Цитаты из книги «Как работает йога: здоровье по системе Алмазного Огранщика»

Это значит, что любой, кто хочет достичь реальных результатов, занимаясь йогой, обязан серьезно и постоянно изучать, как она работает. Это значит, что он должен заниматься с учителем, знающим глубокие принципы, лежащие в основе поз и дыхательных упражнений. Это значит, что он должен почувствовать подлинную связь с бесчисленными гуру прошлого и познакомиться с ними непосредственно через их великие книги, а его собственный учитель должен объяснить ему смысл идей, передаваемых как живой опыт от одного поколения к другому.

В тот день, когда вы достигнете подлинного видения, которое всегда длится недолго – не более получаса, – вы достигнете того самого важнейшего рубежа, когда все непонимание мира сведется на нет. Все ветры в боковых каналах остановятся. И тогда Видящий чистый свет может остановиться и пребывать в своей истинной природе. Не просто понимать, что перо – это не перо само по себе, независимо от нас, а познать истинную природу пера и пребывать в ней.

Взгляд на мир, – тихо произнес капитан, – простое понимание того, что все хорошее в буквальном смысле создается добротой по отношению к другим. Даже представить себе невозможно, каким был бы наш мир – каким он обязательно будет, – когда люди просто-напросто поймут, как он устроен на самом деле.

А вместе с чувством зависти появляется и второе: удовлетворение, которое мы испытываем, когда другому плохо, когда он потерпел неудачу. Во всех нас это есть: нам нравится видеть падение сильных и удачливых, провал известных людей, которым не удается удержаться на вершине успеха. Нам приятно искушение и падение людей праведных. Мы спешим поделиться этим с соседями, нам кажется, что справедливость восторжествовала, потому что только нас катастрофа должна обойти стороной, только мы не заслуживаем несчастий.

Эта жажда контролировать и обладать порождает два взаимосвязанных состояния, которые никогда нас не отпускают. Из-за них мы несчастны в настоящем и будем несчастны в будущем. Оба эти состояния духа дурны и направлены против нашего истинного предназначения – преображения в существ из чистого света, способных помочь бесчисленному числу людей в бесчисленных и бесконечных мирах. Эти два состояния настолько дурны, что пережимают каналы и в конце концов приводят нас к смерти.

Но упоминая целомудрие в своей книге в числе других форм самоконтроля, Гуру также имеет в виду самое распространенное прегрешение – супружескую неверность. В ней – источник страдания и трагедии для многих семей.

Они могут обладать разными степенями силы: меньшей, средней или высшей.

мы закладываем дурные зерна, радуясь злу, которое совершили другие люди, даже если мы сами их об этом не просили. Эти зерна не столь сильны, как те, которые возникают из наших собственных поступков, но они быстро накапливаются, потому что мы часто радуемся несчастью тех, кто нам не нравится, даже если мы слишком «цивилизованны» и потому сами непосредственно не причиняем им вреда.

То же самое происходит, когда мы на кого-то работаем: это еще один распространенный вид непроизвольного воровства. Допустим, кто-то нанял вас на определенное количество часов в день за почасовую оплату. Сначала вы радуетесь, что нашли работу, но постепенно начинаете лениться или остываете к работе и изо всех сил стараетесь работать как можно меньше: отвлекаетесь на разговоры с друзьями, пьете чай, избегаете делать лишнее. Но ваш работодатель тоже не дурак. Работа так или иначе должна быть сделана, поэтому он заставит других, более старательных или исполнительных, работать больше. Вы вновь не внесли своей доли, которую обязались внести, согласившись на работу. И вы опять крадете у других самое драгоценное – их время.

Для этого нужно подняться еще на одну ступеньку и сделать свое желание бесконечным. Если хотите, чтобы посеянное зерно было вечным, то и желание должно быть бесконечным, потому-то мы и называем такую радость «вечной мыслью». Когда вы помогаете капралу всего-навсего выполнять позу, то постарайтесь представить себе, что ваше малое доброе дело поможет преобразить все живые существа во всех бесчисленных мирах в совершенный свет добра. И в тот момент, когда ваш малый добрый поступок оставит отпечаток в вашем сознании, оно наполнится желанием добра бесконечному числу живых существ.