Начнем с того, что не знают современные историки. Они не знают даже приблизительно, где находились Каспийские ворота, Рипейские горы, Геракловы Столпы, знаменитые Понт, Меотида и Танаис, Скифия, Истр… Понятно, что мне сразу же возразят, что, например, Геракловы Столпы это нынешний Гибралтарский пролив, Истр это Дунай, Скифия в Северном Причерноморье, и никаких вопросов тут у историков нет и быть не может. Но Гибралтарский пролив не мог быть Геракловыми Столпами, потому что описание этих Столпов древними авторами не соответствуют картине, которую мы видим возле Гибралтарского пролива и игнорировать эти описания нельзя, их слишком много. Если мы используем работу древнего автора, то нельзя что-то брать у этого автора, что нас устраивает, а все что не устраивает ― отбрасывать, фактически уподобляться исполнителям известной юморески: «Здесь ― читаем, здесь ― не читаем». Конечно, в работе любого автора могут быть ошибки, есть они и у древних авторов, но их не так много, как нам хотят представить историки. Не могли древние авторы писать, что Дунай течет с Уральских гор. Именно эту чушь приписывают древним авторам современные историки. Почему? Потому что они вычислили путем «логических» рассуждений, что нынешний Дунай раньше назывался Истр, а Рипейские горы ― это нынешние Уральские горы. То, что результат у них получился бредовый, их нисколько не смутило, вина, по их мнению, во всем этом лежит на древних авторах, такие они были неосведомленные, писали, бог знает что… Еще один анекдотичный пример. Александр Великий из Египта отправляется в Индию и там начинает искать истоки Нила. И снова историки винят в этой нелепице древних авторов. Уверенно пишут, что таковы были познания древних, у которых чуть ли не все реки вытекали с одной горы. Познания у древних, конечно, были не очень полные, но, тем не менее, историки не сомневаются, что остатки войска Александра Македонского отправились морским путем, вокруг Африки (!) через Гибралтар домой в Македонию, то есть приписывают древним такие знания, которые стали известны европейцам только в эпоху Возрождения. На самом деле ничего этого про Гибралтар никто из древних авторов не пишет. Войско Александра Македонского возвратилось через Геракловы Столпы, а вот отожествили Геракловы Столпы с Гибралтаром уже позднейшие историки, а то, что в итоге снова получился бред, это историков снова не смутило. Что надо было им сделать? Им надо было просто найти эти Столпы, а как их найти? Любой здравомыслящий человек, чтобы найти тот или иной географический объект, в первую очередь, займется его описанием. Найти эти описания не сложно. Оказывается море возле Геракловых Столпов очень мелкое, об этом можно прочитать у многих авторов, один автор утверждает, что даже киты не могут проплыть через этот пролив, такой он мелкий. Кроме того, то, что в этом проливе должны быть острова, тоже не сложно найти у многих авторов. Уже по этим признакам Гибралтар надо отбросить. Но найти по этим деталям Геракловы Столпы сразу не удастся, решение непростое. Надо решать эту задачу в комплексе. В этом главная проблема историков. Они исходят из того, что схема истории, в основном, верна и в рамках этой созданной до них схемы, пытаются найти тот или иной географический объект. А это абсолютно неверный подход. Нужно признаться, что коль в этой схеме возникают просто колоссальные «ляпы», то очевидно, что со схемой, созданной непонятно кем, что-то не в порядке и надо просто отказаться от этой схемы и тогда решение находится элементарно.
Вернемся к Рипейским горам. Этот географический объект найти совсем не сложно. Версию, что Рипейские горы это Уральские горы не будем рассматривать, оставим ее для любителей околонаучной фантастики. Снова находим детали, которые есть у древних авторов, и тут же выясняется, что эти горы тянутся с востока на запад, эти горы самые высокие в Азии, эти горы всегда покрыты снегом… Уже по этим признакам можно предположить, о каких горах идет речь. Но не будем спешить. Есть еще одна «убойная» деталь. Эти горы находятся рядом со Скифией. В традиционной версии истории есть две Скифии, одна Скифия в Северном Причерноморье, другая Скифия на северо-западе Индии. Первая Скифия в Северном Причерноморье сразу отпадает, там нет таких гор, остается Скифия в Индии. Там есть горы, которые удовлетворяют всем перечисленным выше признакам, и эти горы называются Гималаи. Вопрос оказался элементарным, и решение лежит на поверхности. Почему историки не видят это решение, да все потому, что это решение противоречит той схеме истории, апологетами которой они являются. Поэтому это очевидное решение они не рассматривают. Дело доходит до анекдотических ситуаций. Комментарий к «Космографии» Равеннского Анонима, [42]: «Римфейские, или Рифейские, или Рипейские горы, по представлениям античных авторов, – горный хребет, тянущийся в Восточной Европе с востока на запад. Наиболее реальное отождествление его – с Уральским хребтом». Черным по белому написано, что горы тянутся «с востока на запад», а комментатор, ничуть не смущаясь, выдает решение, что это Уральские горы (!). Этот эпизод настолько характерен для традиционной версии истории, что его я буду постоянно вспоминать под названием «Феномен Уральских гор». Не зря в советские времена людей делили на технарей и на гуманитариев. Как видно из этого примера, у гуманитариев особый склад ума, особое мышление. И совсем неслучайно развалилась страна, когда эти гуманитарии рванули в политику. Тут же отмечу, что и Европу (как, впрочем, и Азию и Ливию) древних авторов, историки нашли не там, где она у них была.
Надо отметить, что Уральские горы на карте Птолемея названы горы Имаус. Но гора Имаус находится в Гималаях. Понятно, что Птолемей «подвинул» гору Имаус ближе к северу, к Северному Ледовитому океану, по вполне понятным причинам, ему надо было найти Северный океан древних авторов, вот он его там и нашел. Там же у него оказались и Скифы, там же сегодня энтузиасты, для которых карты, созданные на основе карты Птолемея – истина в последней инстанции, которые не в состоянии разобраться с древней географией, ищут Тартарию. Никакой Тартарии возле Уральских гор никогда не было. А эти горы Имаус оказались на месте Уральских гор в результате ошибки этого средневекового автора. И это не единственная ошибка Птолемея, именно стараниями таких средневековых авторов, как Птолемей появилась картина Древнего мира, которую мы сегодня знаем, с Египтом в Африке, Понтом и Меотидой возле Черного моря… Здесь нельзя не согласиться с выводами А. Т. Фоменко, о том, что Птолемей вовсе не древний автор.
Еще один любопытный и очень характерный пример. Геродот, Мельпомена, 13: «…Исседоны вытеснили скифов, а киммерийцы, обитавшие у Южного моря12, под напором скифов покинули свою родину». Комментарий: «12. Здесь Черное море», [17]. О чем говорит этот фрагмент? А этот фрагмент говорит о том, что и исседоны и киммерийцы и скифы жили возле Южного моря! Тут однозначно сказано, что родина киммерийцев находится у Южного моря, а то, что Южное море имеет отношение к Индийскому океану никто не спорит, даже историки. (В скобках отмечу, что Южное море у Геродота имеет отношение к Индийскому океану, так как было расположено недалеко от него, но Южное море это не Индийский океан, и даже не его какая-то часть, ниже в разделе «В поисках древней Меотиды», будет показано, где приблизительно находилось Южное море у древних авторов). В традиционной версии истории киммерийцы занимают громадную территорию, включающую в себя нынешние Египет, часть Турции, Сирию, Ирак, Ливан, Израиль, северную часть Аравийского полуострова… Что поражает в этой версии истории, так это ее масштабы. Громадные государства-империи, занимающие большущие территории, невероятные походы на огромные расстояния, многочисленные племена, которые постоянно перемещаются с одной территории на другую, словно это не люди были, а какие-то неадекватные монстры, которым не ведомо чувство страха, не ведомо чувство продолжения рода, не ведомы никакие человеческие чувства. Спросите любого историка, какие народы могли бы быть потомками киммерийцев, ответа не будет. Куда делись знаменитые скифы, вандалы, алеманы и другие племена и здесь ответа не будет, исчезли с исторической арены, испарились, не оставив после себя ничего. И этот бред нам с умным видом преподносят историки, выдавая себя за ученых. Не бывает такого, чтобы исчез народ, который занимал громаднейшую территорию. У историков нет ответа, только потому, что они не там искали этих самых киммерийцев. По поводу комментария к киммерийцам сразу же возникает вопрос, а с чего комментаторы решили, что здесь Геродот имел в виду Черное море. Устроили сеанс спиритизма, и он сообщил, что под Южным морем он подразумевал Черное? Или Геродот в очередной раз промахнулся, допустил банальный ляп? А почему бы не поискать ляпы в самой схеме истории. Но схему никто не анализирует, эта схема священная корова, которую трогать нельзя. Самое поразительное, что историки постоянно обвиняют древних авторов в некомпетентности, и им в голову не приходит, хоть однажды задуматься, может быть, они не правы. Откройте любую книгу любого древнего автора с комментариями историков, и вы тут же увидите подтверждение моих слов. В конце этой работы приведены некоторые комментарии к работе Латышева, здесь же приведу один из немногих примеров, а таких примеров бесконечно много: «Ксенофонт, как вообще его современники-греки, имел более чем смутное представление о географии западной Азии; наглядно это видно из „Анабасиса“: греки не имели понятия о расположении окружавших их во время похода стран и пробирались наугад. Если бы для написания „Киропедии“ Ксенофонт пользовался какими-либо дополнительными источниками, кроме Геродота и Ктесия и, в особенности, если бы он черпал сведения у мидян или персов, то он, конечно не делал бы столь грубых ошибок в географии. Между тем грубейшие географические ошибки встречаются в „Киропедии“ на каждом шагу. Так, если верить „Киропедии“, то Ассирия во времена Астиага и Кира (когда на самом деле она давно уже перестала существовать), не имея власти над Мидией, владела тем не менее Гирканией и была в союзе с Бактрией; Гиркания (современный район Астрабада—Красноводска), по мнению Ксенофонта, находится ближе к Ассирии, чем Мидия; Ассирия же, по его мнению, находится на дороге между Мидией и странами кадусиев (в горах к югу от Каспийского моря) и саков (в Средней Азии); халдайцы (горцы Армянского нагорья – не смешивать с халдеями Вавилонии) сносятся непосредственно с… царем Индии, и т. д. и т. п», История Мидии, И. М. Дьяконов, [26]. Ксенофонт пишет все правильно, но историки не понимают этого, так как находятся в рамках ошибочных представлений о древней географии.
А так как я не историк, то попробую разобраться с киммерийцами, где они должны были бы находиться, где их (или их потомков) надо искать сегодня. Сразу же вспоминается знаменитый Киммерийский Боспор. Значит, изначально киммерийцы должны были там обитать. Чтобы найти территорию, где мог находиться этот Боспор, проанализируем, что мы о нем знаем. Киммерийцы соседи скифов, это очевидно, из фрагмента Геродота. Скифы, которые жили, к северу от нынешнего Черного моря, сразу же отпадают, потому что события должны происходить возле Южного моря, а там Южного моря просто не могло быть. Но скифы жили и в Индии, это историки не могут отрицать, эта Скифия упоминается у многих древних авторов, она присутствует даже на многих картах. Значит, рассматриваем вариант, в котором и киммерийцы обитают там же. Что можно еще узнать про Киммерийский Боспор? У того же Геродота читаем, что он замерзает, замерзает на 8 месяцев. Чтобы не было никаких противоречий, этот Боспор надо поместить ближе к Гималаям, там и зимы суровые, там легко найти замерзающие реки и озера. Именно восемь месяцев в году очень холодная погода в Ладакхе («Туристический сезон в Ладакхе короток и продолжается примерно 3—4 месяца с июля по октябрь. В остальное время в Ладакхе очень холодно…», сайт Индостан.ру). Таким образом, мы сразу же очертили место поиска этих знаменитых киммерийцев. Проверим еще одну деталь. Рядом со скифами и киммерийцами должны находиться исседоны. О них известно, что они делали чаши из человеческих черепов. Открываем Интернет и находим на севере Индии возле Непала, недалеко от Ладакха, чаши из человеческих черепов. Становится приблизительно понятно, где должен был находиться Киммерийский Боспор. Снова видим, ничего сложного нет. И так же просто можно найти и Древний Египет, тем более, что подсказок для этого в тексте Геродота более чем достаточно.
Таких примеров, когда найти тот или иной географический объект (точнее, не найти, а определить приблизительно, где этот объект должен был находиться), в общем-то, не сложно, можно приводить много. Но историки сегодня этим не занимаются, хотя, читая работы авторов, например, ΧІΧ века, мы видим, что тогда историки пытались разобраться и с противоречиями древней истории и с географическими представлениями древних авторов. Сегодня если, кто этим и занимается, то только авторы альтернативных версий истории, которых историки очень не любят по вполне понятным причинам. Это отвлекает их от основной работы, у нас жизнь так устроена, что позволить себе копаться в чем-то, что может не принести никакого результата, тратить уйму времени на это, могут немногие. Нужно писать диссертации, книги, статьи, заниматься тем, что оплачивается, поэтому на все остальное времени уже не хватает… Мы живем в таком обществе, в обществе потребления, это общество формирует определенный тип людей, диктует, кто и чем должен заниматься. А в советские времена тем более нельзя было заниматься тем, что противоречит курсу, обозначенному «мудрым» партийным руководством… Поэтому то, что происходит в науке, и не только в исторической науке, это результат процессов, которые происходят в нашем обществе… Здесь я, конечно, отвлекся от основной темы, но мне всегда казалась странной позиция историков, которые, наверняка, знают о противоречиях традиционной версии истории, знают о работах авторов альтернативных версий истории, в первую очередь, о работах А. Т. Фоменко. Но при этом не видят, точнее, не хотят видеть в его работах рациональные зерна. Понятно, что Фоменко есть за что критиковать, но ведь дубликаты в истории есть, об этих дубликатах и не только тех, о которых пишет Фоменко, но и других, о которых писали сами историки еще в ΧІΧ веке, с ними надо разбираться. В этих дубликатах лежит ключ к пониманию древней истории.
Но, продолжу тему поиска географических объектов древним Египтом, который оказался вдруг совсем не там, где его нашли историки.
Древний Египет
Описание Геродота абсолютно точное, у него практически нет ошибок, только его описание относится не к территории нынешнего Египта, а совсем к другой территории. Эта территория элементарно находится, но прежде чем указать эту территорию, остановлюсь на деталях в описании Геродотом Египта, которые не соответствуют нахождению Египта на северо-востоке Африки.
Повторю некоторые признаки, которые подтверждают этот факт. Как уже отмечалось выше, пирамид, о которых писал Геродот, на северо-востоке Африки нет. Нет там и знаменитого Лабиринта, о чем пишут многие авторы. А это удивительное сооружение очень подробно описано Геродотом. Нет там и Меридова озера, посреди которого должны находиться пирамиды. Подъем уровня Нила, по Геродоту, начинается с летнего солнцестояния, после 22 июня, а реально подъем уровня современного Нила начинается в августе. Нет там гор, которые тянутся с востока на запад на очень большое расстояние. Еще раз повторю, на северо-востоке Африки нет ни одной детали, соответствующей описанию Геродота.
Естественно возникает вопрос, а какую же территорию он описывал. В его описании есть несколько деталей, которые просто невозможно было не заметить, детали просто убойные, но комментаторы, словно сговорились и не видят их, а ведь эти детали сразу же позволяют найти территорию, о которой шла речь у Геродота. Геродот пишет, что в Египте и Эфиопии не едят коров, потому что они там священные животные. Спросите любого человека, и вряд ли, кто не ответит, где коровы священные животные. Это ― Индия. Геродот пишет о соляном хребте. То, что Соляной хребет находится в Пакистане, конечно, не все знают, но сегодня любой пользователь Интернета набрав в поисковике это словосочетание, тут же получит ответ, где он находится. По Геродоту, рядом с Соляным хребтом живут люди, которые питаются только растительной пищей. Действительно, возле Соляного хребта в Пакистане сегодня живут джайны, которые не едят ничего мясного. О каком Ниле, уровень воды в котором повышается, начиная с летнего солнцестояния, тоже сегодня с помощью Интернета определяется не сложно, если речь идет об Индии, то это река Инд. Кстати, у Геродота, достаточно легко понять, что Нил течет с севера, а не с юга. Причем, комментаторы знают об этом, поэтому они текст автора банально фальсифицируют.
Описание знаменитого Лабиринта у Геродота идеально совпадает с описаниями джайнских храмов в Пакистане. Для примера можно рассмотреть храм в Ранакпуре, хотя на северо-западе Индостана есть и другие похожие храмы. Строить сооружения посередине искусственных озер, такие, как в Меридовом озере, ― тоже индийская традиция. Пирамиды, с высеченными на них фигурами, ― тоже индийская традиция, в нынешнем Египте таких пирамид нет.
При описании Египта Геродот пишет о горах, которые тянутся с востока на запад. На северо-востоке Африки таких гор нет, а вот если речь идет о северо-западе Индостана, то найти эти горы не составляет труда ― это Гималаи.
Как только становится ясно, что Египет, о котором писали древние авторы, находился в Индии, все противоречия древней истории начинают исчезать. Как уже отмечено выше, Александр Македонский побывав в Египте, отправляется в Индию, где ищет истоки Нила. Если мы согласились с тем, что Египет находился на северо-западе Индии, то тут все сразу становится на свои места. Во-первых, как я уже писали в своих книгах, нет информации о подготовке к столь длительному и тяжелому переходу из Египта, который расположен на северо-востоке Африки, в Индию. Оказывается, что такого похода не было, потому что Египет, находился в Индии, поэтому и готовиться особенно не к чему было. Во-вторых, становится понятно, почему в Индии Александр искал истоки Нила. Если Египет находился в Индии, значит, там протекал Нил, и логично там и искать его истоки. Где же еще их искать? Не в Африке же… Мы видим, как сразу исчезают противоречия, которые имеют место в древней истории.
Еще одна деталь не связанная с работами древних авторов, но имеющая самое непосредственное отношение к этой теме. Цыгане ― выходцы из Индии, но во многих европейских языках, в том числе и в английском они называются… египтяне.
Кроме Геродота, есть другие древние авторы, которые подтверждают эту точку зрения. Многие авторы пишут, что Нил течет из Индии, поэтому историки тут же придумывают Индию в Африке, при этом ничего конкретного про эту Индию они не знают, просто нашли объяснение непонятной им фразы, и все противоречия исчезли, хотя, придумав Индию в Африке, они ничего не объяснили. Дело в том, что один из авторов, который пишет о том, что Нил течет из Индии, это ― Арриан. И дальше он пишет, что в верхнем течении Нил называется Индом, а в нижнем Нилом, поэтому историки должны были поместить в Африку и Инд, но они почему-то это не сделали, кроме того, многие восточные авторы, уточняют, что Нил течет из Лунных гор, а Лунные горы находятся севернее Гималаев. А если сюда добавить и утверждение Геродота, что Нил течет с севера, то, кажется, что подсказок уже столько, что любой поймет, что надо рассматривать версию, нахождения Нила в Индии. Но историки этого не делают. Они работают в рамках существующей схемы истории и ничего в этой схеме менять не собираются, несмотря на то, что эта схема приводит к вопиющим противоречиям.
В тексте Геродота есть еще очень много других деталей, которые говорят о том, что речь идет у него об Индии: храм мышей, технология возведения пирамид, священные крокодилы, ручные рыбы и другие детали, разобранные в моих книгах. Кроме этих фрагментов у него есть и другие, в которых он точно описывает географическую картину, природные условия, которые и сегодня можно наблюдать в северных областях Пакистана и Индии.
Понятно, что положение других географических объектов надо определить, исходя из нахождения Египта, но оказывается, что менять надо не так уж и много. Поясню, историки знают о нахождении Скифии, греческих государств, Эфиопии и других географических объектов в Индии, но при анализе работ древних авторов, они упорно не хотят рассматривать эти дубликаты. Если мы хотим разобраться, например, где происходили библейские события, то и здесь ничего сложного нет. Историки знают, что евреи с древнейших времен жили на территории Индии. На территории Индостана есть могилы библейских патриархов, в том числе могила Ноя, и на территории Афганистана (на границе с Пакистаном) афганцы вам покажут гору, к которой Ной пристал на своем корабле, и гора эта отнюдь не Арарат… Добавив сюда факт нахождения Египта в Индии, мы сразу же очертим круг поисков.
Ниже приведена карта с сайта «Восточная литература», [95]. Сходство этой карты Нила с картой Инда, на мой взгляд, очевидно. Реки, текущие с гор, это нынешние реки – Инд, Рави, Сатледж, Чинаб (Ченаб), Джелам.
Карта Нила по «Книге картины Земли» Аль-Хорезми
О проекте
О подписке