16. И пришли сказать, что ты и твоё нечестивое племя сделали мир таковым, что радуется в нём лишь зло, пребывающее в людях, а в ком нет зла, те, кроме сожаления, ничего не испытывают. Из-за тебя в аду погибает множество душ, и будь ты проклят вместе со своей дьявольской печатью и со всем своим племенем!

17. Ты даёшь людям иллюзорную радость, которая рано или поздно пройдёт, но всем сожалеющим о зле мы хотим сказать, что радость, которую принёс Господь, уже не закончится, и будет жить внутри нас вечно!»

18. И станут спрашивать их: «Откуда вы всё знаете, что ничем вас не удивишь, ничем не напугаешь и никакою уловкою не поймаешь?» И ответят они: «Господь раскрыл нам все тайны мира Своего и рассказал про Свой путь, Который Он прошёл целую вечность, дабы сотворить бесконечно прекрасный и могущественный мир. А ваш диавол, которому вы поклоняетесь, учил вас лишь только разрушать, строить козни, обманывать, вводить в заблуждение и воровать. Но не сильнее ли Господь диавола?»

19. И вознегодуют сильные мира сего на этих пророков и отдадут их на суд, где их станут уговаривать отказаться от своих учений – в противном же случае их лишат всех прав, всех богатств, всех благ этого мира вплоть до врачебной помощи и заточат в темницу. Но каждый из пророков ответит: «Это мой путь, для которого я был рождён. И у меня есть богатство, которое вы не можете отнять».

20. Не выдержав такого к себе презрения, антихрист, вышедший из бездны, сразится с двумя воинами и победит их, так как будет обладать на земле большею силою и волей, и убьёт, и оставит их трупы на улице великого города, который духовно называется Содомом и Египтом, и высокомерно возомнит, что он – величайшая сила во вселенной. Однако всего лишь одно упоминание о Вседержителе и древнем царстве Соранзон будет наводить на него страх. И даже место, на котором много тысяч лет назад в земном мире стояли три твердыни, станет самым безопасным и недоступным для сына погибели!

21. Когда же истекут три с половиною дня с момента смерти, дух жизни войдёт в двух воинов, и они встанут на ноги свои перед живущими на земле. И громы и землетрясения пройдут от края мира до края, и все благодеяния антихриста и его слова закона, и благородный вид, и справедливость, и милосердие окажутся миражом среди пустыни, иллюзорным светом демонов, безводным источником, идущему за которым уготовлена смерть.

22. Все его благодеяния и их плоды вмиг рассеются как утренний туман, и после останется одна лишь жестокость, ненависть, бессмыслица, пустота и ложь, от начала скрывавшиеся за миражом добра.

23. И скажет один из посланных воинов-пророков: «Теперь вы знаете меня и царство моё. По скольким бы мирам, реальностям, вселенным, в какие бы времена я ни странствовал, моя дорога всегда возвращается в него.

24. Отныне верите вы, что я и есть тот самый Ханох, который был седьмым от Адама и последним властелином Соранзона, говорившим вам всё, что говорил ему Йор.

25. Слова, которые ныне произносит мне Йор, я передаю вам: приближается великий праздник – Воскресение. Всех желающих посетить моё царство и всех моих друзей по Воскресении я предваряю в Соранзоне – месте, которое когда-то было небольшим царством, но отныне станет огромной страной!

26. Встретим Пасху с открытым сердцем, возрадуемся Воскресению из мертвых! И пусть никакая земная печаль не отнимет у нас радости небесной. Ибо кто-то сейчас в стеснённых условиях, кто-то тяжело работает, кто-то воюет, кто-то болеет, кто-то умирает, но ничто не должно отнимать у нас радости праздника Воскресения, потому как ни одно горе не может быть поставлено в противовес победе над смертью.

27. Нас раздирали, сжигали, унижали и убивали, мучали, терзали и насмехались над нами, изгоняли и строили нам тысячу козней, но едва наше дыхание оставалось, наступала Пасха, и мы вновь восклицали: «Христос Воскрес! – Воистину Воскрес!»

28. Христос Воскрес! и пало всякое бесчестье.

29. Вместе с Ним пройдём путь, вместе с Ним увидим Источник нашего дыхания!

30. Усилием воли совершим главнейшее дело! а остальное уже не важно, и пусть оно больше не беспокоит наших сердец».

31. И увидит Господь дела, свершившиеся на земле по Его предначертанию, и взойдёт на престол правды, и произнесёт слова суда, страшного и совершенного, не имеющего отмены до вечности. И скажет Господь антихристу: «Ты творил добро, чтобы опорочить пред всеми и осудить других, показаться на их фоне лучше.

32. Ты устанавливал на земле справедливость, чтобы тебя избрали народы и посадили на трон мира.

33. Ты пел красивые песни и читал благородные стихи, чтобы привлекать женщин и погружаться с ними в море разврата.

34. Ты не лгал, чтобы казаться правдивым; ты не крал, чтобы не показаться вором.

35. Ни одно твоё действие не было совершено безвозмездно, и ни одно твоё устремление не было благим. Всё твоё добро – это обман и иллюзия, и все твои награды – это тьма и пустота.

36. За это будь проклят навеки! Скройся с глаз Моих: небеса больше не увидят тебя».

Глава 5: Яма бессилия.

1. Я шёл по неровной, немного наклонённой дороге и проходил мимо ямы, по краям которой земля имела очень неприятный серый цвет. Я приблизился к обочине и стал смотреть вниз, желая узнать, что там лежит, однако ни дна, ни предела той ямы видно не было. Я ужаснулся абсолютному мраку и бездонности и побоялся поскользнуться и упасть вниз.

2. Отстранившись назад, краем ока я увидел, что над дорогой рядом со мной на блистающих мягким светом крыльях парит некто, держащий в руке цветущую ветвь. Это был Архангел Гавриил, в незапамятной древности именуемый также Венурафеором, страж райской обители и повелитель людских сил.

3. Он спросил меня: «Енох, ты подошёл к этой яме, но что же заставило тебя отшатнуться?»

4. Я сказал ему: «Страх упасть в неё и оказаться абсолютно потерянным и бессильным перед своим наказанием. Что это за яма, и почему из неё веет пронзающим холодом, какого не бывает на земле?»

5. Венурафеор повернулся ко мне и ответил: «Эта яма – жилище духов бессилия. Скажи мне: ты когда-нибудь испытывал беспомощность в своей жизни? Бывали ли у тебя времена, когда ты чувствовал невозможность получения того, что тебе необходимо, без чего ты печален, мрачен и одинок?»

6. «К чему такой вопрос задаёт мне небесный Благовестник? – начал говорить я, – Ты обладаешь прорицательностью, и во многом можешь знать меня лучше меня самого.

7. Конечно, я испытывал это зло и осознавал своё бессилие, когда был слишком молод, когда искал каких-то тёплых и в то же время земных чувств и думал, что в тленном мире стоит искать счастье. Теперь же я знаю, что душевное тепло искать надо, но только у другого источника.

8. Что лежит на дне этой ямы, Гавриил, – спросил я немного погодя, – и почему ты явился мне, когда я стоял рядом с ней?»

9. На мой вопрос святой Архангел ответил: «На дне этой ямы лежит человеческое бессилие перед многим злом и душевными потрясениями, и демоны угнетения, производящие беспомощность и безысходность, обретаются в этом проклятом месте целую вечность.

10. Ты испытываешь мучение, глядя в эту яму с близпроходящей дороги, но сыны неба, отвергшиеся правды, позабывшие о свете, будут мучиться в тысячи тысяч раз сильнее целую вечность, так как принесли много горя и разрушили тысячи тысяч надежд».

Глава 6: Чёрные глаза младенца.

1. В обществе людей принято считать, что малые дети – чистые и абсолютно безгрешные существа. Но в ночном мраке у меня было видение: я встретил младенца, глаза которого были черны: сам преисподний ад помещался в них, и совершенная пустота жила в них.

2. Будучи на земле, я не мог поначалу произнести слова осуждения против сего младенца, так как заблуждался подобно остальным, и инерционные, безотчётные мысли в моей голове говорили, что ребёнок этот слишком мал, чтобы иметь грехи.

3. Но я чувствовал дыхание смерти из его уст и видел, как он склонился надо мной, чтобы причинить боль и пожрать, и холодный пронзающий ветер безысходности обдувал меня.

4. Он смотрел в мои глаза, соревнуясь, кто кого пересмотрит, и я не выдержал его демонического взора и отвернулся.

5. После этого младенец открыл свои уста, и я постыдился что-либо произнести, так как его крики и возгласы были самыми громкими на земле, и речь его была самой мудрой и рассудительной.

6. Его законы лучше всего прижились на земле, его книги стали наиболее известными, его улыбка стала самой приятной, его мировоззрение стало наиболее часто встречающимся.

7. Слуги его шли за ним и возглавляли народами. Они писали им книги, управляли их взглядами и убеждениями.

8. Я пытался предупредить всех и говорил, что младенец этот превратился в зверя, что на нём изначально была поставлена печать проклятия, в нём изначально таилась сила преисподней и что его былая младенческая безгрешность – это обман, придуманный людьми из-за их порочности и неведения.

9. Я возглашал, что сему младенцу сам древний дракон дал власть над бездною, но мой крик был заглушён гулом житейского моря: меня принимали за безумца, произносящего бессмыслицу, как и второй, идущий со мной человек.

10. Мои же глаза закрыть было нельзя. Я видел, как младенец раскинул свои руки, и умерла любовь.

11. Я видел, как он ступил на землю, и все святые места на ней содрогнулись и были разрушены.

12. Я видел, как он ехидно улыбнулся и запел мелодичную песню, и когда он сделал это, все женщины мира принялись его восхвалять и ставить в пример другим; но затем его выражение лица стало каменным и грозным, и его песня постепенно превратилась в песню вечной смерти.

13. Я видел его оскал и то, как он смеётся, и когда он смеялся, на земле больше не стало ни правды, ни справедливости, ни сострадания: некому было больше поднимать павших духом, сочувствовать испытывающим боль и думать о делах милосердия. На земле больше не стало ни покаяния, ни благоразумия, ни безропотности. Все лишь хулили Бога, бранили святых стражей неба и проклинали друг друга.

14. Я взглянул на это и спросил в душе своей: «Кем же был тот младенец? Кто он, если не абсолютная тьма?»

15. И я слышал голоса стражей: из их уст исходил свет, и они говорили громко: «Будь проклят сей младенец и царство его отныне и во веки веков!» И царство его сделалось мрачно, и все его слуги кусали свои языки от страдания и хулили Бога небесного за язвы, которыми они покрылись. И младенец, прежде великий и выросший в зверя, в мгновение ока утратил всю свою власть и был брошен в огонь на сожжение: теперь он не выйдет оттуда до вечности.

Глава 7: Час разделения.

1. Я стоял на краю мира и наблюдал, как небо откидывает ужасную тень – тень необычную, навевающую страхи, смятение и чувство тревоги.

2. Я размышлял в сердце своём: как пречистая высь, где обитают светлые духи, может источать зло и тьму, вселяющую в душу чувство тревоги?

3. И тут на небе явилось знамение: среди Ангелов, гонимых высшими ветрами, появился большой красный дракон с семью головами и десятью рогами. Он пребывал в вершинах могущества, и его головы были украшены семью диадимами.

4. Я всмотрелся в него и в бессилии пал на колени: мой дух не находил покоя, наблюдая за драконом, жившем на небе среди добрых сил.

5. Вдруг я услышал воинственный возглас, и изнемогающий дух мой ощутил поддержку. Рядом с красным драконом появился некто, пламенеющий пламенем любви. В одной его руке был огненный меч правды, а в другой – сияющий щит спасения. За ним стояла тьма тем святых стражей неба.

6. Один из них, находившийся на небесной тверди с краю – недалеко от меня, обратил на меня свой взор и воскликнул: «Енох, искатель правды! Меня послал к тебе Михаил, стоящий во главе нас, чтобы спросить, почему твой дух не находит покоя, наблюдая за небесными событиями?»

7. Воззрев кверху, я ответил: «Мы, жители земли, имеем понятия о добре и зле, разделяем небо от пропасти; но если само небо в своём корне страшней пропасти, то не лучше ли последнее первого?»

8. И ответил мне святой страж, посланный ко мне архистратигом всех небесных сил, именуемым Михаилом и Раваафеором: «Дракон, которого ты видишь, среди духов был выше всех на небе, но теперь отпал. Он склонился к беззаконию, и сердце его предалось лжи.

9. До самого последнего часа решающей битвы он стоял одной ногой на небе, ибо на земле ещё не всё было расставлено по своим местам, на земле ещё не господствовала правда. Но ныне суд над ним учинён: ныне он падёт глубже теперешней пропасти, ибо он был выше и ближе всех к Богу, он знал все небесные тайны и законы вечности, но осквернил в себе всё святое и усеял землю болезнями и ложью.

10. Когда же всё на земле будет расставлено по своим местам, тогда на ней исчезнет бессмысленная череда случайностей, и чтобы изначально единые души могли сходиться вместе, этому не воспрепятствуют ни расстояния, ни возможности, ни языки, ни случайности, потому что всё у Бога будет едино, как и Дух Его един!»

10. И после того, как один из стражей произнёс мне всё это, я услышал воинственный возглас Раваафеора. Он собрал все войска воедино и громогласно говорил:

11. «Будем внимательны к исполнению добрых дел перед лицом Йора и не станем думать о тьме, противной Ему! Со вниманием смотрите, как пали боги, прежде стоявшие с нами! Обратите внимание, как они ради гордыни породили страдание и как спал с неба восходящий сын утренней зари, обратившийся во тьму!»

12. И после сего на небе произошла война: Раваафеор и Ангелы его воевали против дракона и ангелов его, и не устояли последние в истине, и не нашлось для них больше места на небе.

13. И низвержен был высший ангел Денница, именуемый диаволом и сатаною, в глубины мрака, и у пропасти, куда он ниспал, не имелось ни дна, ни предела.

14. Так свершилось великое разделение, и на небе остались только те, кто станет строить совершенный мир вместе с Вседержителем-Богом. Так свет стал светом, а тьма оказалась тьмой.

Глава 8: Спасение и слава.

1. Захлебнись своими срамотами, князь мира и тьмы, производящий пустоту и боль! Тебе изначально было предопределено проиграть на небе и быть униженным и посрамлённым пред всеми святыми стражами, рядом с которыми ты прежде стоял!

2. Ты воцарился на земле и ангелам своим дал на ней власть, но ныне я, Енох, седьмой от Адама и последний властелин Соранзона – царства мудрости и милосердия, некогда в прошлой жизни увиденного мною во сне, проклинаю тебя именем Господним навечно: не будет тебе мира ни в сем веке, ни в будущем: ты пал во тьму от сотворения мира и до вечности!

3. Царь неба послал меня рассказать вселенной о детях правды, и об избранных мира, и о растении справедливости и праведности говорю я вам это, ибо я – Енох, познавший все тайны в духовных видениях, узнавший о них через слово святых Ангелов и через скрижали небесные.

4. Я посетил четыре края мира и видел центр вселенной. Я познал четырёх небесных стражей, предстоящих Божьему престолу с четырёх сторон, и говорил с ними о духовных основах.

5. Имя первого стража – Светоносец: он властвует над светилами и просветляет людские души. Имя второго стража – Исцеляющий: он лечит недуги и болезни, исцеляет мысли и чувства. Имя третьего стража – Венурафеор: он управляет человеческими силами и сторожит райскую обитель, храня в них награду для милосердных и справедливых. Имя четвёртого стража – Раваафеор: он главнейший среди Ангелов, сильнейший в своём деле, вождь праведных вождей и венценосец справедливых князей.

6. Я говорил с каждым из этих стражей, и меня обдували четыре ветра их мудрости. Они раскрывали мне небесные тайны совершенства, и я передавал их миру, дабы он шёл к совершенству.

7. Я проклинал дьявола и духов его и восхвалял Господа и духов Его, ибо видел свет Его нескончаемый, просвещающий всякого обитателя вселенной;

8. и ныне я, Енох, седьмой от Адама и последний властелин царства, расположенного на юге ряда холмов, повествую вам о том, что рассказали мне святые духи и их Царь.

9. Не живите в бессмысленных устремлениях этого мира, приводящих к смерти, ибо в них кроется корень несовершенства и всего зла, но живите в свете Божьем, не преступайте Его законы, ибо в них кроется путь к совершенству и искоренению зла.

10. Несите ваши ноши со смирением, исполняйте все дела ваших дней с чистым сердцем, не желайте никому зла, молитесь за немощных и павших духом и помогайте им,

11. и вам даст силы Господь, когда будете немощны и падёте духом.

12. «Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, но надеющиеся на Господа да обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы»², полетят и не устанут; взявшись, достигнут всяких целей.

13. Довольствуйтесь своим достатком и ходатайствуйте за тех, кому достатка явно недостаточно.

14. Старайтесь озадачиваться только теми делами, которые принесут плод близким и миру и станут избавлять его от страданий и которые не окажутся бесполезными пред Богом всего сущего в последний день.

15. Трудящемуся и мыслящему во благо воздастся, а у посвящающего свои дни сплетням, интригам, формальностям, выгадыванию, манерам поведения, самовыражению на других, безделию, пустословию, бесполезным интересам, насмешкам ничего не останется.

16. Торопитесь к своему уходу совершить все важные дела, не распыляйтесь на пустое, не совращайтесь обольщающими, но лживыми речами князя сего мира.

17. Более старайтесь не о том, как бы стать богаче в жизни земной, а о том, как бы стать богаче в жизни вечной.

18. Любите Бога и помните, что́ я передал вам от небесных духов: что скоро придёт спасение и слава Грядущего на небесах! Всякая тьма в мире да рассеется, всякая неправда забудется, и лжи не станет на земле!

19. Ибо очищено небо, и ложь скинута с него в глубины мрака; нечистые ангелы теперь живут в пристанище всякой скверны, и сила их сосредоточена в яме бессилия.

20. Пришёл наш Царь, и пало всякое бесчестие! Сказал Он слово, и да разрушилось всякое несовершенство!

21. В моей жизни мне не нужны никакие факты и доказательства для того, чтобы узнать своего Господа и поверить в Него. Я говорил о Нём в своей первой жизни и видел то, каким должен быть совершенный Владыка мира, не имеющий никакой корысти и лжи. Когда же Спаситель явился в наш мир, моей душе не требовалось ничего, чтобы узнать Его и уверенно сказать: «Это Он!»

22. Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь и правда Отца нашего Йора и общение Святого Духа со всеми вами! Аминь.