Цитаты из книги «Уверенность в себе. Как избавиться от застенчивости, нерешительности и повысить самооценку»

Аналогичным образом работает и пропаганда таких идеалов «красивой жизни», как накаченное тело и дорогие вещи, которые создаются лишь для того, чтобы человек тратил бешеные деньги на спортзалы, диеты и магазины, тем самым удовлетворяя свои невроти

ческие потребности. Часто это доходит до безумия, поскольку люди начинают стыдиться, например, своего тела и бороться собой, посещая спортзал только для того, чтобы потешить своё самолюбие путём пустого хвастовства мышцами перед друзьями. При этом стоит понимать, что заниматься в спортзале для поддержания физического тонуса или покупать дорогой автомобиль ради увеличения безопасности – значит удовлетворять свои естественные и базовые потребности, поэтому во всём нужна мера и осознанность. Действительно, смысл человеческой жизни состоит, скорее, в саморазвитии, нежели в показе собственной значимости. О здоровых и невротических потребностях и чертах характера, а также об иных мировоззренческих аспектах социальной тревожности мы поговорим далее.

Самым быстрым способом избавления от этих когнитивных искажений является прекращение осуждения других людей в своих мыслях.

Вы можете оценивать себя как целостную личность, наделённую многими положительными качествами, а значит, чувствовать себя уверенно, а можете заниматься самокритикой и поиском только своих отрицательных сторон, что будет потворствовать нерешительности и неуверенности в себе. Оба этих случая порождают соответствующие полярные установки «Я+» или «Я—»

Поэтому если человек целиком сосредоточен на тревожных мыслях, то и его жизнь становится тревожной, а посему следует перестать отождествлять себя со своими мыслями. В этой связи абсолютно верна мысль Будды о том, что человек становится тем, о чём он думает, но это опять же не является свидетельством материальности мыслей. Именно поэтому не бытие определяет сознание, как считал Карл Маркс и другие материалисты, а мышление определяет действительность, поскольку то, о чём человек думает, он видит в своей жизни, а также потому, что не события порождают в нас те или иные эмоции, а только наши мысли.

Тем не менее, следует раз и навсегда понять две простых истины, первая из которых заключается в том, что человек не является своими мыслями, но является тем, кто осознаёт своё мышление, а вторая состоит в том, что мысль нематериальна, но является началом поступка и зародышем вещи

Конечно, полностью избавиться от суждений и оценок невозможно, но возможно осознавать их, что позволит смотреть на мир более открыто и свободно.

В этой связи следует упомянуть о том, что в невротических отношениях любовь зачастую подменяется лишь сексуальным влечением и живёт, в среднем, не более двух лет. Об этом также писал немецкий мыслитель, выделяя несколько видов псевдолюбви, к которым относятся любовь как неограниченное сексуальное удовлетворение, любовь как спасение от одиночества, любовь как детская привязанность, любовь как поклонение, а также сентиментальная любовь. Иными словами, подлинная любовь основывается на саморазвитии, а также на уважении другого человека и искренней заинтересованности в его жизни.

любимого, уважение как умение видеть человека таким, каков он есть, а также знание как желание понять сущность другого человека.

В структуре любви Эрих Фромм выделил пять основных элементов, среди которых значатся желание отдачи себя другому, рождающее ответное желание, забота как активная заинтересованность в жизни другого, ответственность как готовность отвечать за люби