Цитаты из книги «Сущность Дзогчен. Как превратить заблуждение в мудрость»

качество, или способность, воспринимать. Это неделимое единство пустотности и восприятия – наша изначальная основа, которая никогда не терялась.

Она полностью пуста, несотворенна и в то же время наделена осознаванием: у неё есть

Они базируются на понятиях о субъекте и объекте, воспринимающем и воспринимаемом. Такая двойственная структура, вместе с беспокоящими эмоциями и произведённой посредством их кармой, является силой, которая выталкивает нас из одного самсарного переживания в другое.

Все подобные вовлечения – всего лишь сфабрикованные умопостроения; они не являются нашим естественным состоянием.

Этот заблуждающийся ум хватается за объекты, формирует понятия о них, поглощается ими и вовлекается в им же созданные концепции.

Мы думаем, вспоминаем, планируем – и возбуждаемое этим внимание устремляется к объектам и приковывается к ним. Такое ментальное движение называется думающим, или концептуальным, умом.

Пронизывай своё поведение и его применение присутствием в природе явлений.

наделяй осознанностью всё, что ты делаешь – ходишь ли ты, лежишь, сидишь и тому подобное. Не становись жертвой обыденности.

ум в естественном состоянии своей обычной сущности ума и остаёшься в самосущем, самопознающем состоянии, не загрязнённом мыслями.

пустотная сущность, пустотная природа и свобода от характеристик.