Цитаты из книги «Практика Будды Медицины. Наставления в затворничестве»

Когда вы это почувствуете, у вас возникнет отречение, и это отречение устойчиво, если оно сохраняется, а не длится всего лишь несколько часов или несколько дней. Вас не привлекает ничто в сансаре, от нижайшего ада вплоть до высочайшего уровня мира без форм, Вершины бытия. В сансаре и сансарических радостях вас не влечёт ничто, даже в сновидениях. Когда вы это ощутите, ваше отречение от сансары станет устойчивым и с таким свершением вы вступите на путь. Сейчас мы говорим ещё только о пути Малой Колесницы.

Благодаря отречению вы видите жизнь в мире желаний подобной пребыванию посреди пылающего пламени, и это не влечёт вас ни на секунду. Вы также видите, что и мир форм является по своей природе страданием, словно пребывание посреди пламени, и это не влечёт вас ни на секунду. Вы видите, что даже мир без форм – сансара, и бытие в нём подобно пребыванию среди огня. Вы не находите в нём ничего привлекательного. Для вас даже мир без форм невыносим и является по своей природе сплошным страданием. Поэтому вы хотите освободиться от всех этих миров. Вы не можете вынести сансару – мир желаний, мир форм или мир без форм – ни на миг. Вы видите, что она подобна пребыванию посреди пылающего огня.

Желание препятствует обретению мудрости, постигающей пустоту, а без неё вы не сможете достичь путей видения и медитации. Вы не сможете обрести мудрость, непосредственно постигающую пустоту, которая прямо устраняет омрачения и загрязнения, и тогда вам не выйти за пределы печали. Вы не сможете обрести блаженство умиротворённости и вечное счастье даже для себя.

Если ваш гуру советует вам отделиться от объекта вашего желания, сделать нечто противоположное вашей привязанности к нему, чтобы не получить этот объект, у вас возникает гнев на вашего гуру и неверие в него. Каким бы сведущим ни был ваш гуру, даже если он самый совершенный в мире и исторически доказано и общеизвестно, что он – Ченрези во плоти, но его совет означает, что вы не получите объект своего желания, у вас возникают гнев и неверие. Тогда, даже если вы стараетесь медитировать на безмятежность в уединённом месте, ничего не происходит. Всё полностью перекрыто. Это всё равно что перекрыть дорогу, по которой вы едете – вы застреваете и не можете следовать дальше. Когда случается нечто подобное, виной этому, по сути, является необузданное желание. Именно из-за него вам претит совет вашего гуру, и вы на него злитесь.

Если вы не способны обуздать свои пищевые пристрастия, из-за чревоугодия у вас могут возникнуть различные болезни, включая рак. В личной жизни из-за необузданного желания вам недостаточно вашего нынешнего партнёра, и вы хотите кого-то ещё. Вы хотите больше и лучше партнёров. Желание всегда ищет лучшего. У желания всегда есть ожидания, одно за другим, вот почему у нас одна за другой возникают проблемы. Мы создаём одну проблему в отношениях, какое-то время от этого чудовищно страдаем, и кончается всё разрывом. Затем мы начинаем новые отношения, с новым набором проблем, и какое-то время сильно мучаемся. Потом мы начинаем всё сначала. Проблема – в необузданных желаниях. Как я уже говорил, алкоголиком, курильщиком или наркоманом также становятся от отсутствия контроля над желанием. Все эти неприятности являются пороками желания.

В мирской жизни возникает столько проблем и утрат, если вы не способны обуздать свои желания! Даже если вы не медитируете, не практикуете Дхарму, если вы не контролируете в обычной жизни свои желания, вы потеряете свои нынешние богатство и комфорт и погрузитесь в депрессию, либо у вас расстроится психика. Из-за этого, хотя никто физически не причиняет вам вред, вы начинаете вредить сами себе. Кроме того, если вы потакаете своим желаниям, вы хотите всё большего, вы ненасытны. Тогда, поскольку нет других способов, вы начинаете обогащаться незаконными путями. В итоге вас поймают или вы потеряете много денег, и вас будут судить. Это ещё один порок желания, о котором часто говорят по телевидению и пишут в газетах. Таких историй в мире очень много.

Разумеется, у нас не хватает заслуг на то, чтобы вечно преуспевать. Поскольку мы всегда потакаем своим желаниям и никогда их не обуздываем, рано или поздно у нас кончаются заслуги, и в бизнесе мы терпим крах. Наутро мы просыпаемся нищими и не знаем даже, как заплатить за квартиру. Мы начинаем беспокоиться даже об основных потребностях, что нас раньше никогда не волновало. Это происходит в мире повсеместно. Если мы не контролируем свои желания, мы не можем остановиться, пока не потеряем свой бизнес. Остановись мы раньше, мы были бы достаточно обеспеченны. Будь у нас желание помогать другим, у нас хватило бы на это средств. Но мы не держали в узде свои желания и, поскольку у нас нет заслуг на то, чтобы всегда получать прибыль, наш бизнес внезапно рушится.

Даже в мирской жизни, если мы не контролируем свои желания, это становится проблемой. Даже если мы успешны в бизнесе, но не держим в узде свои желания, получив прибыль в сто долларов, мы захотим тысячу долларов. Получив тысячу, мы захотим десять тысяч. Получив десять тысяч, мы захотим сто тысяч. Получив сто тысяч долларов, мы захотим миллион. Затем – миллиард, затем триллион. Что следует за триллионом? Мы хотим всё большего. Когда нам сопутствует удача, но мы не контролируем свои желания, они только растут. Мы становимся ненасытны. В этом ущерб от желания.

Вы не задумываетесь о следующих жизнях, о том, что они могут быть оказаться намного хуже этой, ведь жизнь в аду или мирах голодных духов и животных в миллиарды раз тяжелее. Вы не думаете: «Родись я в этих мирах, я буду страдать гораздо больше». Даже если вы вновь родитесь человеком, ваши проблемы станут намного тяжелее нынешних. У вас нет ни времени, ни возможности для такого анализа – нет даже сомнения: «Это вполне может случиться, возможно, будет ещё хуже».

Только в силу этого у вас создаётся представление, убеждение, что такое изменение – проблема, что это плохо. Из-за этого вы сильно страдаете. Поскольку вы полностью захвачены представлением о том, что это изменение – проблема, это вас совершенно подавляет. Назвав данное изменение «проблемой», вы начинаете в это верить и тогда действительно видите проблему. Вы убеждены в её истинности и погружаетесь в неё с головой.