Заповеди

Заповеди – это указание на то, чего человеку, вставшему на путь духовного пробуждения, делать не следует. Чем выше духовный уровень человека, тем меньше он сам по себе совершает ошибок, и тем меньше заповедей ему приходится соблюдать. Совершенный в духовном отношении человек, например, такой, как будда, в заповедях не нуждается. Чем ниже духовный уровень человека, тем больше он непроизвольно, в процессе своей жизни, совершает ошибок, и, тем больше заповедей для удержания себя от падения, ему нужно соблюдать. Практически все заповеди формулируются негативно: не делай того-то, не делай сего-то. Поэтому, такая заповедь как – «Я Бог» – которая существует в христианстве и иудаизме, по определению того, что такое заповеди, из понятия правильных заповедей выпадает (если при этом не учитывать поясняющий подтекст, что «да не будет у тебя других богов», который, на самом деле, также выпадает, так как является больше манипуляцией, чем заповедью, постольку, поскольку конкретного критерия, по которому именно этот «Бог» отличается от любого другого «бога» – нет).

Заповеди лучше всего работают, если в списке заповедей нет серьёзных упущений, если предусмотрено по возможности всё то, что человека может погубить. Чтобы охватить по возможности все варианты, буддисты учли, что человек может совершать три вида действий: действия тела, действия слов и действия ума (в действия ума здесь также входят и действия души, такие как чувства, эмоции и состояния). И ещё мудрецы различных религий заметили, что человек склонен попадать под влияние одной из трёх вселенских энергий: трёх гун (саттва, тамас или раджас). И эти три захваченности в буддизме стали называть тремя ядами. То есть, получилось, что практически любой неправильный поступок можно рассмотреть, как следствие захваченности одного из этих трёх ядов. При рассмотрении же деления на три яда и на три вида деяний получается следующее. Раджас на уровне тела – это убийство. Тамас на уровне тела – это прелюбодеяние. Саттва на уровне тела – это воровство. Раджас на уровне слов – это злословие. Тамас на уровне слов – это ложь. Саттва на уровне слов – это клевета. Раджас на уровне ума – это ненависть. Тамас на уровне ума – это невежество. Саттва на уровне ума – это жадность. Считается, действия ума являются более важными, что из действий ума происходят все остальные проступки. Поэтому, эти три – жадность, ненависть и невежество – назвали тремя корневыми ядами. И приписали им обвинение во всех страданиях, с которыми человеку приходится сталкиваться в жизни. То есть, причина всех страданий лежит в трёх корневых ядах: жадности, ненависти и невежестве. Если человек искоренит в себе эти три яда, тогда он достигнет освобождения от всех страданий, и тогда он достигнет настоящего духовного освобождения.

Три яда помножить на три вида действий – это получается девять. Получается – девять основных заповедей. Добавили ещё одну заповедь для речи и получилось десять основных заповедей. Эти десять заповедей, с небольшими видоизменениями, проповедуются во всех религиях.

Что очень важно здесь нужно иметь ввиду? Нужно понимать, что любая из десяти заповедей должна пониматься и в узком, и в широком смысле.

Например, заповедь «не убий». Как правило, христиане полагают, что для соблюдения этой заповеди достаточно воздерживаться от убийства другого человека. Это ошибка. Нельзя к священным писаниям относиться так поверхностно. Наивно полагать, что, если человек всего лишь не убивает себе подобных, то он избежит падения в мир ада. Нет. Это не так. Не убивая людей человек избежит накопления только лишь самой тяжёлой, самой опасной кармы. Однако, чтобы совсем не накапливать карму ада нужно соблюдать заповедь «не убий» не в узком, а в широком смысле. А что это значит? Это значит следующее: не причинять кому-либо физическую боль, не пинать, не толкать, не ударять, не замахиваться, не пугать, не убивать людей, животных, рыб и насекомых, не вести террористическую деятельность, не совершать террористические акты, не угрожать террористическими актами, не убивать и не бить того, кто с тобой не согласен, не убивать и не бить того, у кого иное мировоззрение, не убивать и не бить того, кто имеет иную религию, поскольку производство практически любой пищи связано с убийством живых существ, постольку не есть не только рыбу или мясо, но и стараться есть как можно меньше любых иных продуктов питания, и постольку же стараться не кормить иных людей или иных живых существ (если только это не делается ради спасения жизни), не есть и не повреждать именно семена, не повреждать растения, не копать землю, не косить, протянуть руку помощи в беде, не причинять обиды, не мстить, не издеваться, не притеснять, не быть навязчивым, не совершать аборт, не помогать совершать аборт.

Заповедь «не воруй» в широком смысле означает следующее: не воровать, не разбойничать, не присваивать силой, не присваивать тайком, не ездить зайцем, иметь минимум вещей, не брать в долг, не давать в долг, не допускать неуплаты долгов, не задерживать возврат долга, не брать чужое без разрешения, не пользоваться чужими вещами без разрешения, по возможности не пользоваться чужими вещами, не присваивать чужие предметы или предметы общего пользования, особо не присваивать милостыню, предназначенную другим, не брать того, что плохо лежит, не выкидывать любую, в том числе недоеденную пищу, не выкидывать того, что годится в пищу, не лихачить, не шиковать, не уходить в разгул, не роскошествовать, не вести распутную жизнь, ниществовать, быть простым, не удерживать у работника заслуженной им платы, не присваивать прибавочную стоимость, не присваивать чужой труд, не жить на результаты чужого труда, не заниматься коммерцией (деятельность, целью которой является получение именно дохода), не присваивать доход, тратить на себя (или близких) из получаемого дохода только равную вложенным усилиям долю, не присваивать народную собственность, не присваивать доход от реализации народной собственности, не играть на бирже, в пари, в казино и подобном, не играть на деньги, не играть в лотереи, не пользоваться страхованием, не заниматься спекуляцией, не злоупотреблять дефицитом, полученный по причине дефицита избыточный доход полностью вкладывать в устраняющее этот дефицит дело, не ходить на корпоративы, не присваивать незаработанные деньги, не получать зарплату, которая превышает вложенные тобой в это дело усилия, совершать пожертвования, не иметь для проживания более одного дома, не принимать незаработанные премии или призы, воздерживаться от излишнего употребления пищи и напитков, практиковать интервальное сухое голодание.

Заповедь «не прелюбодействуй» в широком смысле означает следующее: воздерживаться от любой сексуальной активности, ни в каком виде не терять сексуальную энергию, не иметь любовников, иметь соитие только ради рождения детей, не изменять отцу (матери) своего ребёнка, не разводиться с отцом (матерью) своего ребёнка, сохранять верность отцу (матери) своего ребёнка даже овдовев, не прикасаться к людям или другим живым существам, не иметь дома животных, не развлекаться танцами, музыкой или посещением иных развлекательных мероприятий, не играть в компьютерные игры, не играть в иные игры и не развлекаться иным образом, не употреблять опьяняющих веществ, не курить, не употреблять наркотики, не использовать духи, косметику или иные украшения, не устраивать застолья, не использовать роскошную, большую или не жёсткую постель, не общаться с противоположным полом (ради общения), не соблазнять лиц противоположного пола, не вести соблазнительные беседы, не разглядывать лиц противоположного пола, не спать в одном помещении с противоположным полом, не купаться, не принимать душ, не принимать ванну, не париться вместе с противоположным полом, не лежать на животе, держать осанку, не развлекаться, не наслаждаться, не захватываться вкусом, зрением, обонянием, слухом, осязанием, ощущением движения, лакомством, чревоугодием, удовлетворяться постной пищей, не смотреть любовные фильмы, не читать развратных книг, не читать беллетристику, не читать суетных и бездуховных книг, не рассматривать постыдных изображений, не смотреть эротику или порнографию, воздерживаться от поиска впечатлений, воздерживаться от созерцания интересного, не проявлять любопытство, не любоваться, не делать пустых, не имеющих смысла, дел.

Заповедь «не злословить» в широком смысле означает следующее: ни капли холодного, острого, злого, не сквернословить, не говорить матом, не вести негативные разговоры, не возмущаться, не ругать, не кричать, не спорить, не говорить на повышенных тонах, не выговаривать, не объявлять выговоры, не осуждать, не упоминать нечистую силу, не оскорблять, не прекословить, не говорить бранные, жестокие или колкие слова, воздерживаться от кощунственных высказываний, не угрожать, говорить с почтением и уважением, молчание перед обижающими, пресекать вражду и раздоры в семье (и не только), не говорить дурно о других, не ругать в глаза, не ругать за глаза, не проклинать, не обвинять в своих неудачах или в своих проблемах других людей или обстоятельства, выслушивать другого человека, когда тот делится с тобой своими проблемами, не затыкать другому человеку рот, давать слово, давать возможность высказаться, не блокировать кого-либо на форумах или в иных социальных сетях и не удалять чужие сообщения (за исключением случаев, когда эти кто-то сами нарушают заповедь «не злословить»), отчитываться за удаление чужих сообщений, отчитываться за блокировку в сетях перед всеми, кто это спрашивает, отвечать за свои слова, отвечать за свои действия, быть ответственным.

Заповедь «не клевещи» в широком смысле означает следующее: воздерживаться от критики кого-либо (без особой необходимости), хранить чужие секреты, не разглашать без разрешения персонифицированную информацию о других, не подозревать, не высмеивать, не потешаться, не говорить насмешливо, не возвеличиваться над другими, не самоутверждаться, не заноситься, не защищать себя на словах, не говорить высокомерно, не говорить о любви к самому себе, не говорить на основе любви к самому себе, быть скромным, быть беспристрастным, не искать славы, не искать почестей, не хвастать, защищать невинных и правых.

Заповедь «не лги» в широком смысле означает следующее: не лгать, не врать, не лукавить, не обманывать, говорить прямо, не пустословить, не празднословить, не льстить, избегать шуток, говорить только по делу, молчание – золото, не вести соблазнительные беседы, не оставлять другого человека в заблуждении, держать обещания.

Следует следить за тем, чтобы заповеди для речи не нарушать также в письменном или электронном виде.

Заповедь «искорени гнев» в широком смысле означает следующее: не допускать мыслей, основанных на ненависти или на гневе, не нарушать заповедь «не злословить» в мыслях, не помышлять о нарушении заповеди «не убий», особо не позволять себе злобу маниакальную, не злиться, не допускать негативных мыслей, пресекать мысли о мести, терпеть обиды, удержание сердца от ярости, уклонение от возмущения сердца яростью, прощать обиды, любить обидчиков, любить врагов, врождённый эгоизм и любовь к самому себе перевоспитать в альтруизм, отказ от культа любви к самому себе, не желать зла, искоренить холодность и безразличие, не бояться умереть, не убивать любовь, любовь к ближним братская, чистая, ко всем равная, беспристрастная, радостная, пламенеющая одинаково к друзьям и врагам, желание распять себя подобно Христу, не взрываться, не допускать помрачение ума от злобы, пресекать ожесточение, пресекать раздражительность, пресекать строптивость, пресекать подозрительность, пресекать подозрение в злом умысле, пресекать подозрение в нарушении норм, пресекать подозрение в плохом свойстве иного человека.

Заповедь «искорени жадность» в широком смысле означает следующее: не допускать мыслей, основанных на жадности, не нарушать заповедь «не клевещи» в мыслях, не помышлять о нарушении заповеди «не воруй», особо не позволять себе жадность маниакальную, не завидовать, не любить деньги, не желать обогатиться, не размышлять о средствах к обогащению, не мечтать о богатстве, не считать доход своей собственностью, не быть корыстным, не скупиться, не любить вещи, не иметь желание получать подарки, не привязываться к собственности, к недвижимости, к деньгам, к сбережениям, не иметь в сознании мыслей собственности ни к чему, даже к личным вещам, одежде и собственному телу, искоренить желание иметь хорошую вещь, искоренить желание присвоить чужую вещь, искоренить желание присвоить вещь, которая «плохо лежит» (легко доступна для воровства, или потеряна), ненависть к роскоши, не заниматься науками и искусством ради земной славы, не презирать ближнего, не предпочитать себя всем, искоренить гордость, искоренить желание поддерживать свою собственную жизнь, посвящение всего себя Абсолюту.

Заповедь «искорени невежество» в широком смысле означает следующее: не допускать мыслей, основанных на невежестве, не нарушать заповедь «не лги» в мыслях, не помышлять о нарушении заповеди «не прелюбодействуй», особо не позволять себе похотливость маниакальную, не развлекаться, не наслаждаться, не питать нежные чувства (к своей деятельности, к разговорам, к общению, к пребыванию в компании, к отдыху, к чистой воде, к вкусной еде, к еде, к хорошей погоде, к приятным переживаниям, к смене обстановки, к путешествиям, к туризму, к переживаниям, к красивому и прекрасному, к музыке и песням, к новостям, к новому), не проявлять интерес к животным, не иметь жадности ко сну, не делать что-либо ради внешнего вида, ради красоты, не прикасаться к алтарю или к иным священным предметам без соответствующей церемонии, воздерживаться от церемоний и действий с алтарём или со священными предметами, выполняемых только левой рукой, не повреждать и не выкидывать иконы и мандалы, священные предметы, портреты святых, почитать святых из любых религий, не поддаваться невежеству (например, «ничего страшного, если немного полениться», или, например, «ничего страшного, если немного расслабиться», или, например, «ничего страшного, если нарушить заповедь», или «ничего страшного, если немного поваляться», или, например, «ничего страшного, если ребёнок не будет жить с обоими своими биологическими родителями», или «ничего страшного, если ребёнок будет жить и воспитываться в государственном учреждении», или «ничего страшного, если совершить аборт», или «лучше совершить аборт, чем, затем, отказаться от своего ребёнка», или, например, «ничего страшного, можно немного и погулять», или, «ничего страшного в том, чтобы помечтать об ощущениях и пожеланиях тела, души и сердца», или, «нет ничего страшного в том, чтобы насладиться блудными помыслами»), соблюдать целомудрие в мыслях, не ставить любимого человека выше Абсолюта, не ставить договор с человеком выше договора со Вседержителем, не ставить договор выше Истины, не ставить никакие основания выше Истины, не ставить никакие знания выше Истины, не проявлять лень (энергию тамаса), не поддаваться тамасу, не допускать агностицизма (мыслей, отрицающих возможность научного познания Абсолюта, Бога, Святого Духа, нирваны и других подобных духовных основ), не отрицать существование закона кармы и реинкарнации, не допускать мыслей, отрицающих Истину (необходимость искоренения мирских желаний, необходимость и пользу духовной практики, иных основ духовной практики), бездействие телесных чувств, тишина ума, раскаяние, осознание падения, ощущение нищеты души и духа, желание молитвы, уединения, послушания, смирения, исповедания грехов своих, тщательное наблюдение за всеми делами, словами, помышлениями и чувствами своими, недоверие к собственному разуму, страх перед Всевышним, смирение, постоянное обвинение и укорение себя, отвержение и забвение лживых обычаев, отказ от ошибочных традиций, отказ от ошибочных обетов и правил, признание своего слабоумия. Пресекать: печаль, уныние, огорчение, тоску, отсечение надежды на свой духовный рост, сомнение в обетованиях, неблагодарение небесам за всё случающееся, малодушие, нетерпеливость, несамоукорение, ропот, отречение от подвига многотрудной духовной жизни, поползновение сойти с своего поприща, уклонение от бремени креста – борения со страстями и греховностью, леность ко всякому доброму делу, в особенности к духовному, оставление религиозного или молитвенного правила, потерю памяти об Абсолюте, оставление непрестанной молитвы (мантры) и душеполезного чтения, невнимание, поспешность, небрежение, праздность, беспечность, разгул, загул, успокоение плоти сном, лежанием и всякого рода негою, искание беструдного спасения, перехождение с места на место с целью избегнуть тягот и лишений, частые прогулки и посещение друзей, оставление поклонов и прочих духовных подвигов, забвение своих грехов, забвение заповедей, нерадение, самооправдание пленением страстями, рассеяние, неисполнение обещаний, отчаяние, переменчивость нрава, потворство страстям, бессовестность, уподобление по нравам и жизни демонам, неусердие, небрежение о духовном воспитании детей, самолюбие, своеволие, ожесточение сердца от успехов в духовном росте, упование на божие долготерпение, лицемерное или лукавое покаяние, греховную жизнь.