Цитаты из книги «Размышления»

Необходимо прислушиваться к голосу разума и в каждом отдельном случае, прежде нежели приступать к действию, спросить себя: не пустое ли я предпринимаю? Если воздержишься от праздномыслия, то и не будешь действовать по-пустому.

С самого утра надо следить за собой и сказать себе: я могу сейчас прийти в столкновение с человеком дерзким, неблагодарным, наглым, лицемерным, докучливым или озлобленным, ибо такими пороками одержим всякий незнающий, что именно хорошо и что дурно. Но если я сам твердо знаю, в чем добро и зло, понимаю, что зло для меня есть только то дурное дело, которое я сам делаю, то никакой обидчик не может навредить мне, ибо никто не может заставить меня против воли моей делать зло. Но если я вдобавок еще помню и то, как близок мне всякий человек, не по плоти и крови, а по духу, который в каждом из нас от Бога и составляет ту сущность нашу, которая выше плоти, то я не могу сердиться или негодовать настолько близкое мне существо, ибо мы сотворены друг для друга, призваны помогать друг другу, как рука – руке, нога – ноге. Как глаза и зубы, которые всегда заодно помогают друг другу. Поэтому отворачиваться от ближнего, оскорбившего нас, противно истинной природе нашей. Однако против этого грешит всякий

Размышления императора Марка Аврелия Антонина о том, что важно для самого себя

вот лейтмотив «Размышлений», которые когда-то Марк Аврелий писал на койне – одном из диалектов греческого языка времен расцвета Римской империи. «Исполняй предстоящее тебе дело… исполняй его по совести, справедливости и с любовью» – эта мысль, одна из основных в произведении, вполне могла бы стать девизом в любом столетии – и в наше с вами время тоже. Так же как и другая – «Ничего не делай против разумной воли, всегда согласной с общим благом»… Размышления императора Марка Аврелия Антонина о том, что важно для самого себя

Берегись, как бы не сделаться настоящим Цезарем, во всем на него похожим. Оставайся простым, добрым, чистым, правдивым, богобоязненным, справедливым, мужественным, милосердным и ревнуй к своим обязанностям. Старайся поступать во всем согласно с предписаниями философии, почитай Бога и заботься о благе всякого. Жизнь коротка. Не прозевай самого драгоценного плода ее – добрых дел ко благу людей. Следуй во всем примеру твоего предка Антонина. Вспомни, как он твердо держался разума и повиновался ему, как был невозмутим и ровен, как светел и радушен со всеми, как чужд честолюбия и славы, как усердно изучал всякую вещь и старался усвоить ее, никогда ничего не бросал, не убедившись, что оно безусловно неисполнимо, и как терпеливо переносил от людей незаслуженное порицание, не воздавая им тем же. Никогда ничего не делал он поспешно и никогда не слушал клеветы, он составлял себе самостоятельное мнение о достоинствах людей, его окружающих, и потому не был ни подозрителен, ни боязлив; он не угнетал людей и был с ними доверчив. По его образу жизни можно было видеть, как умеренны были его потребности: прислуга, одежда, стол и спальня – все было просто. Он был необыкновенно терпелив, верен в дружбе, переносил открытое противоречие своим взглядам и с благодарностью принимал лучшие советы. Притом он почитал богов, не впадая в предрассудки. Итак, помни все это и следуй его примерам, чтобы ты мог, подобно ему, встретить смерть с спокойною совестью.

Смерть сравняла Александра Великого и погонщика его мулов, ибо с обоими случилось одно из двух: или они оба возвратились к единому источнику неиссякаемой творческой силы, или оба разложились на те же самые составные частицы.

Вошло в обыкновение по временам отъезжать в деревню, в горы, к морю, и тебя, может быть, влечет туда. В сущности, за этим скрывается большая ограниченность и односторонность. Ведь ты же свободен во всякое время уйти в самого себя, и нигде нет такого мирного и тихого пристанища, как в собственной душе, если в ней осталась хоть искра правды, которую нам достаточно сознать на одно мгновение, чтобы перенестись в состояние мира и блаженства.

все они будут вызваны невежеством обидчиков, их неумением отличать добро от зла» «Нач

Когда ты сделал кому-нибудь добро и это добро принесло плод, зачем ты, как безрассудный, еще и похвалы за свое доброе дело ожидаешь? «Ког

страшного в том, что тебя увольняют. Не тиран или неправедный судья даст тебе отставку, а тот самый господин, который призвал тебя на службу. На этом свете ты актер, которого рассчитывают, когда