Отзывы на книги автора «Григорий Чхартишвили»

...главная проблема людей в том, что они не умеют жить. Потому что никто не учит ребенка, как ему распорядиться даром жизни, а если и учат, то всякой чепухе. Человек не знает сам про себя, что он такое, на что он годен и на что не годен, в чем его польза для себя и окружающих. Из-за этого мир населен никчемными, озлобленными, не нашедшими себя индивидами, которые несчастны сами и делают несчастными других.

В отличие от других своих серий, где мысли автора выдаются дозировано и кратко, "Семейный альбом" Акунин превращает в манифест полностью и безоговорочно, не стесняясь случайно залетевшей на развлекательный огонек публики (такая, как мне кажется, должна была отвалиться уже после первой-второй книги цикла) и тщательно иллюстрируя собственные идеи беллетристическим повествованием о судьбах людей в разные эпохи-десятилетия.
Как бы ни старался Григорий Шалвович со своей "Историей", для меня именно "Семейный альбом" был и остается его opus magnum, потому что не пересказывает, но переосмысливает, выдает настоящую философию общественно-политического устройства в версии лайт - чтобы читать понятно и воспринять легко, а не как у некоторых Кантов, сквозь обороты которых в оригинале, честно говоря, не продерешься.

Разобравшись с лучшими человеческими качествами, любовью и государством, Акунин-Чхартишвили добрался до педагогики.
Публицистическая часть на этот раз представляет собой дневниковые записи немца, притворившегося евреем и добровольно отправившегося в гетто, чтобы там беспрепятственно провести эксперимент по созданию детского сада нового образца - трезориума, где детей с 5-ти лет типизируют по группам в целях определения их дальнейшего предназначения.
Детальное описание 32 индотипов личности осилит не каждый, но если вчитаться, получается довольно любопытно и во многом достоверно.
Конечно, идея предрасположенности человека к тому или иному роду занятий у Акунина не нова (была она и в "Азазеле", и в "Коронации"), а типология во многом основана на соционике, которой давно и сильно увлекается автор, однако здесь все эти мысли и суждения представлены в итоговой, концентрированной форме.

Художественная часть книги отслеживает истории двух героев - 18-летнего сына Антона Клобукова по имени Рэм, который в апреле 1945 года отправляется новобранцем в город-крепость Бреслау, и его сверстницы Тани Ленской, полуеврейки, прошедшей гетто и ныне живущей в том же Бреслау под видом немки.
Их судьбы переплетаются с историей дневника о трезориуме и его автора, но в то же время отлично показывают, как бестолково и озлобленно могут вести себя люди, не нашедшие в жизни своего истинного призвания.

Как и другие части "Семейного альбома", читать эту книгу довольно тяжело из-за сильного впечатления от переживания вписанных в нее этико-нравственных дилемм.
Акунину-Чхартишвили каждый раз удается показать ужас эпохи косвенным образом - не посредством вываленных крови-кишок-одноногих собачек, а через массу моральных выборов, которые делают в этих книгах хорошие и не очень люди.
Всякая война ужасна, а подвиг народа в ВОВ свят и бесценен. Но как же хорошо, что остались еще авторы, способные показать правду о том, что у этой истории была и другая сторона - неприглядная и в чем-то стыдная, нивелировать и забывать которую тоже не стоит.

Про это нужно будет думать. Много и трудно. Или не думать вообще.

Приятного вам шелеста страниц!

Практически с болью в сердце пришлось мне поставить не только любимому автору, но и полюбившемуся циклу такую не очень высокую оценку. Но тут нет моей вины. Планка, заданная Аристономией здесь, увы, не выдержана, на мой скромный взгляд. Через судьбу одного человека, песчинки в бурном океане, в переломный исторический момент, повлекший за собой столько горя, страданий, постоянного этического выбора и моральных дилемм, когда накал всего происходящего в государстве настолько высок, что сгореть в нем можно запросто, а жизнь человеческая не стоит ничего, показать судьбу народа и страны с максимальною достоверностью, при этом живо, увлекательно и интересно дорогого стОит.

Что имеем мы в данном случае ? Автор продолжает, начатую уже упомянутой Аристономией традицию и роман так-же состоит из двух частей : философско - исторической и собственно художественной, призванной подтвердить или опровергнуть рассуждения и выводы первой. Всё вроде-бы, отлично и логично, на первый взгляд.
Уже знакомый нам главный герой Антон Клобуков, оставшись в СССР, живет, совершенствуется в выбранной профессии и продолжает вести дневник, где на этот раз темой его путевых заметок становится ни много ни мало b>Любовь. И выясняется, что она может быть не только настоящей, но и Настоящей настоящей. Отличить одно от другого, понять суть собственной и будет тебе счастье и взаимопонимание.

Несмотря на кажущуюся иронию в моих словах и возможное отсутствие интереса к данной теме у большинства читателей по причине того, что плавали-знаем", местами читать даже очень интересно и познавательно, хотя ГГ и соответственно автор в своих мысленных рассуждениях касаются и различных философских трудов, что не для всех может быть одинаково скучно и занудно. Порой это даже гораздо увлекательнее, когда за сухостью научных трудов стоит человек со своей судьбой , своими устремлениями и желаниями, проследить выводы которого бывает очень занимательно. Но в большинстве своем, как и в жизни, теория и практика не всегда согласуются, и что в теории выглядит красиво, стройно и логично, практикой может быть разнесено в пух и прах. В общем-то, жизнь многих философов, чьи слова приводятся в романе, только подтверждает данный вывод.

Как большинству людей, Антону Клобукову ничто не человеческое не чуждо и как заманчиво порой перейти от слов к делу, жить не только работой, предаваясь по вечерам рассуждениям. Как говорит один из героев романа

Однако нельзя как Рогачев, только работой жить. Что за радость от такой жизни ? Будешь как Панкрат Евтихьевич, словно репей в кобыльем хвосте . Зачем тогда оно всё ?

Дальнейшее развитие сюжета, плохо это или хорошо , донельзя предсказуемо, но для меня в художественной части безусловными плюсами её стали те характерные приметы времени, за которыми угадываются трудные и сложные двадцатые годы прошлого века, со всеми их перипетиями построения нового социалистического общества, а вместе с ним и новых взглядов на отношения полов, роль семьи и каждого человека в отдельности в обществе и государстве нового типа.
Ну и конечно, проследить за судьбами героев, узнать их с другой, более человечной стороны, когда и они любят и ошибаются, не менее интересно.

Получается, что каждая часть этого романа по своему интересна, в каждой есть отдельные моменты, выливающиеся в значительные плюсы, которые оправдывают прочтение и написание оного. Но по большому счету, мне показались они мало относящимися к суровой правде жизни . Потому что, когда дело доходит до настоящей любви мало кто занимается сухими умствованиями и рассуждениями. И только дальнейшие события могут показать насколько все настоящее и стОящее.

Просто отрада читательскому сердцу прочесть после не особо впечатлившей тебя второй части третью и снова воздать должное автору и вернуть его на завоеванные в твоем сердце и чуть было не пошатнувшиеся, позиции.

Конечно, эту на данный момент трилогию ( но очень надеемся, что продолжение не заставит себя долго ждать) читать лучше всего по порядку , во-первых, и наглядно видеть развитие и жизненный путь героев в непростых обстоятельствах, ситуаций, в которых они оказываются волею случая или судьбы, а во-вторых, ты уже будешь представлять, чего ожидать от данного произведения автора и на что рассчитывать.

Скажу сразу, что вся трилогия в целом с её задумками и собственно их реализацией мне очень нравится ( пусть где-то чуть меньше, где-то чуть больше), но однозначно оставляет после себе то дОлжное послевкусие, которое будит новые вопросы, заставляя мысленно возвращаться к истории, рассказанной автором и снова проигрывая в уме те или иные ситуации, будоражит чувства сопереживания и опять-же мысленной примерки на себя и свои возможности в определенных жизненных обстоятельствах.

Здесь сама структура романа остается прежней: собственно художественная и вторая исторически-философская. Но если в прошлой книге автор задавался вопросами любви и её существования и развития в этом бренном мире, то тут мы исследуем и ищем ответ на ни много ни мало вопрос, который волнует уже ни одно поколение и ни один век Как нам обустроить Россию ?
Так как-же это сделать и возможно ли в принципе решить вопрос раз и навсегда? Какие шаги должно предпринять государство, на какие и в чем пойти уступки и послабления, чтобы страна выглядела должным образом и внутри, и снаружи ? Чтобы люди хотели здесь жить и хотели возвращаться ? Чтобы были счастливы и видели в государственной машине союзника, а не врага в собственной стране.

В трактате, который читает наш старый знакомый Филипп Бляхин и выступающий здесь главным героем, а Антон Клобуков отходит на второй план, вымышленного тайного общества "Счастливая Россия" исследуется и раскрывается множество самых разнообразных вопросов, касающихся жизни и функционирования государственной машины, роли церкви в жизни человека и государства, роли России на мировой арене и прочее и прочее. Сложнее сказать какой области автор не уделил внимания. И любые мысли подтверждаются историческими фактами и примерами, что значительно увеличивает их ценность в читательских глазах и умах . Одновременно с сухостью фактов изложено это живо и увлекательно, что абсолютно не позволяет заскучать и позевывать в ожидании скорейшего перехода к художественной части.

Собственно художественная часть тоже написана не менее живо, увлекательно и драматично. Но тут и не может быть иначе, потому что действие в романе происходит в тяжелый 1937 год, а Филипп волею случая попадает в самое пекло органов НКВД, в отдел, который непосредственно занимается происками врагов Советской власти, откуда зачастую может быть один выход - лицом в паклю ( при расстреле одиночных заключенных). Вот он и крутится как уж на сковородке, чтобы самому выжить и не угодить за решетку. Понятно, что в таких сложных условиях каждый проявляет себя так, как позволяет ему совесть, воспитание, характер, наиболее полно проявляя свои и лучшие и всегда благовидные качества и поступки. Но такова жизнь: суровая, трудная, горькая, где сегодняшнее благополучие на завтра может стать только воспоминанием, а патрон, благоволивший к тебе, слечь и стать овощем, от которого уже невозможно ждать помощи, теперь твоя очередь отдавать долги.

Автор не дает готовых рецептов, не обещает светлое будущее и Рай на земле, пусть в отдельно взятой стране, но читая его, ты невольно становишься соучастником в хорошем смысле слова происходящего, когда ведешь мысленный диалог, в чем-то соглашаясь с его позицией, в чем-то мысленно споря, но однозначно не оставаясь равнодушным к тому , о чем и как он говорит.

Практически с болью в сердце пришлось мне поставить не только любимому автору, но и полюбившемуся циклу такую не очень высокую оценку. Но тут нет моей вины. Планка, заданная Аристономией здесь, увы, не выдержана, на мой скромный взгляд. Через судьбу одного человека, песчинки в бурном океане, в переломный исторический момент, повлекший за собой столько горя, страданий, постоянного этического выбора и моральных дилемм, когда накал всего происходящего в государстве настолько высок, что сгореть в нем можно запросто, а жизнь человеческая не стоит ничего, показать судьбу народа и страны с максимальною достоверностью, при этом живо, увлекательно и интересно дорогого стОит.

Что имеем мы в данном случае ? Автор продолжает, начатую уже упомянутой Аристономией традицию и роман так-же состоит из двух частей : философско - исторической и собственно художественной, призванной подтвердить или опровергнуть рассуждения и выводы первой. Всё вроде-бы, отлично и логично, на первый взгляд.
Уже знакомый нам главный герой Антон Клобуков, оставшись в СССР, живет, совершенствуется в выбранной профессии и продолжает вести дневник, где на этот раз темой его путевых заметок становится ни много ни мало b>Любовь. И выясняется, что она может быть не только настоящей, но и Настоящей настоящей. Отличить одно от другого, понять суть собственной и будет тебе счастье и взаимопонимание.

Несмотря на кажущуюся иронию в моих словах и возможное отсутствие интереса к данной теме у большинства читателей по причине того, что плавали-знаем", местами читать даже очень интересно и познавательно, хотя ГГ и соответственно автор в своих мысленных рассуждениях касаются и различных философских трудов, что не для всех может быть одинаково скучно и занудно. Порой это даже гораздо увлекательнее, когда за сухостью научных трудов стоит человек со своей судьбой , своими устремлениями и желаниями, проследить выводы которого бывает очень занимательно. Но в большинстве своем, как и в жизни, теория и практика не всегда согласуются, и что в теории выглядит красиво, стройно и логично, практикой может быть разнесено в пух и прах. В общем-то, жизнь многих философов, чьи слова приводятся в романе, только подтверждает данный вывод.

Как большинству людей, Антону Клобукову ничто не человеческое не чуждо и как заманчиво порой перейти от слов к делу, жить не только работой, предаваясь по вечерам рассуждениям. Как говорит один из героев романа

Однако нельзя как Рогачев, только работой жить. Что за радость от такой жизни ? Будешь как Панкрат Евтихьевич, словно репей в кобыльем хвосте . Зачем тогда оно всё ?

Дальнейшее развитие сюжета, плохо это или хорошо , донельзя предсказуемо, но для меня в художественной части безусловными плюсами её стали те характерные приметы времени, за которыми угадываются трудные и сложные двадцатые годы прошлого века, со всеми их перипетиями построения нового социалистического общества, а вместе с ним и новых взглядов на отношения полов, роль семьи и каждого человека в отдельности в обществе и государстве нового типа.
Ну и конечно, проследить за судьбами героев, узнать их с другой, более человечной стороны, когда и они любят и ошибаются, не менее интересно.

Получается, что каждая часть этого романа по своему интересна, в каждой есть отдельные моменты, выливающиеся в значительные плюсы, которые оправдывают прочтение и написание оного. Но по большому счету, мне показались они мало относящимися к суровой правде жизни . Потому что, когда дело доходит до настоящей любви мало кто занимается сухими умствованиями и рассуждениями. И только дальнейшие события могут показать насколько все настоящее и стОящее.

СЧАСТЬЕВЕДЕНИЕ, часть третья

Третья книга цикла "Семейный альбом" слегка отличается от двух предыдущих. Поскольку две первые книги сделаны, в общем-то, по одной и той же схеме: историко-художественная часть перемежается главами философского характера, дополняя при этом и разъясняя, так сказать, теоретическую основу примерами из практики жизни.

Третий роман состоит уже из трёх содержательных и смысловых слоёв.
Мы по-прежнему встречаемся со старыми знакомцами из двух предыдущих книг Антоном Клобуковым и Филиппом Бляхиным — в тех романах эти персонажи являлись главными героями — Антон в большей степени, а Филипп чуть сзади сбоку. В "счастливой России" уже Филипп выходит на первый план, да оно и понятно — на дворе 1937 год и кого, как не тов. Бляхина с его прошлым охранно-ГПУшным опытом, выводить на службу в органы НКВД. Ну, люди, хоть немного сведущие в истории СССР, знают, что это были за времена и что за нравы, и потому вот это погружение в недра, так сказать, самого карательного аппарата Советской власти, интересно вдвойне. И в особенности ещё и потому, что Акунин-Чхартишвили сразу берёт быка за рога и мы вместе с Филиппом и другими славными чекистами оказываемся на острие расследования деятельности контрреволюционной организации "Счастливая Россия".

Вторым смысловым и содержательным слоем романа как раз стали материалы дела этой организации. Мы вместе с тов. Бляхиным и его начальством читаем протоколы допросов членов организации и изучаем что-то типа конспектов выступлений "подпольщиков-контрреволюционеров" на их собраниях. И вся их контрреволюционность и враждебность состоит только лишь в том, что эти образованные и морально-нравственно развитые люди мечтают о будущем. Но мечтают не абстрактно и бесформенно, а стараются представить себе конкретные черты этого самого вожделенного счастливого Будущего. А поскольку в этих мечтаниях нет никакой советско-партийно-коммунистической риторики — разве они не враги!

И третьей частью нашего романа-матрёшки стала повесть одного из этих контрреволюционерствующих (хотел написать "контрреволюционирующих"...) — довольно оригинальная и своеобразная с элементами социальной фантастики (этакая смесь братьев Стругацких + Сергей Снегов + Иван Ефремов) повесть-мечта, повесть-фантазия, повесть-полёт. В принципе, даже если выдернуть эту повесть из романа и издать её самостоятельно, то получилась бы вполне себе читабельная книга, так что такой вкладыш в роман изрядно его разнообразит и литературно украшает.

Весь этот триптих читается (в моём случае — слушается в формате аудио, и тут хочется написать слова благодарности и признательности начитывающему эту книгу Александру Клюквину и издательскому дому "Союз") на одном дыхании, все части взаимоувязаны между собой в стройный узор и общее впечатление остаётся очень мощное, на все пять баллов.
И двойной смысл названия третьего романа трилогии "читается" совершенно отчётливо, и хотя судьбы многих персонажей обозначены уже до предела, однако остаётся смутное ощущение, что будет впереди ещё книга четвёртая...
Как, Григорий Шалвович, будет?

Лучшие книги пишутся не словами, а поступками

.
Я не пропускаю акунинских книг. За редкими исключениями. Не сложилось в свое время с "Аристономией" - первой книгой "Семейного альбома", уж и не знаю, по какой причине, не готова оказалась к ней. Такое случается, даже с самыми "нашими" авторами. А после, увидев очередную книгу цикла, просто пропускала ее. Пока не взяла эту.

Теперь думаю, что вернусь и прочту или лучше послушаю предыдущие книги серии - исполнение Александра Клюквина всегда праздник. Хотя, если я правильно поняла, книги "Семейного альбома" достаточно автономны и знакомство с предыдущими романами здесь скорее приветствуется, чем необходимо. Есть один сквозной герой, Клобуков чья судьба проходит через все шестикнижие и возможно в первых романах удельный вес его деятельного присутствия был много выше, но в заключительном, уже семидесятилетним, он выступает главным образом как философ, выразитель авторского миропонимания.

Время действия "Собачьей смерти" - лето 1968, которое завершится разгромом Пражской весны и вводом советских танков в Чехословакию, одновременно с окончанием Оттепели и очередным закручиванием гаек. ознаменовавшим начало Застоя в Союзе. Писатель по имени Марат, собирательный образ, в биографии котором угадываются черты Василия Аксенова и Юлиана Семенова - сын репрессированных родителей, вырос в интернате, первая повесть принесла ему большой успех и несчастливую, но выгодную женитьбу на дочери советского литературного генерала.

Стремительно начавшаяся карьера не задалась, герой пил, потом завязал и превратился в крепкого середнячка писательского цеха, но неожиданно подвернувшаяся возможность написать сценарий сериала о чекистах вновь выносит его на гребень популярности. Марат вхож в круги фрондирующей творческой элиты, диссидентов, номенклатуры, смотрит на них взглядом отчасти инсайдера, и мы можем взглянуть его глазами.

Основное действие перемежается фрагментами двух книг, которые пишет герой: про пламенного революционера Степняка-Кравчинского для заработка, и в параллель "встольной" - про авантюриста, блистательного разведчика Сиднея Рейли, прообраз (один из) Джеймса Бонда Флемминга, "Овода" Войнич и еще полудюжины книг и фильмов. Рейли романа, которому японцы, кстати, обязаны цусимской победой, планирует путч при участии латышских стрелков, результатом которого должна стать реставрация. Но в дело вмешивается случайность, в результате которой все срывается. Кстати сказать, качество обеих книг не то, чтобы различалось.

Несколько любовных линий, как всегда у Акунина - классификатора и каталогизатора, поверяющие гармонию алгеброй, и "от ума" (что на мой взгляд предпочтительнее мильона терзаний из-за гормональных всплесков). Но жемчужина романа трактат "Наука стареть", который пишет сквозной герой Клобуков и для Григория Чхартишвили это сквозная тема, в какой бы ипостаси он не явил себя миру: Акунин, Брусникин, Анна Борисова или подлинное имя.

Мудрость, которой герою не доведется применить к собственной жизни, но благодарный читатель. взяв на вооружение, извлечет из нее многие плюсы. Хотя бы даже мечты о всеобщем прогрессе человечества оказались разбиты.

Самоубийство - самый страшный грех. Акунин пытается рассмотреть это явление как объект интереснейшего исследования, и у него это получилось. Книгу нельзя читать несовершеннолетним и людям с неуравновешенной психикой, потому что соблазн велик. Написано увлекательно и конкретно.
Из представленных эссе узнала для себя много нового. Учебник по данному предмету я бы не осилила, а писатель смог так непринуждённо и легко подать очень тёмную тему.
Соглашусь, что у творческих людей нервы оголены, и они больше склонны перепадам настроения, что может привести к самовольному уходу из жизни.
Много писать не буду, потому что лучше прочитать и самому сделать вывод. Книга достаточно интересная.

Бессонная ночь - прочитанная книга - разочарованная я.

Не знаю, чего я ожидала. Высокого накала морально-этического тока, как в "Аристономии"? Мудрой и немного старомодной притчи? Фонтана чувств и эмоций? В любом случае, ничего из этого "Другой Путь" мне не подарил.

Снова две части, одна - трактат недоучки-философа Клобукова, вторая - его новые приключения (сильно сказано) в Москве 1926 года. То есть, строго говоря, как в дипломе выпускника вуза: часть теоретическая и часть практическая. И та, и другая не дотягивают даже до серьезного к ним отношения.

Часть теоретическая - это философско-исторический экскурс о Любви. Она, по мнению автора, бывает настоящей, а бывает и настоящей настоящей. А бывает, что и вовсе ее не бывает, так-то. И плывет автор по эпохам, выхватывая то тут концепцию, то там цитатку, обрисовывая отношения мужчин и женщин на картонном историческом фоне. В принципе, читать довольно интересно, в некоторых местах даже занятно. Да вот только очень уж все это знакомо, все это мы проходили, и Шекспира читали, и Шоу с Шопенгауэром... Но цель исследователя и была изучить, показать, проанализировать, и это получилось нормально. Хоть и немного смешно, если честно. Эдакий конспект троечника, у которого с любвеведением как дисциплиной практической отношения натянутые. И он, бедняга, и так ее изучает, и эдак, а все мимо.

Часть практическая - пошленький, но читабельный любовный романчик, где с самой первой строчки можно понять, чем все кончится и заради чего это писалось. Иллюстрация к первой части, практикум студента А. М. Клобукова. Студент он старательный, но плохо знающий матчасть, о чем уже было сказано выше.

Все вместе - странная, плоская книга, которой от Акунина как-то даже и не ожидаешь. То, что Фандорин у него спёкся, уже дело привычное, но целый роман, посвященный тому, о чем он умело рассказывает в паре страниц, - это чересчур.

Резюмируя: язык, как и всегда, отличный, но любовный роман - провал, а трактат о любви вызывает скучливую улыбку, а то и вовсе раздражение. Увы.

Бессонная ночь - прочитанная книга - разочарованная я.

Не знаю, чего я ожидала. Высокого накала морально-этического тока, как в "Аристономии"? Мудрой и немного старомодной притчи? Фонтана чувств и эмоций? В любом случае, ничего из этого "Другой Путь" мне не подарил.

Снова две части, одна - трактат недоучки-философа Клобукова, вторая - его новые приключения (сильно сказано) в Москве 1926 года. То есть, строго говоря, как в дипломе выпускника вуза: часть теоретическая и часть практическая. И та, и другая не дотягивают даже до серьезного к ним отношения.

Часть теоретическая - это философско-исторический экскурс о Любви. Она, по мнению автора, бывает настоящей, а бывает и настоящей настоящей. А бывает, что и вовсе ее не бывает, так-то. И плывет автор по эпохам, выхватывая то тут концепцию, то там цитатку, обрисовывая отношения мужчин и женщин на картонном историческом фоне. В принципе, читать довольно интересно, в некоторых местах даже занятно. Да вот только очень уж все это знакомо, все это мы проходили, и Шекспира читали, и Шоу с Шопенгауэром... Но цель исследователя и была изучить, показать, проанализировать, и это получилось нормально. Хоть и немного смешно, если честно. Эдакий конспект троечника, у которого с любвеведением как дисциплиной практической отношения натянутые. И он, бедняга, и так ее изучает, и эдак, а все мимо.

Часть практическая - пошленький, но читабельный любовный романчик, где с самой первой строчки можно понять, чем все кончится и заради чего это писалось. Иллюстрация к первой части, практикум студента А. М. Клобукова. Студент он старательный, но плохо знающий матчасть, о чем уже было сказано выше.

Все вместе - странная, плоская книга, которой от Акунина как-то даже и не ожидаешь. То, что Фандорин у него спёкся, уже дело привычное, но целый роман, посвященный тому, о чем он умело рассказывает в паре страниц, - это чересчур.

Резюмируя: язык, как и всегда, отличный, но любовный роман - провал, а трактат о любви вызывает скучливую улыбку, а то и вовсе раздражение. Увы.