Цитаты из книги «Размышления»

Когда ты стяжал себе имя честного, скромного, правдивого, мудрого и крепкого духом человека, старайся не утратить его. Если бы по твоей же вине тебе угрожало потерять это имя – немедленно приложи все силы и старания, чтобы воротить его. Помни, какие обязательства налагает на тебя это самое имя, помни, что мудрому подобает все обсуждать внимательно и зрело и охотно подчиняться своей судьбе и что человек крепкий духом только тот, который ощущения и похоти плоти своей умеет подчинить власти разумного начала своего существа, который это начало ставит выше славы, страданий, смерти и всего земного.

Итак, обдумав, человек убеждается, что ему надо смотреть в глаза смерти бодро, без озлобления и без хвастовства, как на явление вполне законное. Ее надо ожидать как одно из отправлений природы; как ждешь ты того часа, когда беременная жена твоя родит ребенка, так точно ожидай минуты, когда твой дух высвободится из-под покрова плоти. Если же ты чувствуешь, что тебе нужна такая нравственная поддержка, которая помогла бы тебе мириться со смертью, то разбери внимательно, что ты покидаешь и какое прискорбное зрелище перестанешь иметь перед глазами. Допустив, что ты никогда не враждовал против людей, а любил их, относясь ко всякому кротко и долготерпеливо, ты все-таки расстаешься не с такими существами, с которыми бы жизнь твоя была в тесном согласии, ибо привлекает нас к жизни только единение с людьми, признающими одни и те же нравственные основы. Но ты видишь, ты испытал, какую скорбь причиняет разлад с людьми, и призываешь смерть, торопишь ее, чтоб не застигла тебя еще большая скорбь – внутренний разлад с самим собою .

Солнце непрестанно изливает свой свет на весь мир, но свет его не исчерпывается этим. На греческом языке слово «луч» означает «излияние». В самом деле, можно проверить это свойство луча, если наблюдать, как он врывается в комнату через узкую скважину; он льется по прямому направлению и, встретив препятствие, так сказать, разливается по поверхности его, оставляя в тени пространство, находящееся по ту сторону его. Свет покрывает всю эту поверхность и держится на ней, не падая книзу. Точно так же должен светить твой разум, разливаясь по всем направлениям. Он льется всюду, не исчерпываясь, и когда встречает препятствие, не должен проявлять ни раздражительности, ни гнева, а освещать спокойно все то, что жаждет принять его, не падая, не утомляясь, покрывая все обращенное к свету и оставляя в тени только то, что само отвращается от лица его.

Если твои плотские желания и похоти не удовлетворены, это дело чувств и плоти, разум ставит им законные преграды; но если, удовлетворяя себя, они стесняют дух, то разумной природе твоей, то есть тебе, наносится несомненный вред. В область духа не должно вторгаться внешнее и чувственное; для духа, сознающего свою силу, нет внешней власти, он не боится ни огня, ни железа, ни клеветы и ничего на свете.

Если бы ты никогда не терял самообладания и сохранял бы силу духа в испытаниях, ты был бы в безопасности; ты, то есть разумение твое. Но ты возразишь мне: я разумение во плоти. Ну да, а я говорю про одно разумение; оно само только может повредить себе бездействием, плоть же пускай судит по-своему о вреде, ей нанесенном.

Если страдание есть зло, то для какой же части твоего существа? Если для тела, то пусть оно и жалуется, если для духа, то ему дана власть сдержать порыв волнения, причиненный болью или страданием. В разумную сущность твою не может вторгаться никакая боль.

Всемогущий Бог неутомимо в продолжении стольких веков терпит неправду бесчисленных ослушников Его воли, а ты дерзаешь поддаваться нетерпению, ты, который сам из числа ослушников!

Плоть моя подвержена всяким внешним бедствиям и страданиям, пускай же плоть и жалуется, если ей нанесен вред. Но покуда разумом своим я не признаю за вред то, что приключилось с плотью, сущность моя пребывает невредима. Для меня нет вреда, покуда в разуме нет представления о вреде, а разум свободен в своих представлениях. 10

Разумные существа, призванные трудиться вместе за одной и той же работой, исполняют в общем мировом организме то назначение, которому служат члены в организме человека. Они сотворены для разумного единодействия. В сознании, что ты член великого духовного единства, есть что-то ободряющее и утешительное. Если же ты почитаешь себя отдельною частью, разобщенною с целым, то это доказывает, что твое сердце еще не переполнено любовью к людям, что добро не приносит тебе награды в самом себе и что ты делаешь добро как долг, а не как высшее благо для самого себя.

Правила, которыми ты руководствуешься в жизни, не утратят своего значения для тебя, покуда не поколеблены те основы, из которых развилось твое миросозерцание. Если эта основа истинна, ты можешь оградить себя от колебаний неутомимою деятельностью разума, который свободен и самостоятелен в своих отправлениях. Берегись только, чтобы внешнее не омрачило его. Если же твоя основа уже поколеблена, спеши обновить ее; обратись к источнику истины – к разумению, в нем найдешь обновление жизни.