Целеполагание

Целеполагание без какого бы то ни было преувеличения можно назвать крайне важным аспектом жизнедеятельности человека, так как это отражение самой стратегии жизни, которой он придерживается. Все тактические решения и предпринимаемые действия по своей сути и смыслу должны быть подчинены достижению сформулированной цели. Иными словами, целеполагание является выверенным итогом рассудочной деятельности человека, зависящим в первую очередь от его способности видеть дальнейшие перспективы.

Данное видение само по себе никакого отношения к интуиции и тем более к экстрасенсорике не имеет, так как обусловлено оно не восприятием, а пониманием окружающих процессов и явлений и анализом имеющихся и вероятных обстоятельств. Конечно, при сборе необходимых для данного анализа сведений человек волен использовать все возможности своего восприятия, если в его личном опыте есть прецеденты правильности интуитивных догадок. Думается, что я не открою Америки, заявив, что человек располагает значительно большим арсеналом средств «читать» окружающее пространство, нежели стандартный набор органов чувств физического тела. Настоящий же параграф посвящён не столько мечтам, отражающим лишь желания, но зачастую оставляющим без внимания сам процесс реализации чаяния, сколько аспектам формирования планов фактической деятельности. Отличие первого от второго определяется дальнейшими действиями личности.

Говоря по большому счёту, сначала всегда возникает какая-то идея, мысль, обрисовывающая в общих чертах какую-нибудь цель по типу: «Вот было бы здорово, если…». То есть сначала в сознании формируется стратегическое направление, мотив, отвечающий на вопрос «а зачем, собственно, это нужно или хотя бы желательно», и только потом настаёт черёд разработки отдельных частей тактического плана по решению поставленной задачи. Иной подход с приматом тактики абсурден по своей сути и выражается он в афоризме «Если ты не знаешь куда идёшь, ты никогда не узнаешь, пришёл ты уже или совсем с места не сдвинулся».

Целеполагание как процесс вовсе не предусматривает, что избранная цель должна быть уподоблена гранитному обелиску. Открывающиеся возможности и меняющиеся обстоятельства как следствие фактических действий способны скорректировать не только ход реализации задуманного, но и изменить саму цель, причём как в позитивном, так и негативном ключе. Однако прежде чем продолжать, всё-таки стоит сказать несколько слов о мечтах. Думается, что это отступление будет весьма полезным, ибо мечты мечтам – рознь.

Что такое мечта и что значит мечтать, наверное, каждый знает не понаслышке. Более того, несмотря, якобы, на их легковесность, к мечтам следует относиться как к серьёзному акту интеллектуальной деятельности. Можно даже сказать ещё сильнее – способность мечтать является тончайшим индикатором того, сумел человек сохранить живость ума и желание наполнить свою жизнь хоть каким-нибудь смыслом или нет. Именно такое понимание мечт проглядывает из хорошо известной фразы «Мечтать не вредно, вредно не мечтать!» Задумывались ли вы, в чём состоит ни с чем не сравнимое удовольствие от этого увлекательного процесса, причём вне зависимости от масштаба и уровня притязаний? Подсказка: ответ на этот вопрос находится в самом процессе, а, вернее в том, чем характеризуется тот момент времени, когда человек впадает в пучину собственного воображения.

Коль скоро мы обозначили мечтания как серьёзный мыслительный процесс, то они в первую очередь потребуют изрядной доли внимания. Мечтать удаётся либо ничего не делая совсем, либо выполняя какую-нибудь рутинную работу, не требующую концентрации и интеллектуальных усилий. Это значит, что мечты возникают только при условии временной свободы от трудностей повседневных хлопот. Хотя справедливости ради стоит заметить, что позволить себе помечтать человек может, когда и если труды и заботы совершенно объективно могут подождать и в ближайшем моменте не требуют к себе внимания. Такое положение дел по праву можно посчитать завидным. Иной раз человек может использовать мечты в качестве средства пусть недолгого, но побега от невзгод и неурядиц. Подобный трюк может позволить если не найти новое направление приложения сил, то уж разгрузить психику наверняка.

Исходя из того, что в вопросе понимания собственный опыт имеет исключительное значение, предлагаю вам припомнить, как часто вы мечтали в детстве, в какие чудные дали уводила вас фантазия, и как эти поистине счастливые мгновения постепенно сокращались по мере взросления и обретения забот и ответственности. Ребёнок по определению менее ими обременён, а значит, более свободен. Именно ощущение вкуса и запаха Свободы и есть тот самый сладчайший флёр мечты! Более того, свобода – это и яхта, несущая человека по волнам моря воображения, и ветер, наполняющий её паруса. Естественно, пространство этой акватории полностью зависит от интересов, широты кругозора, амбиций и фантазии мечтателя.

В общем и целом можно констатировать, что предаваться мечтам – это одно из самых приятных и увлекательных занятий, сравнимых разве что с творчеством, хотя между ними вполне можно поставить знак равенства. Творчество без свободы мысли априори невозможно. Однако, как уже отмечалось, мечты мечтам – рознь, и дело не в характере желаний в плане добрые они или нет. Данный аспект чисто субъективный. Разница заключается в том, что будет происходить дальше. Если человек после беззаботного витания в облаках не начинает мыслить конструктивно, то после этого краткого мига удовольствия он будет вынужден снова вернуться к унылой рутине окружающей его действительности. Когда и если мечтатель начинает выстраивать цепи причин и следствий, основываясь на понимании имеющихся условий и личных амбиций, он не теряет обретённый душевный подъём, а, наоборот, сохраняет или даже усиливает его, потому что пользуется им по прямому назначению. Говоря иначе, только фактические действия по собственной инициативе могут принести настоящее, долгоиграющее чувство удовлетворения, так как мечты хоть и приятны сами по себе, но совершенно бесплотны.

Что бы человек ни замышлял, что бы он ни предпринимал, цель у всего одна – удовлетворение хотя бы в виде душевного спокойствия и уверенности в себе. Высшее же проявление удовлетворения от жизни можно назвать тем самым вожделенным всеми счастьем. Но что такое счастье, если поразмыслить за рамками приведённого тезиса?

Многие далеко не глупые люди, силясь дать общее определение счастью, в конце концов, оказываются вынужденными согласиться с тем, что каждый понимает и переживает эти ощущения по-своему. В подобных рассуждениях, не приводящих к удовлетворительному ответу, присутствует методологическая ошибка – найти общее определение путём перебора его сугубо частных, субъективных мнений невозможно. Формулировать значение общего следует исключительно с обезличенной позиции, для этого нужно стараться вычленить нечто, что так или иначе присутствует в каждом из частных примеров. В данном случае о состоянии счастья можно сказать, что эти ощущения возникают, когда и если инициированный личностью процесс протекает в полном соответствии с намерениями и ожиданиями и достигает своей кульминации в момент полной его реализации. Говоря проще, счастье – это, во-первых, когда всё получается и, во-вторых, когда всё получилось.

Что именно ожидалось, к чему человек стремился и что обрёл в конечном итоге – всё это вопросы второго плана. Ключевым нюансом в вопросе счастья является само действие, оно в обязательном порядке должно преследовать какую-то важную в понимании человека цель. Иными словами, умение расставлять приоритеты – один из основных навыков, способствующих обретению более-менее постоянного удовлетворения жизнью. Действие ради самого действия – чистейший абсурд, приводящий к не менее бредовой оценке своих трудов – усталости как мерилу проделанной работы. Тут мы снова можем припомнить тему важности примата стратегии над тактикой, если говорить широкими терминами.

Успешное претворение в жизнь каких бы то ни было планов в первую очередь зависит от эффективности деятельности. Сама же эффективность – это, по сути, разница между затраченным и полученным, что вполне очевидно и пояснений не требует. Из этого следует, что эффективные действия – это действия точечные и выверенные, способные дать искомый результат с наименьшими издержками, равно как кратчайшее расстояние от точки до точки есть прямая линия. В связи с этим утверждением и исходя из самой темы разговора, стоит сказать пару слов о … лени.

Вопреки разделяемому многими мнению, хочу совершенно ответственно заявить, что ленивых людей нет. Это обусловлено самой механикой Разума, носителем которого является человек. По сути дела, лень – это отсутствие мотивации или стремления к какой-либо цели, но когда и если подобное обнаруживается, то остаётся только удивляться, откуда вдруг берётся такая волна энтузиазма. И как тут не вспомнить про Емелю и прочих героев русских сказок! Ребята только и знали, что сидеть на печи, а что получилось в итоге? Конечно, можно сказать, что им просто сказочно повезло, но, как знать, ведь свидетелей тому, чем они занимались на самом деле, лёжа на печах, нет, так как все потенциальные свидетели были в это время заняты своими праведными трудами.

Соль упоминания о сказках сводится к тому, что человек не может абсолютно ничего не делать. Разум – не системный блок компьютера, он не отключается, хотя и может взять некоторую паузу, но только до того момента, когда в голове возникнет стоящая внимания мысль. (Но, позвольте, не является ли эта мысль производной какой-то внутренней работы, которая происходит за пределами того, что может констатировать рассудок и восприятие?) Для деятельного, уверенного в себе человека бездействие – не скука адская, а прекрасная возможность обдумать имеющееся положение дел, выставить приоритеты, составить планы, да и просто помечтать в конце концов. Правда, для этого нужно иметь живой ум и умение формулировать и отстаивать свою точку зрения. Следование общепринятым рецептам категорически не допускает подобной траты времени. Идя на поводу этих установок, личность опосредованно соглашается с условным укором в свой адрес: «Ты что, самый умный, если вздумал перемудрить исконные устои?!» Как говорится, дурака работа любит. Выражаясь же более грубо, можно проинтерпретировать смысл этого выражения следующим образом, раз ты не способен придумать что-то более достойное – иди кирпичи таскай и не жалуйся на тяготы и лишения.