Цитаты из книги «Практика Будды Медицины. Наставления в затворничестве»

С однонаправленным сосредоточением сохраняйте памятование о том, что всё это галлюцинация, осознавайте галлюцинацию. Либо вы можете практиковать памятование об объекте отрицания или зависимом происхождении. Также, повторяя мантру, вы можете медитировать на преданность гуру. Используя цитаты и логические доводы из ламрима, породите преданность гуру и затем однонаправленно на неё медитируйте. Кроме того, вы можете сделать практику тонглен, принятия и даяния, чтобы породить бодхичитту. Это весьма мощная медитация.

Теперь, из вашего сердца, Будды Медицины, наделённого всеми этими качествами, ко всем существам простираются лучи света. С великим состраданием посылайте лучи света бесчисленным существам в адах. Как только лучи света, подобно солнечным лучам, касаются бесчисленных существ в адах, они мгновенно очищают их от двух завес и освобождают от всех страданий. Все они становятся Буддами Медицины. Каждое существо в аду становится Буддой Медицины. И все ады становятся мандалами, чистой землёй Будды Медицины. [Медитация]

Теперь особенно сосредоточьтесь на качестве силы. Вы обретаете совершенную силу Будды Медицины помогать живым существам. Подумайте: «Я обрёл эту совершенную силу». В особенности сосредоточьтесь на силе принесения блага другим живым существам, думайте, что вы её обрели. По мере того как в вас входят бесчисленные Будды Медицины со всех сторон света, в вас в облике Будды Медицины проникают и качества всех будд. Вы обретаете силу трудиться во благо живых существ безошибочно и безупречно, в точном соответствии с нуждами, желаниями, уровнем ума, кармы и интеллекта каждого живого существа. [Медитация]

Теперь сосредоточьтесь на порождении великого сострадания. Уделите основное внимание обретению великого сострадания всех будд и бодхисаттв. Ваше сердце переполняет великое сострадание к каждому существу, без малейшего различения. [Медитация] Теперь особенно сосредоточьтесь на качестве силы. Вы обретаете совершенную силу Будды Медицины помогать живым существам. Подумайте: «Я обрёл эту совершенную силу». В особенности сосредоточьтесь на силе принесения блага другим живым существам, думайте, что вы её обрели. По мере того как в вас входят бесчисленные Будды Медицины со всех сторон света, в вас в облике Будды Медицины проникают и качества всех будд. Вы обретаете силу трудиться во благо живых существ безошибочно и безупречно, в точном соответствии с нуждами, желаниями, уровнем ума, кармы и интеллекта каждого живого существа. [Медитация]

Подумайте, что в вас вошли бесчисленные Будды Медицины, и сосредоточьтесь на их различных качествах. Вы обрели не только ясновидение, которое даёт вам возможность помогать всем существам, но и всеведущий ум, обладающий всей полнотой постижений. [Медитация]

Самосущая видимость неистинна, это галлюцинация. Ваш ум сосредоточен на ясном проявлении святого тела божества и этот же ум осознаёт, что оно пусто, его совершенно не существует, оно лишено самобытия, это галлюцинация. Ясный аспект святого тела Будды Медицины – это ясность, а мудрость, постигающая, что святое тело лишёно самобытия, которое нам мерещится, – это глубина. В одном уме объединены ясность и глубина. Ум, сосредоточенный на святом теле божества, – это метод, а одновременное понимание того, что святое тело божества лишено даже толики самобытия и всё проявляющееся является галлюцинацией – это мудрость. Один и тот же ум одновременно практикует метод и мудрость. Это безупречный способ медитации на себя как на Будду Медицины. Повторяя мантру и сосредоточиваясь подобным образом, вы одновременно практикуете метод и мудрость. Это основополагающая практика так называемой . Это – Ваджраяна. Вы медитируете согласно Ваджраяне. [Медитация]

Будда Медицины, наделённый всеми святыми знаками и отличиями, восседает в ваджрной позе. У него любящая улыбка, а сострадательный взор обращён на всех существ. Он украшен одеяниями. От его святого тела исходят лучи света, и каждый луч ежесекундно освобождает бесчисленное количество существ.

Либо вы можете думать: «Я – Будда Медицины состояния плода». Можно сказать и так. Вы думаете, что на самом деле являетесь Буддой Медицины, которым вы хотите стать в будущем. [Медитация]

Когда вы повторяете мантру, медитируйте так, как объясняется в тексте. Читая мантру, вы должны представлять себя в облике Будды Медицины. Помимо этого, у вас должна быть божественная гордость: «Я – Будда Медицины». Проявляясь в аспекте святого тела Будды Медицины, вы порождаете божественную гордость: «Я – Будда Медицины

Итак, форма пуста. Форма лишена самобытия, которым она покрыта. Неведение воспринимает самобытие вследствие его видимости, спроецированной на просто номинальную форму. Неведению форма видится самосущей и такой же им воспринимается. Теперь вы понимаете, что это полная галлюцинация. Иными словами, «реальная» форма – полная ложь. Её совершенно не существует.