Цитаты из книги «Руны и боги. Древние сакральные знания о рунах, богах и мирах, о северной магии и её тайнах»

Локи обладает способностью находиться там, где ничего нет. Он словно бы заполняет собою пустоту, проявляя в ней качества, которых нет в Одине, но уже не в противовес, а в дополнение. Как только Один стал богом Порядка, судьба Локи быть богом Хаоса. Но Локи не хаос. Его огненная отчасти природа не позволяет ему быть растворяющим бытие, его природа требует перемен, тогда как хаос гасит любые перемены и лишь в малых дозах может быть способен стать источником таких перемен.

Один и Локи были как божественные близнецы, взаимодополняющие силы, которые обеспечивают синхронизацию не только друг друга, но и всей системы Девяти Миров по отношению к вновь созданному Асгарду – первооснове Порядка. Один и Локи противоположны друг другу по знаку, но абсолютно равны по значению: если Один – добро, значит, Локи – зло; если Один – зло, значит, Локи – добро. Здесь Локи уравновешивает Одина, но не дополняет его. Однако, когда бог Один становится во главе пантеона, его функционал меняется. Он уже не просто добро и зло, он – осуществлённый порядок и больше не может быть чем-то одним, либо добром, либо злом – он обязан быть и тем и другим одновременно. Его не надо уравновешивать, поскольку он сам становится принципом равновесия всего со всем. Синхронно с ним меняется и функционал бога Локи – он тоже не может оставаться в каком-то определённом качестве, но природный свой принцип он изменить не

Только лишь присутствие силы бога Локи в неразрывной связи с Одином позволяет Одину быть разным, а не каким-то конкретным, ограниченным и понятным в своём функционале. Если бы так было, то никогда Одину не стать богом всеобщего миропорядка, поскольку для верховного бога ограниченность хоть в чём-то – это большая уязвимость. Если мы посмотрим на бога Локи именно с такой стороны, то многое нам станет понятно из числа того, что раньше было непонятно совсем.

Более того, он присутствует почти в каждом повествовании, прямо или косвенно проявляя себя. Это говорит о том, что в формировании северной системы построения реальности он играл одну из главных ролей, а без его функционала не было бы ни самой традиции, ни памяти о ней.

Она помогает избавляться от страхов и, снимая их покровы, обнажит настоящую вашу суть, подлинное естество. Страхи – основа любой иллюзии; если закрадётся в сознание страх, то иллюзию разум

это шляпа мудрой ведьмы, бузинной матушки, фрау Хольды, старой Герды. Все свойства, которые содержат все её предыдущие шляпы, как бы сжимаются в этой, давая сухой остаток – опыт. Здесь уже ничего не плодоносит, здесь консервируется и замораживается ценное. В этой шляпе богиня Фрейя – учитель магии, какой она когда-то была для Одина. Здесь она вёльва-пророчица, безумная ведьма.

Фрейи – сила валькирии, женщины-воина. Этот поток забирает с собой всё отжившее и, подобно цунами, подобно яростной волне, сметёт из пространства всё то, что корней не имеет. В осенней шляпе богиня Фрейя забирает павших воинов на поле брани, забирает в свои чертоги лучших, вперёд бога Одина. Забирает тех, кому отныне судьбой будет жить в мире Ванахейма, и в первую очередь это будут женщины-воительницы: те, кто, как и Фрейя, рассчитывает в жизни своей только на себя, те, кто никому ничего не должен.

дисы – это природные духи, которые давали рождённому ребёнку некоторые сильные и хорошие качества (в отличие от Норн, сплетающих саму судьбу рождённого). Фрейю иногда называли «дисой ванов».

Это любовь не плотская, а любовь как сила притяжения, желание жить и надежда. Это тяга к переменам, когда их ещё нет, но есть их предчувствие. Сила этой части канала Фрейи не для накопления – для отдачи. Взять и тут же отдать. Вдохнуть и выдохнуть. Это круговорот силы в природе: если богиня что-то берёт, то сразу же адекватно отдаёт; но если что-то даёт, то адекватно и забирает.

Летняя шляпа богини Фрейи поможет вам распознать в себе те самые сильные природные качества, которыми вы наделены от рождения; выделить в себе те особенные свойства личности, которые сами по себе способны превратить жизнь в полноводную реку, богатую рыбой, в пахотные поля, обильные урожаем, в заповедные леса, сильные дичью. Проявление этих качеств поможет собрать урожай с тех посевов, которые были посажены вами давным-давно, так давно, что про них вы уже забыли, но они станут внезапно давать урожай там, где вы уже и не надеялись.