Отзывы на книги автора «Эллис Питерс»

На этот раз у нас совсем не детективная история. Это настоящий любовный роман со страстями, с семейными тайнами, с преступлением, искуплением, с неожиданными поворотами и счастливым концом. Я могла бы сказать, что в романе много штампов - влюбленные, чьей любви мешает близкое родство, коварная отвергнутая соперница, подлое предательство, счастливый конец.... но я не хочу.

Я совершенно искренне сопереживала героям романа, молодому монаху, ушедшему в монастырь из-за смерти любимой девушки, и вот уже 18 лет тяготящемуся грузом своей невольной вины. Я сочувствовала другой молодой девушке, влюбленной в кровного родственника* и вынужденной идти замуж за хорошего, но нелюбимого парня. В романе не было отрицательных героев. Как обычно у Питерс все ну очень хорошие. И роман такой ...хороший. И от этого он не становится ни слащавым, ни умильным. Вслед за своим героем автор по-доброму смотрит на человеческое несовершенство, вслед за братом Кадфаэлем она готова понять каждого. И даже главный антигерой произведения не изгнан, не наказан, но остается наедине с содеянным и возможно даже не почувствует угрызений совести. Но герои не склонны мстить и наслаждаться унижением преступника, ибо месть противоречит их складу мышления.

Ну а загадка была прозрачной и финал не стал неожиданностью. Впрочем, один момент все же в голову не приходил.

* Совершенно неожиданная ассоциация

— Ну, пусть. Все равно мы люди, и в нашей любви, то есть я хочу сказать, в основе нашей любви лежит духовное, душевное начало. Остальное прилагается. Его может и не быть. Мы ведь не животные, у которых с этого все начинается и этим все кончается. Мы же люди, Митюшка, люди.

— Чепуха. То есть мы, конечно, люди. Но я утверждаю, что в основе любви, в ее фундаменте все равно лежит физиология. Правда, может быть физиология без любви, но не может быть любви без физиологии. То, что ты называешь «человеческой» частью любви, духовным, так сказать, антуражем, это именно антураж, «идеологическая надстройка», как и на всяком базисе. А базис — физиология. Поэты в течение веков сумели облагородить извечный естественный акт любви. Напустили вокруг него волшебного туману, обрядили его в сверкающие одежды, и в этом их великая заслуга перед человечеством.

— Чудовище! Неужели я встречаюсь в тобой только для того, чтобы целоваться? Представь, если бы не было стихов, музыки, красоты, духовного нашего родства…

— Ну да, согласен. Однако позвольте, Энгельсина Александровна, прямой вопрос?

Геля знала, что могут означать прямые вопросы Дмитрия, и пыталась уклониться:

— Нужно рассуждать, а не задавать прямолинейные, лобовые вопросы.

— Нет, все-таки не будем брать нас с тобой. У нас много еще неясного и ничего еще, в сущности, нет. Возьмем идеальный, классический случай: Ромео и Джульетта. Представь себе, что Монтекки и Капулетти примирились. Представь себе, что любовь приобретает счастливый конец — завтра свадьба. И вдруг выясняется, ну, как-нибудь, чудесным уж образом, что они, Ромео и Джульетта, — родные брат и сестра. Вот я и спрашиваю: для них это трагедия или еще большая, чем даже свадьба, радость?

— Трагедия, конечно, — сорвалось у Гели сию секунду.

— Почему? Ведь духовное общение остается. И стихи, и музыка, и все такое прочее. Пожалуйста, общайтесь с утра до вечера. Так, значит, все-таки трагедия?

— Чу-до-ви-ще!

Элис Питерс придумала очень симпатичного героя для своих книг. Это исторический роман о 12 веке, период борьбы за трон между королем Стефаном и королевой Матильдой. Но царственные особы – лишь статисты , а весь интерес сконцентрирован на скромном травнике Шрусберийского аббатства брате Кадфаэле. Он уже немолод, но по-прежнему наблюдателен и доброжелателен к людям. На этот раз причиной расследования стала смерть недавно назначенного приходского священника, человека безжалостного и фанатично преданного постулатам церкви. Немудрено, что очень скоро он снискал неприязнь, а то и ненависть прихожан. Но одно дело неприязнь, а другое - убийство. И снова и снова брат Кадфаэль перебирает беды, причиненные священником и оценивает – мог ли человек отомстить? Смерть местной потаскушки с добрым сердцем, смерть младенца, умершего некрещенным из-за слишком рьяного благочестия священника, оскорбление профессиональной подготовки, жестокое обращение с детьми – многое можно было поставить в вину. И как обычно местный шериф , Хью Берингар готов помочь, и как обычно брат Кадфаэль однозначно определяет причину смерти. Не такой уж и закрученный детектив, но читать его очень интересно

Как расследовались загадки в двенадцатом веке и расследовались ли вообще? Как изучались улики и происходил поиск убийц? Как вообще люди выживали в то суровевшее время? Эллис Питерс в цикле о валлийском монахе-бенедиктинце, жившем в аббатстве Шрусбери в XII веке дает прекрасный зрелищный обзор.
К шестой книге о брате Кадфаэле (а "Погребенная во льдах" - это шестая часть уже) привыкаешь к неторопливой и при этом полной загадочных событий исторической повести о городке в раннесредневековой Британии. Тут мало детектива, но много Кадфаэля, но так как он имеет неоспоримую прелесть, прощаешь низкий детективный градус. Конечно мне не по силам оценить тонкие религиозные оттенки, которые близки британцам в их истории, но увидеть что их немало и они, хоть и не бросаются в глаза, однако прямы и очевидны, - я смогла. Через разные диалоги и сцены автор доносит понимание и свое прочтение тогдашних догматов да еще и в суровое время междуусобиц. Теперь о самой истории, обещанной нам аннотацией. Девушка, погребенная во льдах, оказывается далеко не единственной точкой для расследования, но наиболее яркой и драматично выглядящей. Однако до того, как мы вместе с братом Кадфаэлем доберемся вообще до тела в льдине произойдет множество совершенно разнообразных событий, требующих внимание читателя и героя. В основном все будет связано с историческим контекстом войны за власть -то бишь период безвластия порождает беженцев, мародеров, погорельцев, безвинных жертв, травмы, потери, горе, но и для кого-то - новые возможности и шансы. К последним конечно относится множество негодяев, почувствовавших власть, и с последствиями таких поступков придется столкнуться на страницах книги. Но такой шанс на большую свободу выбора реализует и некая девица на выданье, ввергнув в хаос проблем огромное количество людей бездумно и довольно глупо. Зато как все закрутится - и расследование, и спасение заложников, и наказание разбойников, и монастырские будни, и лекарские заботы - сюжет не стоит на месте. И автор как всегда верна себе, нежная романтическая линия тут тоже будет иметь место быть. А еще будет отличнейший повод порадоваться за брата Кадфаэля по другому поводу, причем повод, как мне кажется еще не раз будет подниматься в последующих книгах. История о погребенной во льдах завершена, а впереди у Кадфаэля (и меня, ура) еще много заманчивых исторических хроник.

Продолжаем знакомство со средневековым английским городом Шрусбери. Прогуляемся. Вот река, укрытая подо льдом, вот заснеженные поля, отдыхающие от урожая, вот городские ворота с кутающейся в плащи стражей, а вот и наш тихий бенедиктинский монастырь, где после крестовых походов укрылся от суетного света брат Кадфаэль. Эй, да вот он и сам, смотрит, как двое монахов очищают от завалов прохудившуюся крышу странноприимного дома. Бам! Лавина кровли срывается вниз, увлекая за собой одного из послушников...

Когда прибывшие на помощь монахи расчистили острые обломки и снег, скатившиеся с крыши, то обнаружили умирающего брата Хэлвина. Как бы сейчас написали, открытая черепно-мозговая травма и множественные переломы ног. В нашем веке вылечили бы, а что в веке XII? Ну... Брат Кадфаэль сделал всё что мог (а мог он, увы, совсем немногое), честно. После чего брат Хэлвин, как и положено перед смертью, исповедовался аббату. Небезынтересная была исповедь, прямо скажем. И вроде бы грехи уже отпущены, можно отходить, но та, что с косой, всё не приходит за причастившимся страдальцем. Более того, поправляется наш Хэлвин со страшной скоростью. И вот уже он даёт святой обет - совершить паломничество на могилу той, которую он сгубил 18 лет назад.

Именно отсюда и начинаются настоящие проблемы. Говорят же, не буди лихо, пока оно тихо, меньше знаешь, крепче спишь, не раздувай пламя, если не хочешь пожара, не ищи беды: беда сама тебя сыщет, работа не волк, в лес... (О, нет-нет, это не надо). Желание Хэлвина отстоять молебен у надгробного камня погибшей девушки запускает страшный механизм по сокрытию правды любой ценой и приводит к убийству. Более того, история восемнадцатилетней давности грозит повториться, ибо снова, уже над другими молодыми людьми, завис дамоклов меч, готовый покарать запретную любовь.

Каким боком тут Кадфаэль? Да как всегда - стоит на страже интересов влюблённых. Именно он отправляется в паломничество с братом Хэлвином (кстати, тот ещё походик, учитывая раздробленные кости и костыли!). Именно брат Кадфаэль потихонечку распутывает сложный клубок тайн и выводит убийцу на чистую воду. Именно он, купидон в рясе, соединяет сердца любящих друг друга юноши и девушки.

Теперь, после третьей книги, я уже могу выразить своё мнение о серии одним словом - миленько. Очень чистенькое такое Средневековье, никаких ужасов, никаких грязных подробностей. Только любовь к жизни, к людям и вера в добро. За достоверностью и освещением истории со всех сторон - это точно не к Питерс. К ней только за смирением, состраданием и человеколюбием. Этого тут в достатке.

Действие знаменитых "Хроник брата Кадфаэля" английской писательницы Эллис Питерс о священнике-сыщике происходит в реальной местности в окрестностях Шрусбери, в Шропшире, где проживала сама писательница и где по сей день сохранились руины бенедиктинского монастыря и аббатства Святых Петра и Павла, на реставрацию которых идут все доходы от литературного туризма по местам приключений этого героя. Кроме вымышленных, в ее романах действует множество реально существовавших исторических лиц.

«Погребенная во льдах» – шестая книга о жизни брата Кадфаэля, валлийского монаха-бенедиктинеца из этого самого аббатства. В молодости он участвовал в крестовом походе, потом несколько лет плавал по морям, а сейчас выращивает лечебные травы в монастырском огороде да лечит монастырскую братию от болезней. Но жизненный опыт и умение разбираться в людях, а также чувство справедливости и неугомонное любопытство заставляют его участвовать в расследованиях разных загадочных случаев, подчас связанных с преступлениями и смертью. События происходят в середине XII века в смутное для Англии время, которое сами англичане называют Анархией, в стране идет гражданская война между двумя претендентами на английский трон – королевой Матильдой и ее кузеном королем Стефаном Блуазским. В этой книге Шруcбери в руках людей короля Стефана, но королева Матильда еще не сложила оружие.

Приближается Рождество. По всей Англии бушуют метели и вьюги, в то время как войска королевы Мод разоряют Вустер. Окрестности Шропшира полнятся беженцами, в округе ходят слухи о зверствах разбойников, которые нападают на усадьбы, унося все ценности и не оставляя никого в живых. Лорд окрестных земель Жос де Динан и помощник шерифа Хью Берингар и полны решимости уничтожить эту шайку. Становится известно, что при бегстве из Вустера пропали двое недавно осиротевших детей знатного рода и сопровождающая их монахиня. Вызванный в соседнюю обитель лечить монаха, которого бандиты избили и бросили, сочтя мертвым, брат Кадфаэль принимает участие в поисках. Ему посчастливится наткнуться на мальчика, но по дороге к аббатству он столкнется с еще одной страшной находкой – вмерзшем в лед небольшого ручья телом молодой девушки. Кто она, и куда подевались остальные пропавшие, куда скрываются бандиты со своей добычей и предстоит выяснить брату Кадфаэлю.
Впаянное в лед тело юной девушки в церкви, тревожный бред раненого монаха, ужас местных жителей перед свирепыми разбойниками и завывание непрекращающейся вьюги придают роману некую мрачную готичность, чему способствует также появление смуглого рыцаря, переодетого в крестьянское платье.

Как всегда, помимо интересного детективного расследования автор будет вести разговор о чести, верности и долге, об ответственности каждого за свои поступки и неизбежности расплаты, о мудрости Всевышнего и неисповедимости его путей. В романе каждый получит по делам своим, а брат Кадфаэль еще и неожиданный и очень приятный подарок.

В комментариях спойлеры!

Тем кто подумает, что вас ожидает то самое жестокое средневековье, типа "Имя Розы", проходите мимо. В первую очередь - это лёгкое, местами почти детское чтиво, про монаха детектива, чей цикл раскинулся аж на 20 с чем-то книг (Данцова бы оценила количество). Средневековье тут очень сдержанное и идёт как некая декорация к театральным постановкам, а по сути и общим ощущениям, нечто среднее между современным миром и каким-то вымышленном сказочным. Вообщем, можно уверенно посоветовать детям и любителям мягкого не жестокого чтива, а так же романтическим натурам, которым нравиться различные любовные линии без пошлости и откровенных сцен. Лично меня напрягала простота персонажей, шаблонность характеров, стерильность средневекового мира, где были довольно скудные описания быта и повседневности для придания нужной атмосферы, а так же некоторые несоответствия и современность рассуждения героев не свойственно для данного времени действия.

Меня хватило слушать до 4-той книги, после чего я уже железно сделал вывод, что дальше такого количество наивности я не перенесу, тем более зная какой тут внушительный список продолжения. Так же быстренько просмотрел экранизацию данного цикла, но уже скорее из-за привычки. Сказать тут сильно нечего, упрощённый вариант, где-то даже значительно хуже, так же сказывается год издания и бюджет, но главный герой был подобран удачно, если понравились книги, то и сериал с натяжкой можно будет посмотреть.

Спасибо за внимания. Критика всего и вся приветствуется.

Завязка следующей истории о брате Кадфаэле покажется надуманной современному пресыщенному читателю. Ну посудите сами, идет ожесточенная борьба за власть, после захвата замка войсками короля Стефана (был такой внук Вильгельма Завоевателя) были казнены защитники замка. 94 человека повесили на крепостной стене. А когда монахи соседнего Шрусберийского монастыря и среди них наш знакомый брат Кадфаэль стали готовить тела к погребению, обнаружилось, что их не 94, а 95. Кого-то не было среди казненных по приказу короля. (В нашем мире такой факт никого не удивит. Мало ли сколько человек погибло при взрыве, мало ли сколько заложников были казнены, мало ли, сколько народу было в разбившемся самолете… Но ведь каждый человек – это человек! Что-то с нами не то происходит…) И король потребовал расследования. И не потому, что такой совестливый, на совести короля Стефана немало жизней и будет еще немало. Но сам факт, что кто-то решает свои личные проблемы, прикрываясь именем короля, разозлил его неимоверно. И вновь за дело взялся брат Кадфаэль.

Это совсем не детектив. Это история в стиле Вальтера Скотта, Майн Рида, Стивенсона. Похищенное сокровище, отважные героини, неожиданная любовь, самоотверженная преданность – вот чего много в романе. Автору очень удаются симпатичные герои. Без особой слащавости и умильности мы сопереживаем славным молодым людям, нашедшим счастье и в самое сложное для страны время. Их отношения совсем по майнридовски чисты и непорочны, достаточно ласково взять ее за руку – и сердце замирает. Симпатичный недруг оказывается хорошим порядочным человеком… и к концу книги уже не понимаешь, кто же остался на роль того самого убийцы. Но у автора в рукаве имеется целая колода подходящих карт

Главная беда книжных червей: чем больше читаешь – тем в большее количество циклов впутываешься. Чтобы соблюдать хоть какое-то равновесие, я стараюсь из каждого прочитывать хотя бы по одной книге в год, и на этом фоне начинают выделяться те авторы, которых мне хочется читать больше. Так что, похоже, пришла пора признать – цикл о брате Кадфаэле из числа просто приятных окончательно перешёл в список моих любимых. И при всём моём нынешнем охлаждении к чтению доставляет мне в процессе неизменное удовольствие. Не знаю, это для меня просто чистая радость и медитейшен. В Шрусбери возвращаюсь, как к себе домой.

События ускоряются, между книгами цикла проходит всё меньше времени. Нас переносит в конец ноября – начало декабря 1139 года: первые холода и снегопады, прекрасная пора, чтоб наблюдать её из окна, попивая чаёк, а не скитаться по лесам и болотам в поисках улик. Но уж такой человек брат Кадфаэль, он понимает, что если жертве пришлось погибнуть в таких ужасных условиях, то его долг – установить истину, пусть даже для этого и пришлось бы потерпеть некоторые неудобства. Мне, кстати, всё больше нравится, сколько внимания Эллис Питерс уделяет погоде и смене сезонов, каждый раз внимательно прописывая, какой сейчас месяц, какое число, сколько времени прошло, сколько лет персонажам. Это добавляет особой прелести атмосфере цикла, несмотря на происходящие там события. А события уже мало смахивают на первоначальную умилительную сказочку.
Гражданская война в Англии достигла своего пика, страна оказалась поделена на два лагеря уже на физическом уровне. Разыскивая сбежавших из монастыря детей, чей дядя не смеет показаться на землях Стефана, Кадфаэль сотоварищи внезапно сталкиваются с двумя ужасными преступлениями. Один человек мёртв, а другой избит до потери памяти. Что произошло? Как эти два происшествия связаны между собой? Являются ли они делом рук одного злодея или тут и впрямь что-то не так и чутьё не обманывает нашего наблюдательного монаха? Однако, справедливости ради, это лишь одна из трёх сюжетных линий, и впервые у нас в центре повествования будет не расследование убийства.

Но убийства – вещь для любителя детективов уже привычная. А расследования в некотором роде даже умиротворяют. Сейчас же нам приходится иметь дело не с какой-то герметичной реальностью, а с историческими фактами, и Питерс явно не стремится обрядить всё в безопасную плюшевость, дабы сгладить углы. Время всё более неспокойное – ничего удивительного, что жестокость и преступления становятся суровой реальностью. Опасности подстерегают повсюду, люди превращаются в зверей. Цикл очень резко перестал быть таким милашным, преисполнившись бытовых злодейств и тёмных человеческих страстей. На фоне войны всякие сволочи творят жесть, насилие и мародёрство, стремясь быстро преуспеть в эпоху смут, а страдают от этого нормальные люди, на которых традиционно всем плевать. Но всегда остаются и неравнодушные к чужим бедам. Как говорится, не все герои носят плащи. Наш герой носит рясу, и он восстановит справедливость во имя не каких-то абстрактных высших ценностей, а банальнейшего гуманизма.

И на этот раз ему придётся серьёзно так поездить, а значит, карта снова расширяется. Мы узнаем о городах, расположенных недалеко от Шрусбери, о других монастырях и о том, какие люди живут в этой местности, землевладельцы, аристократы и крестьяне, как устроен их быт и административное планирование территории. Вроде бы информация чисто техническая и подаётся скудно, но всё равно описывается всё это в обычном стиле Эллис Питерс, и как всегда вырисовывается в обычную очень уютную картину. И это даже несмотря на ужасы гражданской войны, разбойников и злодеев. Но даже в такие времена мир не остаётся без добрых людей.

Каюсь, поначалу этот том вызвал у меня смешанные чувства и из-за творящихся там событий, и из-за резко сменяющих друг друга линий, вызывающих некую хаотичность. Но совершенно внезапный, взорвавший весь конец сюжетный твист вряд ли кого-то оставит равнодушным. Я даже не знаю, что об этом думать, как это расценивать и надеяться ли на развитие интриги. Однозначно надо успеть в этом году прочитать следующую книгу.

Самоистязание свидетельствует скорее о гордыне, нежели о смирении.

А может, и ещё о чём похуже. Но об этом брат Кадфаэль догадается не сразу. Сначала будет праздник - в аббатстве Святых Петра и Павла отмечают день уэльской мученицы Уинифред. Её мощам сначала предстоит участвовать в процессии по улицам Шрусбери, затем выслушивать в городской церкви молитвы всех паломников, а их прибыло ой как немало. Среди желающих прикоснуться к мощам много интересных людей. Например, вот тётушка-хлопотушка с красавицей племянницей и калекой племянником. Вот ещё один монах, прибывший издалека, коллега Кадфаэля, травник. У них много общего, и так приятно обсудить свойства того или иного растения или то, как лучше его выращивать. А вот ещё интересная парочка - двое молодых людей: один босой с тяжёлым крестом на шее, подвергающий себя самоистязанию, другой - дал обет сопровождать страдальца. Вот четыре то ли купца, то ли ремесленника. Вроде бы каждый сам по себе, но Кадфаэля они чем-то настораживают.

На этот раз убийство происходит за многие мили от монастыря, куда приходит лишь отголосок этого злодейства. И первые, пожалуй, две трети романа оно, кажется, вообще не связано с повествованием. Разве что монахи усердно молятся за упокой души убиенного. Но финал этого дела - разгадка убийства и разоблачение преступника, свершатся, конечно же, тут, при активном участии брата Кадфаэля и его друга шерифа Хью Берингара. Про отношения этой парочки друзей в этом романе сказано чуть больше. Так как моё знакомство началось не с начала цикла, то для меня стало весьма интригующим упоминание о том, что Хью и Кадфаэль начали с соперничества. Очевидно, каждый сам по себе раскрывали какое-то дело. Однако...

Это моя последняя прочитанная книга о Кадфаэле в рамках игры "Персона Грата" и в ближайшее время вряд ли получится продолжить знакомство с историей этого удивительного монаха. Увлечёт ли она меня потом, кто знает, возможно. В конце концов, как говорит сам Кадфаэль,

Всё на свете имеет свою цену, нужно лишь уметь вовремя и верно её определить.

Я уже соскучилась по брату Кадфаэлю, и с радостью взялась за седьмую книгу. Прелесть серии в том, что каждая книга, с одной стороны это отдельная история, а с другой, читая их последовательно, ты будто бы проживаешь ту неторопливую жизнь в двенадцатом веке. Но не стоит думать, что если она нетороплива, то не подвержена бурям и эмоциональным ситуациям. Вот и на этот раз, произойдет несколько преступлений, и брат Кадфаэль окажется в центре событий. Свадьба в местном приходе, да еще и свадьба довольно обеспеченного (хотя и скопидомного и скряжистого семейства) - это событие, о котором говорят много, со вкусом и долго. На такой вот свадьбе и случилось первое преступление, кто-то украл драгоценные предметы, составлявшие приданное невесты. Из посторонних был один, жонглер бродячий, и конечно же он попадает под подозрение. На самом деле попадает он крайне жестко и если бы не монастырские, остывать бы ему хладным трупом и ничего бы далее не случилось. Но в дело вступит брат Кадфаэль, а после и также знакомый по прошлым частям Хью Берингар и дело примет иной оборот. Кстати, Берингара в этой истории будет немного, Кадфаэль также отойдет на второй план, а на первом - бытописание тогдашних людей и их чаяний, ограничений и развлечений, характеров и поступков. И, хотя у них другие уровни материальных ценностей, другое понимание о знании и мастерстве, другие установки на социальное сосуществование, автор показывает, что внутренние их устремления за века остаются прежними. Исконные человеческие чувства и ощущения, они похожи на нынешние. Причем автор осторожна и умело оперирует историческими данными, фактами и фоном вообще - не вызывает каких-то внутренних противоречий, создается ощущение достоверности и натуральности. Вы только посмотрите, как серьезно они рассуждают о произошедшем на свадьбе, какие аргументы приводят монастырские по поводу сорока дней, какими уликами в итоге все это будет подтверждаться и доводиться до финала. При отсутствии глобальных исторических событий или деятелей, тем не менее мы познакомимся с элементами правовой системы (право убежища), с познаниями в медицине, с профессиональными передачами основ мастерства, а также с интересным сочетанием семейного взаимодействия. И молодая жена, отстаивающая свои права, и юная доверчивая девушка-служанка, и немолодая золовка, убившая свою молодость на управление имуществом, и старая ..карга, воспитавшая всех по принципам скупердяйства - они тут покажут себя во всей красе. Не самый неожиданный сценарий исторического детектива, хорош он настроением и атмосферой.