Отзывы на книги автора «Павел Крусанов»

Очень хорошо в книге подана мысль о том, как камни и железяки могут менять настроение в зависимости от погоды или, например, характера деятельности народных масс, кипящей вокруг этих неторопливо мыслящих объектов. Я тоже замечала, как неуловимым образом меняются в солнечные дни выражения лиц бронзовых бюстов и с каким неудовольствием наблюдают консервативные памятники архитектуры в центре рождение новых стеклобетонных коробок... Вот за то и люблю Крусанова. Он все замечает и обо всем пишет. О том, что в моей голове тоже мелькает, но изящно не формулируется. О чем думается с интересом, но с толикой здравомыслящего стыда. А в его книгах все так тонко и органично, вычурно и в то же время просто... Вобщем, всенепременно надо читать. С вниманием к деталям и без претензий к линии повествования, которая не то чтобы местами провисает, но...

Увы, эта книга не о террористах. То есть заглавный герой каждого эссе – либо известная личность, либо террористическая организация: Вера Засулич, Гаврило Принцип, Красные бригады… Вот только фактического материала минимум, и регулярно создается впечатление, что перед тобой краткий пересказ статьи из Вики – а порой я залезала в Вики, чтобы понять, что же все-таки происходило на самом деле. Ну хорошо, предположим, что целью автора было не просвещение публики, а исследование терроризма в целом. В первых эссе эта линия еще выдерживается, даже какая-то философская концепция проглядывает: автор пытается толковать социальные явления с точки зрения теории горячих и холодных культур Леви-Стросса. Забавно, но неубедительно. Дальше и того нет, автор каждый раз лишь недоуменно пожимает плечами: и чего это Ильич Рамирес Санчес подставлялся под пули, он ведь был таким гедонистом!

Ну а два последних эссе, о современном исламе и второй чеченской войне, совсем «публицистические», в плохом смысле этого слова: диванный пассионарий упрекает жалких европейцев во всепрощенчистве (к чести автора слово «толерастия» прямо не употребляется, но общий тон именно таков) и противопоставляет им наконец-то вставшую с колен Россию, которая «с улыбкой и непреклонностью» в конце концов указала Чечне ее место. Оправдывает автора только то, что это было написано в 2004 году – тогда, наверное, еще можно было тешить себя иллюзиями.

Претензии есть не только к содержанию, но и к стилю: странно встречать у культового прозаика корявые фразы вроде «причина актуальности противостояния ислама и христианства» – а их в тексте немало.

Но кое-что новое я все же узнала: оказывается, у Надежды Константиновны Крупской был «первый муж» – нет, не старик Крупский, а некто Борис Герман, близкий друг Фанни Каплан. О_о

Пускай
У нас будет шанс,
Что к нам опять вернется мальчик Евграф...
Гребенщиков

Если ты знаешь, что драконов на свете нет, рано или поздно это знание сделает драконом тебя.
Крусанов

Новый роман от мага современной русской прозы. Идейно продолжающий "мистический империализм" "Укуса ангела" и "Бом-бома". С новыми героями, странными и непохожими на героев нашего времени. Но схожими с паяцами и шутами, трикстерами всех эпох и жанров. Запредельщиками, как переводит сам автор традиционалистское понятие "трансцендентального человека". От Локи до Остапа Ибрагимовича, отсылки к которым ясно прописаны в романе. Таких запредельщиков там два: Евграф Мальчик, от лица которого ведётся повествование и который по сюжету проходит несколько инициационных стадий, и вполне уже реализованный Капитан Абарбарчук, сиречь преображённый Сергей Курёхин. Действие происходит в 2010-11 годах, в течении которых концессионеры осуществляют одну дьявольски метафизическую идею: уничтожить, вконец извести Америку, дабы уже ничто не тормозило победный расцвет Русской Души. Для этой цели были использованы: Кольская СГС, несколько бронзовок, мускусных усачей, жужелиц и других инсектов, человеческая жертва, "сузуки-витару", электронная переписка, вольные камни, женщина-лютка с разноцветными глазами, дух Патрокла Огранщика, скоростное свежевание барана и ещё немало алхимических ингредиентов. Великое делание вершилось в пределах СПб, Пскова и окрестностей; сдобренное диалогами геополитического, философского и тайновидческого толка, премудростями духовного пути и радостями плотского секса, оно было от начала и до конца грандиозной, и оттого совершенно правдоподобной мистификацией. Идеи эковского "Острова накануне" получили в "АД'е" своё апокалиптическое воплощение: здесь нашлось место и гаринскому оливиновому слою, и подложным статьям в Nature, публичным демонстрациям превращения свинца в золото, и нострадамическому толкованию сказок Афанасьева, и, наконец, фальшивой цитате из К. Леонтьева: "Если русские, вместо того чтобы есть друг друга, помогут друг другу, они станут господами мира". Из тонких, но заметных реминисценций следует отметить похожесть фигуры Евграфа Мальчика на Эрнста Юнгера (нем. junger — молодой): тот же бесстрастный автобиографизм и страстный авантюризм, та же любовь к жукам как наивысшее проявление антигуманизма, тот же поиск скрытых гештальтов и невидимых героев. Тотальная ирония и традиционалистская серьёзность, перемешанные в романе наподобие мыслей в голове шизофреника (позитивного, разумеется), не должны затмевать главную идею: нужно быть, а не иметь, посколько только тогда удастся всё. В том числе и вывести породу певчих рыбок...

Ощущение баланса, жизненной уравновешенности оставляет повествование Павла Крусанова из длинного списка Большой книги.

Природу Псковщины  мы видим, слышим, обоняем вместе с приехавшими из Питера на рыбалку и охоту юристом-пенсионером Петром Алексеевичем с друзьями и местным старожилом Пал Палычем.

Вкусно, подробно, детально  глазами и устами героев рассказывает автор о завораживающей красоте лесов и рек, о повадках  уток, тетеревов, кабанов. В этом -  продолжение тургеневской традиции.

Но в центре внимания питерца, а вместе с ним и автора, - и  народная философия бывалого хитрована, "разумного эгоиста"   Пал Палыча.  Присматриваясь к его образу жизни, слушая его истории, былички, разговоры с женой, он проникается симпатией к его "мудростям".
А суть их в избежании крайностей, в  нестяжательстве по отношению к природе, в совестливости,  доброте, и надежде,  что когда-то тебе воздастся за твои дела.

Путешествие по джунглям , а ещё растянутость и повторение многих моментов, мне кажется, нарушает цельность  книги.

А вообще читается прекрасно, хороший язык, нескучно оставаться вместе с автором среди природы.

Возможно, стоило бы многое написать о данном романе, но лучше я воздержусь от этого соблазна и буду предельно краток: перед нами исключительно правильная, жизнеутверждающая и светлая книга. Вот.

Как говорят в этих ваших интернетах - "ну, такое..."

Удивительным образом эти люди, с самого начала задумавшие свой чятик как сырьё для книги или вообще как книгу, прописавшие это и оставившие это в окончательном тексте, всё время делают вид, что общаются как попрёт и в книжку им совсем не хочется. Даже вот отправят случайно письмо на середине неоконченного предложения, а потом следующее - мол, ах, случайно отправилось.
В общем, очень толсто и недостоверно.
Да и ладно.
Крусанов и Айрапетян зато пишут хорошо и байки у них интересные. А Пелевин зато такой очень обаятельный жизнерадостный дятел, аж захотелось его художественные книжки почитать.

В остальном - цитирую по памяти - "что касается моего бутерброда с колбасой, который я сейчас ем, то он вкусен" (кажись, это был Семашков, но мб и не он, про пожрать тут у всех больше половины текста).
Ахти ж божечки мои, писатели-мыслители, разлюли-люли-борщи, "документ эпохи" (так аннотация говорит).
Не знаю, что-то "везёт" последнее время на лытдыбр, надо завязывать.

Ну что сказать, данным сборником я осталась довольна. Весьма хорошая подборка рассказов, которые весьма интересны и познавательны. Хотя некоторые рассказы оказались со всем безвкусными, но есть и те, которые очень даже хороши…
Еще я выделила для себя пару цитат, вот одна из них: «Для счастья человеку нужны лето и бабушка». Я бы сказала, что это не совсем верно, счастье кроится не только в лете и бабушке, счастье состоит из многих кусочков, а это один из них. Или вот эта цитата: «Ты пойми, хорошим быть выгоднее, чем плохим. А плохим, зато интереснее». Чтож, весьма справедливое высказывание, я бы сказала весьма жизненное.
В общем данный сборник весьма неплох для прочтения, однако, лично для меня, мне его перечитывать не особо хочется, так сказать книга на один раз. Хотя может кому-то она понравится больше, чем мне… Тут уже дело вкуса.

У главного героя этой книги интересное имя - Август. История (по крайней мере поначалу) тоже довольно любопытная. В детстве у главного героя в организме обнаруживают нечто загадочное, оказавшееся потом органом, воспринимающим музыку вселенной. Герой оказывается способен разговаривать с дельфинами (потом, поняв, насколько сложен их язык - отказывается от этой идеи). Домашние уроки музыки и желание «делиться с другими тем, что испытал сам» приводят Августа к идее создания собственной группы «Улица Зверинская», которая некоторое время успешно выступает, а затем распадается. После этого повествование плавно перетекает по очереди в любовный роман - боевик - описание жизни человека, предсказывающего ход событий. Немного текста посвящено жизни человека в экологическом поселении, куда переселился бывший музыкант группы «Улица Зверинская» Евсей с семьей (и куда на какое-то время приезжает жить Август), часть повествования - о русском роке приблизительно 80-90-х годов. В тексте много музыкальной философии.

Какой-то странный текст - автор сначала пишет про «шумовой фон», который слышит обычный человек (и не слышит при этом «истинной музыки мироздания»). Потом, когда Август получает возможность менять при помощи музыки реальность (поиски Музыки «с большой буквы» всё-таки дают результат) - в т.ч. к лучшему, он от этой возможности отказывается и сам становиться частью обыденного «шумового фона». Это мне не понравилось.

Представьте себе, что действие "Золотого телёнка" происходит не в двадцатые годы прошлого столетия, а в 2010-2011 году. Что главный герой - не Остап Бендер, а его помощник, от имени которого ведётся рассказ. И что сам Остап - не Остап, а Сергей Курёхин, знаменитый композитор, музыкант, актёр и затейник, который не умер в 1996 году, а просто достигнув пика, стал "оттачивать себя, поднимаясь к вершине с другой стороны горы". И что занимается эта лихая компания не личным обогащением за счёт отдельно взятого миллионера, а разорением страны-богача Америки ради возврата подгнившего "человечника" к истинным духовным ценностям, возрождения России и выработки мирового иммунитета против соблазнов и искушений различного толка. Теперь представьте, что автор этой книги - гибрид Пелевина, Фаулза и Павича. Что текст обильно удобрен полуэзотерическими концепциями, ироничными диалогами, кросс-культурными коннотациями, названиями и описаниями всевозможных насекомых, рассуждениями о том, безразлично ли, например, грибам во что одет грибник и почему Голливуд предлагает дружить с вампирами, полезной информацией вроде описания способов прочистки унитаза от застрявших в нём солёных огурцов, любовными сценами, приступами ревности и поисками тайной Ложи Вольных Камней. И что книга вовсе не является римейком "Золотого телёнка".
Представили?
Это и есть "Американская дырка" Крусанова.
Всем книга хороша. Единственно только смущает иногда уж слишком кудрявая, граничащая с самолюбованием литературная красивость текста.
Да и предлагаемая в качестве кульминации национальная идея России меня не совсем удовлетворила.
Но это, наверное, оттого что меня идеи вообще не удовлетворяют уже достаточно давно...

Здоровенная книженция, такой и убить можно. Эта первая мысль, которая возникает, когда держишь в руках "Русских детей". Шутка ли? 48 историй! Да еще с такой вкусной аннотацией! И вот тут-то кроется подвох. Потому что аннотация гораздо вкуснее многих текстов.
Честно признаюсь, брал из-за Идиатуллина и Фрая. Глупо, наверное, из-за двух рассказов покупать целый сборник, но была надежда на волшебство, на сказку, на светлые истории о наших детях. Не верьте аннотациям, ох не верьте!
Книга красивая, качественная. Да и сами рассказы ученическими поделками не назовешь. Все ж таки авторы не новички, дело свое знают. Так что тут претензия, скорее, к составителям. Я лично не углядел какой-то общей связки между текстами. Не считая, конечно, привязки (зачастую довольно условной) к детям.
Сразу скажу, в авторах, ради которых брал книгу, я не разочаровался. Остальное очень спорно. есть хорошие рассказы, есть плохие. Есть вызывающие недоумение - что они тут вообще делают? Так что оценка нейтральная. Но буквально в каком-то полушаге от негативной.