Цитаты из книги «Квантовая модель эволюции личности»

Эфирная энергия осознается как множество комфортных или дискомфортных телесных ощущений. Любое внешнее действие, а также внешние условия, в которых это действие совершается, сопровождается определенным набором ощущений. Если эфирная энергия Ци под влиянием стресса распадается, то ощущения становятся дискомфортными и делятся на янские и иньские. В таблице 1 приведены некоторые из них. Каждое из ощущений локализовано в определенной части тела. В связи с этим можно говорить о распределении ощущений и ввести понятие плотности распределения эфирной энергии, которая, по определению, совпадает с плотностью распределения ощущений эфирного уровня. Таблица 1 Эфирная энергия (распределение телесных ощущений) Рассмотрим теперь понятие эмоциональная (астральная) энергия. В отличие от эфирной энергии, эмоция не локализована в какой-либо точке тела, она распределена непрерывно во всем теле и за его пределами. Сильные эмоции переживаются вне тела (языковые метафоры – «он был вне себя», «чувства захватили его» и т. п.). Астральная энергия Ци переживается как особое состояние эмоционального покоя, стабильности, готовности к действиям, мгновенность и легкость реакций, спонтанность. В ситуации стресса астральная энергия Ци распадается на эмоции янского типа, связанные с агрессией, и эмоции иньского типа – связанные со страхом. В таблице 2 приведены некоторые из них. Таблица 2 Астральная (эмоциональная) энергия Важно, что любое эмоциональное состояние можно связать с определенным распределением эфирной энергии. Можно говорить об эмоциональной (или астральной) энергии как о функции, зависящей от распределения эфирной энергии. Например, постоянное уныние может сопровождаться концентрацией эфирной энергии определенного качества в области горла и верхней части легких, а также в области крестца и т. д. Другое эмоциональное состояние, например, состояние агрессии, будет связано с концентрацией эфирной энергии в области солнечного сплетения и нижней части туловища и дефицитом энергии в области груди. Итак, каждому эмоциональному состоянию соответствует некоторое распределение ощущений внутри тела (распределение эфирной энергии), – и наоборот, каждому распределению телесных ощущений соответствует определенное эмоциональное состояние.

Энергия Ян в своем положительном значении (т. е. в состоянии взаимодействия с материей) проявляется в таких качествах, как изменчивость, активность, воля, творчество, подвижность. В случае раскола энергия Ян проявляется как непостоянство, легкомыслие, поспешность, суета, директивность, давление, раздражительность, гневливость и т. д.

Энергия Инь в своем положительном значении (т. е. в состоянии взаимодействия с духом) проявляется в таких качествах, как постоянство, стабильность, восприимчивость, чувство внутренней опоры. В случае раскола эти качества энергии Инь вырождается в ригидность, медлительность, застревание, остановки, тревожность, неуверенность, страхи, отчаяние, безнадежность и другие подобные состояния.

Энергия Ци проявляется как состояние равновесия, в котором способность системы к активным изменениям (в ответ на внешние воздействия) уравновешивается процессами, ведущими к устойчивости и стабильности. Такая система способна к адекватному реагированию на любые внешнее изменения и, вместе с тем, сохраняет стабильность при их отсутствии. Энергия Ци проявляется как сочетание качеств спокойствия, стабильности, выдержки, восприимчивости, высокой чувствительности, с одной стороны, и активного волевого творческого начала с другой стороны. В случае распада энергии Ци система склонна к неадекватным реакциям на внешние воздействия: выдержка превращается в бездействие, а активность оборачивается суетой и становится неуместной.

Энергетический распад в системе может проявляться как конфликт. Примерами типичных конфликтов в организации могут служить явное или скрытое противостояние между лидером и командой, между отдельными членами команды либо между отдельными подразделениями. Под конфликтом здесь понимаются не только открытые «боевые действия», но и менее явные рассогласованности, препятствующие решению текущих производственных задач и замедляющие темп продвижения. Энергетический распад во внутренней территории человека может проявиться как противоречие между долгом и желанием или чувством, между сознанием и телом. Обычно такой распад переживается человеком как сильное душевное беспокойство, или протест, или невозможность выбора между двумя стратегически важными проектами. Состояние распада, если оно длится долго, то может завершиться в виде телесного заболевания. Большинство телесных заболеваний имеет именно такую природу.

Страдание (нарушение душевного или телесного равновесия, ментальный или событийный тупик) представляет собой распад (раскол) целостного внутреннего состояния на две полярных составляющих. Эти процессы хорошо описаны в китайской традиции, где философские категории дух и материя связываются с полярными энергиями Ян и Инь. Полярным энергиям предшествует неполярная, целостная энергия Ци, пребывая в которой дух и материя не отделены друг от друга и потому непрерывно обмениваются информацией. В процессе распада информационный обмен между духом и материей прерывается, и возникают две полярные по смыслу устойчивые реальности, закрытые друг для друга. Одна из них находится в энергии Инь, другая – в энергии Ян. Это и есть рождение проблемы. В следующих двух разделах этой главы мы дадим более точное определение категориям энергия и распад энергии, опираясь на описание процессов восприятия. Таким образом, проблема, болезнь, конфликт – это расколотое внутреннее состояние или, иначе, состояние внутреннего раскола, где один из «осколков» осознается, а другой уходит в бессознательное (кажется неактуальным, подавляется либо скрывается) – например, явный героизм на фоне подавленного страха. Эти две составляющие всегда разнозаряжены: активная (Ян) – героизм, гнев, острая боль, лихорадка… – и пассивная (Инь) – страх, обида, слабость, тупая боль и т. д. Соответственно, решение любой проблемы представляет собой обратный процесс – приведение продуктов распада в движение и во взаимодействие, переходящее затем к своеобразной аннигиляции полярных состояний (энергий) – и, как результат, рождение энергии Ци следующего поколения. Это может осуществляться через особым образом организованное духовное усилие, которое в данном подходе оформляется в виде практик, представляющих собой определенную комбинацию навыков концентрации и деконцентрации, а также специальных приемов работы с телом и дыханием.

Расфокусированное внимание и концентрация объединяются во всех медитациях. Расфокусированное внимание позволяет тонко и максимально полно чувствовать окружающий контекст (или контекст проблемы), выделяя наиболее важные его фрагменты, а концентрация на этих фрагментах ведет к их трансформации. Процесс синхронного воздействия концентрации и расфокусированного внимания (деконцентрации) должен быть непрерывен и длится ровно столько, сколько необходимо для полной трансформации проблемных объектов внутренней территории (дискомфортных ощущений, негативных эмоций, тревожных мыслей и т. д.). Его результатом, как правило, является полное решение проблемы, появление новых идей, решений и действий. Этот процесс является основной составляющей всех энергетических практик данного подхода. Поэтому эффективность практик зависит от внутренней активности практикующего и уровня развития его способности к концентрации и расфокусированию внимания. Эти два навыка рассматриваются здесь как янский и иньский аспекты личной силы — см. ниже.

Концентрация на объекте тонкого плана поддерживает процессы трансформации энергии. Каждому внешнему объекту соответствует определенный образ и комплекс телесных ощущений во внутреннем пространстве. Концентрация может направляться как на образ объекта, так и на соответствующий комплекс телесных ощущений. Для активизации процессов трансформации энергии необходимо расслабить соответствующий участок тела и концентрироваться на ощущениях. Каждый объект тонкого плана, на который направлена концентрация, начинает необратимо изменяться. Таким образом, концентрация дает возможность активно воздействовать на объекты внутренней территории и осознанно создавать изменения.

Введем два типа внимания: концентрация и деконцентрация. В дальнейшем будут использоваться термины «второе» и «первое» внимание, включающие концентрацию и деконцентрацию). Их осознанное объединение дает то особое состояние (концентрация на ощущениях), из которого можно управлять энергией. Технически это состояние достигается следующим образом: 1. Расфокусировать внимание так, чтобы чувствовать все тело, от макушки до пальцев ног. 2. Одновременно направить концентрацию на какое-либо локальное ощущение – например, найти какую-то конкретную боль, ощущение телесного дискомфорта. Владение таким состоянием делает возможной, в частности, эфирную медитацию. Шаги следующие: 1. Вспомнить ассоциированно проблемную ситуацию (например, фрагмент конфликта). 2. Осознать свою эмоцию в данном фрагменте проблемной ситуации (например, раздражение). 3. Находясь в состоянии деконцентрации (т. е. чувствуя все тело), о сознать телесный дискомфорт, вызванный этой эмоцией, и поместить его в фокус концентрации. 4. Усиливать ощущение дискомфорта, одновременно расслабляя тело. Здесь концентрация и деконцентрация работают синхронно. Когда эти шаги выполнены, происходит быстрая эволюция ощущений: ощущение дискомфорта как бы меняет свои очертания, оно может подниматься, опускаться, перемещаться по телу в разных направлениях – и в конце концов либо растворяется во всем теле, превратившись в приятное тепло или жар, либо как бы выходит за пределы тела, оставив после себя чувство легкости или, наоборот, приятной наполненности, т. е. «негативная» эфирная энергия трансформируется в «позитивную». Если после этого снова ассоциированно войти в данный фрагмент конфликта, то эмоции раздражения там уже не будет. Подобная медитация позволяет изменить отношение к собственному прошлому. Если таким образом работать с эфирной проекцией обиды, то результатом будет подлинное и спонтанное (не только ментальное) прощение обидчика, т. к. в телесных ощущениях полностью стирается память об обиде. Такого результата нельзя достигнуть, прибегая к ресурсным техникам, например, аффирмациям[2] или ритуальному прощению в его современной версии. Настоящий, необратимый результат возможен, наоборот, только при осознанном и безжалостном (по отношению к себе) усилении переживания на эфирном и астральном планах вплоть до его полной трансформации. В христианстве это связывается с формулой «принимать страдание». При соблюдении условий осознанности и безжалостности исчезают сопротивление и напряжение во всех тонких телах включая физическое, они расслаблены (смирение). Можно говорить о том, что совет подставить левую щеку, если тебя ударили по правой, – это не столько буквальная инструкция, сколько метафорическое описание данной техники усиления ощущений, либо ее каузальный вариант.

Медитации разных тонких тел строятся по единому принципу. Рассмотрим его на примере эфирной медитации, (медитация эфирного тела – осознанная трансформация ощущений).