурой, чтобы придать ей смысл. Тотальность нельзя подогнать под точку зрения взрослого человека.

Разум взрослого придает вещам смысл, описывая рамку вокруг событий, чтобы иметь возможность соотносить события внутри этих узких границ между собой и создавать картину мира. И ум пытается соотносить все, что попадает в эти рамки, со всем остальным, и если у него получается это сделать, тогда картина мира становится удобной. Если не получается, тогда возникает путаница и некоторое неудобство. Приходится слегка расширить рамки (возможно), чтобы расширить картину мира.

Каждый из этих механизмов тела-ума – это инструмент, через который функционирует Тотальность. Действует именно Тотальность. Это Сознание наполняет эти механизмы тела-ума. Это Сознание делает выбор. Это Сознание спроектировало каждый из этих механизмов тела-ума таким образом, что его естественной реакцией в настоящий момент будет именно такой выбор. И поскольку этому механизму тела-ума было дано чувство личного делания, он говорит: «Я выбираю». Но выбор – это функция природы этого организма.

Да? Но в пределах этих ограничений выбор есть. Это все равно что сказать, что заключенный в тюрьме «свободен», потому что он «волен» передвигаться от своих нар к туалету. Есть видимость выбора, это правда. Вы говорите: «Очевидно, я выбираю делать это». Но ваш выбор обусловлен вашей природой. Ваша природа меняется от момента к моменту, так что то, что вы выбираете в этот момент, вы вполне можете и не выбрать в следующий. Природа организма меняется от момента к моменту в результате различных внешних влияний, или даже внутренних влияний, таких как гормональные изменения и изменения уровня сахара в крови. Ужасная мысль может повергнуть вас в депрессию, такую, что вас будет повергать в отчаяние простое внимание со стороны другого человека, а тем более заданный вам вопрос. Все это может случиться в какую-то долю секунды! И ваш «выбор» действий будет сильно отличаться в зависимости от состояния вашего ума. Ладно. (смех) Это возможно. Ну, не знаю, возможно ли. Видите ли, для меня не очевидно, что все происходит именно так. В этом все и дело. Об этом мы и говорим – это Божественный Гипноз. На этих действиях лежит густая и глубокая пелена, говорящая: «Это мои действия»,

Так вот, разве не поразительно, что в течение всего этого процесса вам ни разу не пришло в голову, что руль ни к чему не подсоединен? (смех) Несмотря на всю видимость обратного! Посмотрите на свою жизнь – на все ваши намерения, все те моменты, когда вы были абсолютно уверены в том, чего хотите! И затем вы упорно и прилежно работали, чтобы сделать это. А ваша жизнь поворачивала в другую сторону. Раз за разом ваши наилучшие усилия не достигали желаемых результатов. А вы по-прежнему говорите: «Я хозяин своей судьбы. Я сам выбираю, что делать». Но ваш руль ни к чему не подсоединен!

Вот что происходило со мной. Я крутился возле Рамеша, я публиковал его книги, я редактировал его книги, я понимал его учение. Я имею в виду, что это не курс ракетостроения. Это основы, достаточно простое для понимания учение. «Все, что есть, – это Сознание, Сознание – это все, что есть». Разве это очень сложно? Я это понял. Я поверил во все это и сказал: «Если это правда, тогда все разворачивается точно так, как должно, и я делаю именно то, что должен делать. И если мне суждено искать – я ищу, если не суждено – я не буду искать. Это просто происходит». И тогда я расслабился. И это произошло до окончательного отпадения чувства личного делания. Я все еще продолжал делать все то же, что и раньше. Я проводил время с Рамешем, вел бизнес и все такое, но поиск, чувство того, что там есть что-то, чего можно достичь, если я сделаю то-то и то-то, исчезло.

Да! И Пробуждение – это пробуждение к этому… прямой опыт этого, потому что все эти механизмы тела-ума – это инструменты восприятия! У них есть органы чувств. Они воспринимают. Они переживают. Ум в каждом механизме тела-ума – это инструмент восприятия, инструмент переживания. И все они оживляются Сознанием.

Безличное Пробуждение – это не верхняя точка стержня маятника. Верхняя точка находится в феноменальности. Эта точка подвержена изменениям. Это состояние, в которое можно войти и из которого можно выйти. Это состояние в феноменальности. Оно подвержено изменениям. То, на что указывают все просветленные, – это квантовый скачок, тотальный парадигматический сдвиг от любого отождествления на стержне маятника к отождествлению с основой маятника. Основа – это то, относительно чего движется маятник. Основа – это ключевая точка любого движения. Без нее движения не было бы совсем. Но точка основы определяется тем, что в ней ничего не происходит. Там нет движения. Там ничего не случается. Там нет отношений субъект-объект, то есть движения. Там есть лишь Единственность. И в этой Единственности нет качеств. В ней нет качеств, нет того, что можно переживать, и нет того, кто переживает. И это можно назвать состоянием просветленного.

К некоторым индивидам в какой-то момент этого процесса приходит чувство – и они могут даже не заметить его – приходит чувство, что может быть, возможно, я не являюсь центром вселенной. Возможно, я не являюсь началом и концом всего. Может быть, есть что-то еще. Может быть, во вселенной действует что-то помимо меня. И в этот момент происходит смещение в тотальном чувстве личного делания, в чувстве: «Я тот, кто делает все это». Об этом моменте Рамана Махарши говорил: «Твоя голова в пасти тигра, челюсти смыкаются, спасения нет». Теперь ты ищущий. Так начинается процесс поиска того, что является движущим элементом вселенной. «Если не я, если… может быть… только (смеется) допустить на долю секунды, что это, возможно, не я, тогда что?» Это начался процесс поиска, процесс разотождествления с собой как деятелем. Усиливающееся чувство разотождествления с собой как деятелем – это, образно говоря, движение вверх по стержню маятника. А в жизни происходит все то же самое. Происходит хорошее, происходит плохое. Но заметьте, если вы находитесь выше по стержню, ваше субъективное движение раскачивания кажется не таким широким. Вы движетесь по гораздо меньшей дуге, потому что нет чувства того, что «я делаю это». Есть больше чувства, что все это просто происходит, что «я являюсь инструментом, через который все происходит».