Цитаты из книги «Квантовая модель эволюции личности»

Рассмотрим обратный процесс – интеграцию эмоциональных состояний. В материальном мире этому соответствует аннигиляция вещества и антивещества – их взаимное уничтожение и одновременное рождение кванта света, см. рис. 14. В эмоциональной сфере возможен аналогичный процесс: две полярные эмоции (например обида, страх … и ярость, протест …) приводятся во взаимодействие и в результате их «аннигиляции» срождается энергия Ци, см. рис. 15. Рис. 14. Аннигиляция электрона и позитрона. Рождение кванта света. Рис. 15. Аннигиляция эмоциональных энергий Инь и Ян. Рождение энергии Ци.

энергия Ци: она также всегда находится в состоянии движения

Подобные процессы в материальном мире хорошо изучены в современной физике. Это касается как распада фотона на вещество и антивещество, так и обратного процесса – аннигиляции, в результате которой рождается свет. В тонких планах все происходит аналогично: появление конфликта или болезни связано с распадом целостной энергии Ци на компоненты Инь и Ян, а разрешение конфликта или исцеление болезни обусловлено процессами интеграции компонент Инь и Ян в целостную энергию Ци.

Вернемся к состояниям Инь и Ян эмоциональной энергии. В том случае, когда энергия Ци распадается, каждое из них переживается независимо от другого. Как уже говорилось, это порождает конфликт. Такой конфликт может быть разрешен только если обе компоненты – Инь и Ян – снова будут объединены. В этом случае говорят об интеграции состояний. Интеграция представляет собой процесс взаимодействия обеих энергий (в нашем примере – энергии обиды и энергии агрессии), и их взаимную аннигиляцию, в результате которой рождается энергия Ци, см. рис. 11. Это явление мы будем рассматривать как основу приводимой ниже технологии интеграции эмоций. Распад и интеграция астральной энергии Ци графически изображены на рис. 10, 11, см. также рис. 5, 7, 8 Рис. 10. Распад астральной энергии Ци Рис. 11. Аннигиляция эмоций Инь и Ян Подобные

В том случае, когда происходит реальный распад Ци, человеком завладевают, как уже говорилось, две эмоции одновременно: одна представлена в сознании, а другая в бессознательном, Например, в сознании обида, в бессознательном гнев – или наоборот, в сознании гнев, в бессознательном обида. Одному из этих состояний – иньскому – мы припишем знак (—), другому, янскому – знак (+), подобно отрицательному и положительному зарядам (в материальном мире такими зарядами обладают электрон и позитрон – частица и античастица). Аналогичным образом мы рассматривали выше распад эфирной энергии Ци на иньские и янские компоненты. Это переживается как болезненный симптом. Так же, как и в случае астральной Ци, одна из компонент остается в сознании, другая вытеснена. Это означает, что одно из ощущений (скажем, относящееся к энергии Инь) переживается осознанно, как симптом болезни, а другое (скажем, янское) не осознается, но может проявиться в ходе развития болезни как приступ острой боли или жара.

По законам движения энергии, не может быть агрессии без обиды (или страха, растерянности и т. п.) – и наоборот: тот, кто обижен, неосознанно прячет (подавляет) гнев или злость. То, что скрыто в бессознательном, обязательно проявится в будущем, если дать для этого основания, – т. е. распад продолжает жить в постоянных переворотах. В длящемся конфликте обычно происходит множество эмоциональных переворотов. Конфликтующий переживает последовательно все свойственные ему эмоциональные состояния, чередуя иньские и янские эмоции, например страх (-), гнев (+), обиду (-), протест (+), раскаяние (-), возмущение (+), бессилие (-) и т. д. Рис. 9. Распад энергии Ци и последовательные смены состояний в процессе развития конфликта

Обычно в процессе длящегося стресса, например в конфликтных переговорах, энергии Инь и Ян переходят друг в друга, порождая смену состояний. Формально это воспринимается так, будто расколотая энергия Ци, т. е. «Инь-Ян – пара» состояний, проходит через серию переворотов. На рис. 9. показано, как в процессе конфликта спорящий может обнаружить себя последовательно в состоянии тревоги, протеста, обиды, гнева и т. д. Ментальные конструкции и аргументация в точности следуют этим состояниям: спорящий будет либо нападать, либо обороняться и жаловаться, в зависимости от проявленного типа энергии. Другая полярность переживается при этом как фоновое состояние. Например, человек может осознавать и демонстрировать янское поведение, агрессию, а в глубине души держать неосознаваемую обиду, или страх и растерянность.

Понятия сознание и бессознательное удобно использовать также для описания более сложных систем, например, для семьи, организации и т. д. Например, в случае группы людей, формально пассивной, но активно саботирующей любую попытку управления, можно говорить о проявленной энергии Инь и вытесненной в бессознательное энергии Ян. Иногда в подобной ситуации используются термины групповое сознание и групповое бессознательное. Обе части распавшейся энергии Ци остаются в системе, но распределяются между ее частями.

вытеснение (забывание или отсутствие осознавания) эмоциональных состояний, которые принято считать недостойными (страх, гнев, раздражение, зависимость, униженность, зависть, ощущение поражения, соперничество, обиженность и т. д.). Все эти механизмы по существу стабилизируют результат распада энергии Ци (рис. 8). С нашей точки зрения, эти механизмы имеют источник в эфирном (и даже физическом) или ментальном и астральном телах. В физическом теле эти механизмы представлены телесными блоками, а в эфирном, астральном и ментальном телах – особыми стереотипами чувствования и мышления.

Рационализация — один из наиболее распространенных в современном мире механизмов защиты. Он состоит в том, что человек непреднамеренно ищет объективные обоснования своих результатов, тем самым снимая с себя ответственность и перенося ее на объективные причины. Как правило, этот процесс не осознается – ни в момент действия, ни позже, а объективные причины воспринимаются как единственная реальность.