Цитаты из книги «Симультанность в искусстве. Культурные смыслы и парадоксы»

Истоки современного симультанного творчества мы обнаруживаем уже во второй половине XIX в

как правило, выдающиеся художники стремятся соединить в собственных произведениях оба феномена, чтобы соответствовать схеме рецепции, условно напоминающей бергсоновскую, которую французский философ предлагает в своем эссе «Материя и память»: «восприятие» = «воспоминание» + «сумма художественных ощущений»

Однако в искусстве и литературе XX в. синэстезия и синсемия практически неразделимы:

общем массиве современной культуры[68].

итоге максимально полному (все смысловые пласты, интонации, оттенки) восприятию реципиентом предлагаемого произведения и определению его места в

Синэстезия и синсемия (дословно: «со-ощущение» и «со-означенность») – различные по своей природе явления; синэстезия – результат работы подсознания, функционирования «сенсорных» механизмов, способность восприятия и претворения окружающего мира посредством слияния художественных переживаний, ощущений в абстрактное репрезентативное целое. Синсемия же затрагивает область сознательных воспоминаний, возникает благодаря углубленной работе мозга, являет собой обращение (правильнее – целый ряд обращений) автора к художественной памяти реципиента, установке на считывание культурных кодов, способствующее в ит

произведение становится многоуровневым, легко «размыкается» в различные пласты культуры, оказывается органично связанным с ними внутренними, иногда едва уло

для выстраивания индивидуальных ассоциативных рядов, создания симультанных перцептивных множеств) единицам общего массива культуры, произведениям прошлых э

техническом значении). «Художественной синсемией» здесь и далее мы обозначим процесс привнесения автором в свое произведение отсылок-обращений к важным (д

Другой основой симультанного способа выражения становится «художественная синсемия» (собственно понятие «синсемия» существует в современной лингвистике – в более узком, чисто техн