Цитаты из книги «Дзэн от А до Я»

нанесет поражение, как в бою, так и в жизни. • Осознавай и цени внутреннюю гармонию повседневной жизни. Старайся найти баланс в своей жизни, равновесие между работой и домом, работой и семьей, работой и самим собой. • Осознавай бесценную неповторимость настоящего момента. Но помни, что жить настоящим не значит отказаться от планов на будущее и не учиться у прошлого. • Опустоши свою чашку и наполни ее уроками сегодняшнего дня. Обратная связь всех твоих действий существует каждое мгновение каждого дня – используй ее. • Концентрируйся на процессе, а не на конечном продукте. Постоянно помнить о своих целях и держать их в уме очень важно, но тотальная концентрация на них обычно отвлекает от эффективного выполнения поставленных перед тобой в настоящий момент задач. Если ты должным образом выполняешь повседневную работу, то непременно достигнешь всех намеченных целей. • Работай над собой так, чтобы каждый твой ответ на действие или ситуацию происходил на уровне подсознания, а не на уровне интеллекта и присущей ему логики. Простые вещи, включающие в себя большинство «человеческих навыков», выполняются наиболее эффективно именно тогда, когда легко и непринужденно идут изнутри, от твоей истинной природы. Как ты думаешь, чьи действия будут на самом деле более эффективны – того, кто искренне дружелюбен и готов оказать помощь или того, для кого это «просто работа»?

Гибкость вместо силы. Будь подобен воде; обтекай препятствия и преграды (в том числе людей), возникающие на твоем пути. Голая сила ничего не стоит. • Контролируй свои эмоции, или они будут контролировать тебя. Охваченный злостью человек сам себе

Смысл в том, что когда вы над чем-то работаете, все внимание должно быть полностью сосредоточено на выполняемой вами работе и только на ней. Если вы раскладываете документы – раскладывайте, отвечаете на телефонный звонок – отвечайте, не пытайтесь занять себя попутно еще чем-нибудь.

Одним из способов интеграции Дзэнской практики в вашу работу является сосредоточение на одной-единственной задаче в каждый отдельный момент рабочего времени. В наши дни со стороны начальства на работников оказывается огромное давление, каждый должен быть способен выполнять множество задач одновременно – и надо признать, что многие люди с этим очень хорошо справляются. Проблема в том, что когда вы «разрываетесь» между несколькими заданиями одновременно, вы тем самым рассеиваете свою энергию. Решите для себя, что всегда будете выполнять только одну задачу, что с этого момента вы прекратите заниматься всем сразу.

Мастер Ма-цзы, стремясь показать своим ученикам состояние медитации, сказал: – Если вы произнесете хоть слово, я назначу вам тридцать ударов моей палкой, но если вы не произнесете ни слова, то же самое – тридцать ударов моей палкой. Теперь говорите, говорите! Один ученик вышел вперед и собирался просто поклониться Мастеру, но получил удар. Ученик запротестовал: – Я не произнес ни единого слова, и Вы не позволили мне произнести ни слова. За что же удар? Мастер засмеялся и сказал: – Если я буду ждать тебя, твою речь, твое молчание, будет слишком поздно. Жизнь не может ждать.

Нет никакого смысла отгораживать себе специальное место для практики дзадзэн, если в итоге под конец рабочего дня весь ваш дом буквально завален кипами факсовых сообщений, распечатками документов и схем. Решите для себя раз и навсегда, что ваше рабочее место никогда не будет перемещаться вместе с вами по остальной территории вашего дома.

Многие люди в конечном итоге достигают той точки своей жизни, когда они больше не могут найти компромисс между своими религиозными или моральными убеждениями и требованиями, предъявляемыми к ним той профессией, которую они себе выбрали. Вот почему иногда мы слышим о том, что, например, известный биржевой маклер оставил свою прибыльную работу и начал преподавать в центре по ликвидации безграмотности для детей из бедных кварталов. Или что семейная пара решает сократить свои расходы и жить на доход только одного из супругов, чтобы второй мог остаться дома и воспитывать детей. Конечно, можно найти огромное множество подобных примеров, но еще больше людей сознательно идут на перемены в своей жизни, но в целом их жизнь изменяется не столь радикально и, следовательно, это не так заметно со стороны.

Ренан, дзэнский мастер, жил самой простой жизнью в маленькой хижине у подножья горы. Однажды вечером в хижину забрался вор и обнаружил, что там нечего украсть. Вернувшись, Ренан застал у себя вора. «Ты прошел долгий путь, чтобы навестить меня, – сказал он бродяге. – И ты не должен вернуться с пустыми руками. Пожалуйста, возьми в подарок мою одежду». Вор был ошарашен. Он взял одежду и тихонько ушел. Ренан сидел нагой, любуясь луной. «Бедный парень, – задумчиво сказал он. – Мне бы так хотелось подарить ему эту прекрасную Луну».

самоустраниться и не принимать в ней никакого участия – вовсе нет. Просто если вы будете регулярно практиковать дзадзэн, то вскоре обнаружите, что ваше сознание и ум начинают успокаиваться. Очень скоро все ваши наваждения и навязчивые идеи, которые так долго преследовали вас и не отпускали от себя ни на минуту (есть ли у меня наряд из последней коллекции известного дизайнера/последняя модель CD плеера или новая версия компьютерного обеспечения), начнут блекнуть, вы осознаете, насколько все эти желания эфемерны и недолговечны и что погоня за всеми новинками абсолютно бессмысленна: пытаться получить все – значит не иметь ничего.

Прежде всего, поддерживайте нарочитую отстраненность от современной культуры с ее сиюминутными и мгновенно устаревающими тенденциями и прихотями. Это не значит, что вы должны полностью