Цитаты из книги «Размышления»

епче духом и могущественнее. Волнение, так же как и упадок духа, есть слабость; в обоих случаях он, как раненый воин, должен сдаться.

Прожить хорошо и счастливо может только душа опытная и сильная духом; эта сила духа не оставляет человека, если он относится равнодушно к вещам внешним или средним. Равнодушие это достигается опытностью, то есть когда привыкаешь рассматривать вещи внимательно и всесторонне. Ибо сам человек от себя придает внешним вещам то мнение или качество, которого они не имеют и которого страшится в них; этот обман омрачает его жизнь. Между тем человек властен не расписывать вещи черными красками, а напротив, освещать их своим светом, как только призраки закрались в его душу, и рассеять обманы. И как недолго продолжается борьба с ними! Конец временной жизни быстро наступает.

Как счастлива та душа, которая всегда готова спокойно расстаться с своей оболочкой. Такая готовность может быть только сознательная и свободная, плод внутреннего убеждения, а не упорства

Еще раз вникни в те свойства, которые отличают просвещенную душу: она сознает и познает себя в своей сущности и проявлениях, она сама собирает плод и труд свой, не как растения и животные, которые отдают их другим; далее, она достигает цели своей независимо от случайного прекращения ее деятельности, не то что комедия или балет, которых нельзя внезапно прервать, не нарушая смысла представления. Душа просвещенная имеет власть безошибочно и самостоятельно исполнять свое назначение, независимо от времени и места. Она может сказать себе: то что мое, всегда при мне. Она обнимает весь мир, и в ней отражается весь мир, она проникает в вечность и видит, как все внешнее изменяется и возобновляется из той же материи, так что разумный человек, проживший лет сорок, видел все, что было, есть и будет. Наконец, душе просвещенной свойственны любовь к ближнему и к правде и сознание своей духовной сущности. В мире она стремится исполнить общий закон, а не личные хотения, так что ее сущность тождественна с сущностью правды и справедливости.

Знай, что те невидимые нити, та пружина, которая приводит в движение члены твоего тела, скрыта в тайнике внутри тебя. Там пребывает разумение, дар слова, там сила жизни, короче, там весь человек. Никогда не приписывай свойства жизни телу, сосуду, заключающему в себе эту внутреннюю силу, или органам, приросшим к этому сосуду. Вся оболочка человека жива лишь этой силой, без нее она как челнок без ткача, перо без писца или кнут без погонщика.

ослабляет, – как бывает с животными, которых препятствия озлобляют, – человеку же, встречающему их с тою силою духа, которая ему дана, всякое препятствие прибавляет нравственной красоты и силы.

Работай над собою, покуда жизнь, соответствующая назначению человека, не станет для тебя так же радостна, как мгновенное веселье людям, преданным роскоши и наслаждениям. И может ли быть выше наслаждение, как жить в гармонии с истинной природой своей? Это самое постоянно в твоей власти, тогда как все вещественное или стихийное не имеет этого свойства. Но дух и разум одарены способностью в самом себе почерпать силу для преодоления всяких препятствий и для восстановления гармонии. Это свойство, облегчающее разумному существу достижение своей цели, надо беспрестанно иметь в виду; внешние препятствия не наносят ему вреда, ибо вред есть все то, что обезображивает и

Спроси себя при каждом деле, которое ты делаешь, будет ли смерть для тебя прискорбнее потому, что оторвет тебя от этого дела.

Проснувшись, тотчас подумай: есть ли мне дело до того, честны ли и справедливы поступки других? Нет, это до тебя не касается. Разве забыл ты, что за люди те, которые заняты оценкой поступков других, их одобрением и осуждением; вспомни каковы их нравы, какие они воры и разбойники. И не одними руками и ногами служат они страстям своим, а самым драгоценным внутренним сокровищем своим – разумением, которое дано человеку, чтобы свободно выбирать добро, правду, чистоту, одним словом, чтобы исполнить закон и тем пробудить жизнь духа своего.

Утверди же за собой доброе имя свое и стань на этой твердой основе. Если же силы изменили тебе и ты не мог удержаться, то уходи в уединение, где бы ты мог одуматься, подняться духом и снова овладеть собою, не то покинь жизнь, но не в припадке гнева, а тихо, просто и вполне сознательно. Но лучше тебе во что бы то ни стало удержать свое доброе имя; для этого помни, что есть Бог, который хочет не хвалы или славы, от людей, Им созданных по подобию Своему, а того, чтобы они, руководясь данным им разумением, поступками своими уподоблялись Ему. Ведь смоковница верна своему делу, собака, пчела также, а человек неужели не исполнит своего призвания? Но увы, эти великие и святые истины меркнут в памяти твоей: комедия ежедневной жизни, война, неразумный страх, немощь духа и привычка быть рабом заглушают его.