Девушки и парни идут в лес и разжигают костер из осиновых поленьев, причем кладут их по 2–3 полена в ряд, в центре костра кладут осиновые веточки. Смотрят на пламя. Если пламя взвивается ввысь, костер потрескивает, то жизнь в браке будет удачной. Если пламя колеблется, то высокое, то низкое – брак будет неудачным. Если пламя расходится в разные стороны, то в жизни будет очень много преград, которые нужно будет преодолевать, иначе брак распадется.
На святках девушки завязывают таракана в рукав и говорят: «Таракан, таракан, покажи тот терем, где буду жить». Девушке ночью должен присниться дом, где, возможно, она в скором будущем будет жить со своим мужем.
Девушки берут любой горшок, ловят таракана. После этого они кладут его в горшок, при этом приговаривают: «Таракан, таракан, вези меня по деревням, по селам, по горам, по городам, привези меня к суженому». Гадают на сон или можно произносить другой приговор: «Как этот таракан бегает, так и мне бегать у суженого в дому».
Нужно сорвать веточку ели, положить на ночь в изголовье, при этом произнести следующие слова: «Ложусь на понедельник, кладу в изголовье ельник, приснись тот мне, кто думает обо мне». Кто девушке приснится, тот и питает к ней самые прекрасные чувства.
Девушка перед тем как лечь спать под пятницу, произносит следующую фразу: «Четверг со средой, вторник с понедельником, воскресенье с субботой. Пятница одна, и я, млада, одна, лежу я на спонских горах, три ангела в головах. Одни видит, другой скажет, а третий судьбу укажет».
На пятницу: «Суббота с воскресеньем, понедельник с вторником, среда с четвергом, пятница – девятница одна и я девушка млада, ложусь на сионских горах, три Спасителя в головах, первый слышит, второй видит, третий правду говорит. Осин прекрасный, разгадай мне сон неясный: купить ли, продать ли, найти ли, потерять ли, украдут или пропадет? Загадывают на желаемое: если к прибыли сон будет, то жизнь предстоит счастливая с хорошим мужем, а убыток во сне предвещает неудачную женитьбу или замужество.
Перед тем как ложиться спать, девушка подходит к колодцу и запирает его на замок со словами: «Суженый-ряженый, приводи коня поить, у меня, у красной девицы, ключи просить на ночь ключ она прячет под подушку». Девушка во сне должна обязательно увидеть, как придет ее жених и попросит ключ от колодца.
На святках с потной лошади снимают хомут. Идут с ним в баню, где хомут ставят на каменку, за хомутом ставят зеркало. Смотрят в это зеркало через хомут. Если суженый покажется спиной, то он будет знакомым девушки.
Если же девушка увидит лицо юноши, то она суженого раньше не знала.
Сопровождают текстом:
За рекой хомут,
За другой друга:
Быть той дуге
На том хомуте
Млада!
Гадание на зеркалах производят только самые смелые девушки, которым хочется познакомиться со своим суженым. Гадание в зеркале или наведение зеркал всегда сопряжено с тишиною и молчанием, а вместе с тем с безлюдностью, для чего избирается ночь.
Способов гадания на зеркалах много, вот некоторые.
В темном покое ставят на стол зеркало, а перед ним зажженную свечу.
Гадающая девушка входит в покой и смотрит чрез свечу в зеркало, где и видит своего суженого. Когда она скажет: «Чур меня», видение исчезает.
Но этому верить нельзя, так как она скорее себя увидит, чем незнакомое лицо.
Девушка ставит два зеркала одно против другого. Перед сном одно зеркало ставит за собою. Поместившись, таким образом, между двух зеркал, девушка очерчивает вокруг себя круг зажженной лучиной, которой был зажжен огонь, и начинает внимательно смотреть в поставленное перед собою зеркало. Должен показаться суженый, который будет глядеть через плечо девушки. Обязательно нужно произнести «Чур меня» и не оглядываться.
Девушка берет чашку и насыпает в нее зерно, накрывает чашку левой ладонью, загадывает желание, произносит при этом: «Укажи, судьба, чего мне ждать: хорошего или плохого?» После этого высыпает из чашки все зерна на салфетку. Затем левой рукой берет пригоршню зерен и считает их. Если количество зерен будет четным – желание сбудется, нечетным – ответ отрицательный.
Девушки вечером идут к проруби. Смотрят в нее, ждут, когда заплещется вода. Возможно, после этого они могут увидеть в прорубе лицо своего возлюбленного.
Гадают девушки. В такой день, когда приедут на лошади домой с работы, вечером приходят к конюшне, ложатся на снег, подкатываются под ворота конюшни и говорят: «Скажи, не солги, скажи, не утай – выйду ли я нынешний год замуж?» Повторяют три раза и слушают, что слышно в конюшне. Если лошадь заржет и затрясет уздой, то выйдет в этот год замуж, если ничего не слышно – не выйдет.
Девушки вечером выносят сор из избы на улицу. И слушают, в какой церкви первой ударят в колокол. Где ударят, там слушающая будет венчаться.
Девушки гадают по священным книгам. Раскрывают наудачу Псалтырь и читают первые попавшиеся строки, по которым судят о будущем.
Девушки выходят вечером на перекресток и очерчивают вокруг себя огарком, засвеченным в этот день в первый раз. Во время очерчивания произносят: «Бес в кругу, бог по закругу». Очерчивают три раза и говорят то же самое. Когда очертят, слушают. Если что послышится, то нужно скорей расчерчивать в обратную сторону со словами: «Бог в кругу, бес по закругу». Расчерчивают три раза. Из которой стороны слышится, из той, значит, и приедет сватать жених.
Связывают хвостами вместе петуха и курицу в доме и сажают под решето и наблюдают, которая из птиц потянет за собой другую. Если петух, то для загадывающей девушки это означает, что муж будет ее держать строго в руках, если же курица потащит петуха, то значит, жена будет начальствовать над мужем.
Девушки берут рюмку с водой, опускают кольцо и выставляют ее на мороз. На следующий день смотрят: сколько бугорков, столько родится сынков, а сколько ямок – столько дочек.
Девушка, собрав от веника прутиков, кладет их сложенными вроде мостика под подушку. Та, которая кладет такой мостик, ложась спать, припевает: «Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот переведет меня через мост». Если суженый явится во сне и переведет через мост, значит, девушка выйдет замуж в этом году.
Девушки перед сном выходят на улицу и ложатся навзничь в снег. Поутру идут смотреть на след. Если он остался по-прежнему гладким, то муж будущий будет смирным и спокойным, если же это место неким образом изменилось, то муж будет вздорным и драчливым.
Девушки выбегают на двор и кричат: «Ау!» Потом слушают, в какой стороне отзовется и каким голосом, из чего узнают, в какой стороне, за старым или молодым будут в замужестве и какое будут иметь состояние.
Девушки перед тем, как лечь спать, едят много соленого, чтобы их томила жажда. Ложась спать, произносят: «Суженый, ряженый, приди ко мне и напои меня». Во сне к девушке должен прийти тот, за которым ей быть в замужестве, и предлагает ей попить воды.
Девушки берут блюдце и кладут на него двадцать одну новую иглу. Затем в тарелку тонкой струйкой наливают воду. Далее по сдвинутым иголкам в воде определяют, сколько врагов или недоброжелателей у девушки.
Девушки и парни идут в лес и бросают в глубь леса камни. Затем начинают искать его. Если камень находят, то в скором будущем их ожидает замужество (женитьба), если же камень не находят, то это означает, что замужество откладывается на неопределенное время.
Девушки берут любой ключ, лучше старый, и закладывают его бородкой между листами книги. Затем книгу перевязывают. Головка ключа в данном случае становится петелькой. Через эту петельку продевают веревку и книгу подвешивают к потолку. После этого начинают перечислять имена всех присутствующих девушек. На чьем имени книга начнет вращаться, та и выйдет в скором времени замуж.
Девушки собираются в доме ворожеи и под ее присмотром добывают себе лучины. Необходимо, чтобы у всех девушек лучины были из одного полена, одинаковой толщины и приблизительно одной длины. Девушки отдают лучины гадалке и она, сложив их в пучок, опускает их в воду примерно на треть длины. Через 5 минут она вынимает лучины из воды и раздает девушкам. Затем открывает печную дверцу, и девушки опускают лучину мокрым концом в огонь. У кого лучина загорится раньше всех, та первая выйдет замуж. При этом гадании девушки пели весьма многозначительную песню:
Гори, гори жарко!
Приехал Захарка.
Сам на тележке.
Жена на кобылке,
Дети на санках,
В чесаных шапках.
Берут таз и наполняют его водой. На стенках таза прикрепляют согнутые бумажные полоски с именами гадающих или пишут на них всевозможные события: свадьба, увлечение, похищение, любовь, болезнь, смерть и т. д. Затем берут половинку скорлупы грецкого ореха, в середине которой устанавливают огарок елочной свечки. Лодочку пускают на середину таза и в зависимости от того, к какому краю она подойдет и какую бумажку подожжет – это событие и случается с тем, чье имя написано на бумажке, или с тем, кто гадает.
Девушки с вечера из воска делают несколько лебедей. Чтобы лебедку отметить от лебедя, ее окрашивают румянами. Каждая из девушек замечает свою лебедку и лебедя. Затем их опускают в чашку с водой и накрывают платком. Перед тем как лечь спать, смотрят, как плавают лебедь с лебедкой. Если плавают вместе, то замужняя жизнь будет в согласии. Если разошлись порознь, то будет вражда.
Девушки бросают подушку через ворота. Чем дальше бросит, тем быстрее будет свадьба. Сопровождают все это действие песней:
Брошу я подушечку через ворота
Слава
Упади, моя подушечка, на бесовую кровать,
Кому на этой подушечке спать-ночевать?
Что не отроку со статицею:
Доброму молодцу со девицей,
Кому песню поем, тому добро.
Тому сбудется, не минуется.
О проекте
О подписке