Отзывы на книги автора «Эдуард Лимонов»

Читаю новую книжку Эдуарда Лимонова "Монголия". Я немного запутался в библиографии писателя: то ли эта книга у него на данный момент последняя, то ли про "Сына графа седого"... Но, неважно. Пишет Лимонов по-прежнему много, обильно, а ведь ему уже 76 лет! "Монголия" -- вещь достаточно затейливая и вполне, что называется, читабельная. Ну, есть люди, которые любое литтворчество Эдуарда Вениаминовича на дух не переносят. Я не из таковских, хотя как на творчество Лимонова, так и на него самого, по-моему, смотрю трезво. Теперь трезво...

А ведь был в жизни автора этой рецензии год, когда он едва не "повелся" с лимоновским движением! Тогда казалось, что вот-вот на просторах бывшего СССР разразится революция, которая много чего расставит по правильным местам (о, наивность: разве может революция что-либо "расставить по местам"?!). Тогда немало молодежи пошло за Лимоновым. Все ходили в черной импортной джинсе со споротыми "свиными" лейблами, в грубых берцах зимой и летом (ибо "штурмовики"). Носить высокие ботинки жарким летом очень негигиенично -- представляю, как в "бункере" Партии пованивало юношескими несвежими носками! О, эти романтические нацболы 90-х! С тех пор прошло двадцать лет. Многие из тех, кто тогда подписал "контракт" с Эдичкой, либо лежат в могилах, либо сидят по тюрьмам, либо бомжуют. За неправильные решения жизнь, как известно, наказывает. Сам же Лимонов пока живехонек и мертвых соратников по партии вспоминает едва-едва, "мелким шрифтом". Вот, в этой книжке вспомнил своего погибшего бодигарда, захлебнувшегося рвотой от ОД героина, увековечил... В общем, не повелся я тогда. Скорее всего, был для такого безрассудного поступка уже слишком взрослый. (Не читайте роман Лимонова "Это я, Эдичка" раньше 25-ти, это опасно). Поэтому жив и пишу эти строки.

Да, я продолжал следить за литературным творчеством Лимонова на протяжении последних двадцати лет. Но где-то между книгами "Ереси" и "В Сырах" мой интерес к писателю угас. Его "прозрения" в "Ересях" показались мне весьма смешными, а роман "В Сырах" (неудачный) отобразил старого старика, наблюдающего жизнь из окна съемной квартиры в Сыромятническом переулке и боящегося выйти на улицу без пары своих телохранителей. А много ли интересной фактуры наберешь, глядючи из окна? Ответ: нет.

Так о чем же "Монголия" и почему книга так называется? Те, кто надеется, что Лимонов совершил вылазку на этническую родину Чингиз-хана и это его путевой дневник, могут эту книгу не покупать. Название произошло от куда более прозаической вещи. А что же там внутри книжки? Там довольно любопытные зарисовки сильно пожилого человека: от тайных способов нарезки курицы до размышлений об армянском народе. Зарисовки небольшие (почитатель и исследователь Лимонова профессор Жолковский назвал бы их "виньетками"). Лимонов сообщает о себе, что по-прежнему пьет винишко (позволяет себе граммов 200 в день, предпочитает вино рублей за 300), но уже не пьет водку -- доктора запретили, писатель перенес нейрохирургическое вмешательство в мозг. И вот еще что: в новой книге совершенно нет любимейшей темы Лимонова -- "девок". Понимай, как хочешь: то ли писатель тщательно скрывает от нас свою новую музу, то ли, как говорится, уже ушел совсем из "большого секса".

В книге маловато приключений (то есть, их нет там совсем). Есть вставка из нескольких глав о поездке в Нагорный Карабах, в гости к тамошним армянам. Я внимательно читал тексты Лимонова, поэтому помню, как менялось его отношение к этому народу. И это отношение, скажем так, "плавающее" (как и многое вообще у этого писателя). Где-то, в ранних произведениях ("Эдичка"?), звучало утверждение, что "армянин -- это друг". Затем, через годы, в ходе северо-казахстанской авантюры Лимонова и последующего громкого провала, в его "отряде" обнаружился армянин-осведомитель. В книге "В плену у мертвецов" писатель просто исходил ненавистью к оному и даже подвел под это дело солидную историческую базу: "Грибоедова убили в Персии из-за толмача-армянина". И вот, в "Монголии" Лимонов получает приглашение посетить Карабах, осматривает тамошние поэтические горные пейзажи (и укрепления). И, о чудо -- армяне снова друзья!

А в целом-то, книга ведь у Лимонова вышла довольно неплохая! Ничего не поделаешь, проспрягаем: он стареет (жалуется на память -- "хреновая стала"), я старею, мы стареем, они стареют... И это записки старого человека, хотя и довольно энергичного. Стиль его прежний, мускулистый и, по-прежнему автор -- поэт. "Монголию" Эдуард Вениаминович не провалил, честь ему и хвала, ну а что будет дальше, один Бог ведает...

Не хочу высказывать своего отношения к Лимонову именно под этой книгой: не самый показательный пример. Но кое-что, всё таки сказать надо.
Если бы Лимонов не писал книг, вероятно, он бы насиловал детей любого пола и стрелял бы в паникующие толпы прохожих. Такая фривольная, но грубая характеристика моя не должна отпугивать читателя. Вы только вдумайтесь, насколько интересно: человек, вместо очередного надругательства и грехопадения садится писать книгу. Рукопожатие с дьяволом, единственно верное в данном случае.Представьте, что чувствует человек, способный на столь изощрённую рефлексию и, что главное, умеющий прекрасно это передать на бумаге.
Лимонов написал за свою жизнь много художественных произведений, поэтому здесь не удасться избежать градаций "ранний" и "поздний". Ранний Лимонов живёт в Америке. Влачит крайне жалкое, голодное и от того дёрганное существование. Книги за период весьма пронзительны, но специфичны. Придутся по вкусу далеко не каждому.
"История его слуги" не сравнится по безбашенности с "Эдичкой". Главный герой уже не ошивается по дешёвым отелям, но работает дворецким у миллионера. Избавляет ли Эдварда эта перемена от расстройств, ненависти и презрения? Едва ли. Напротив, ещё мощнее сталкивает его с миром буржуа и ангажированных американских ценностей.
Пусть герой в этом романе сытый и одетый, он по прежнему чувствует себя неудачником. Всё больше издательств отказывается печатать его книгу, оставляя всё меньше просторов для фантазий и надежды. Лимонов не теряет запала и пылу, но видит, как остаётся всё меньше шансов. Также как и жизненных сил. Время неумолимо уходит, а автор так и не смог предъявить миру свой роман.
Вся книга имеет весьма замедленный темп. Ничего особенного не происходит на протяжении всего романа. И кажется, что это роман-остановка. Некий асфальтированный, серый пит-стоп. Но в конце герой порадовал парой интересных действий. Лимонов, пусть и вскользь, но оказался на волоске от того, чтобы стать Брейвиком в жизни. Зато уже давно стал им в литературе.

Мысли Эдуарда Вениаминовича очень оригинальны. Наверное , мне никогда до этого не удавалось увидеть столь свободного человека. Он прожил свою жизнь, не прогибаясь не перед какими обстоятельствами. Да, иногда в ней он заигрывает с молодежью предлагая ей сладкий пряник, и романтическую жизнь, иногда он откровенно кривит душой предлагая изучать историю по трудам Фоменко. Но это не мешает через все эти тернии раскрывать его как личность, романтичную и несгибаемую. Его идеи свежи и действенны.

А кто сказал что, чтобы разрушить старый мир и наконец-то совершить революцию в головах имеющегося человеческого материала мы должны говорить только правду и не романтизировать сих свершений. Всем кто считает что эта книга лишь оболванивание молодежи, предлагаю самим придумать действенные методы по преобразованию нашего общества, погрязшего в коррупции и неэффективности.

Эта книга - манифест! И как попытка писателя поменять что-либо в окружающем его мире она великолепна

Лимонов в предвкушении славы и известности - он все еще нищий слуга богатых и самодурных господ, но этот период его жизни подходит к концу. Вся книга пропитана ощущением терпеливого ожидания прихода новых, для автора более светлых времен. У Лимонова впереди - публикации, известность, любовные, военные и политические приключения, у его временных "хозяев" - сытая, но скучная жизнь зажравшихся в своих жизненных стойлах тупых полуживотных.

Эди-бэби - это где-то немного наш Холден Колфилд, с той только разницей, что о каком там неприятии буржуазного общества с его лживыми ценностями и двуличной моралью тут может идти речь, когда он эту вашу буржуазию и в глаза-то не видел, да и народ у нас простой, утром на завод, вечером с завода, какие уж тут двуличности, могут, конечно, тебя поиметь на деньгах, к примеру, но оно ведь не от хорошей жизни - сам виноват, что подставляешься; и, в отличие от умненького и начитанного интеллигентского сыночка Холдена, Эдичка, хотя и пишет стихи и одолел в свое время тучу справочников и энциклопедий, не умеет рефлексировать, не может внятно выразить, вербализовать и осознать эту свою сиротскую бесприютность в знакомом мире, ощущая ее скорее на инстинктивном уровне; он - опять-таки, в отличие от Холдена, - другой жизни не знает и, пожалуй, вообразить ее себе вряд ли может, и, хотя старшие и твердят ему, что он не такой, как другие (откуда, как следствие: нечего тебе водиться со шпаной - кривая дорожка - загубленное будущее etc. etc.), он, и впрямь смутно осознавая эту свою инаковость, поделать с нею ничего не может, ибо из возраста, когда возможность побега в Бразилию еще представляется реалистичной, он уже вырос. (Да и так уж ли в самом деле он отличается от своих приблатненных дружков? - кто знает, что творится у них в головах?) Это и очень правдиво, и очень грустно. Да и, в конце концов, это просто хорошо написанная книга - летопись харьковских подворотен 50-х - 60-х годов; не для кисейно-кружевных барышень, определенно - но тешу себя надеждой, что livelib состоит не исключительно из кисейных барышень.

Давно, лет этак 11, не читала Лимонова, поэтому отвыкла от его фирменного нарциссизма. Точнее, от его масштабов. И всё-таки поставила книге высокую оценку. Но обо всём по порядку.

Что не понравилось:

- обилие самоповторов. Видимо, изначально это были разрозненные заметки, которые впоследствии не очень умело свели воедино. Так что "минус" редактору за это.

- наличие ошибок, которые, видимо, подаются как авторская орфография (Радко, а не Ратко Младич, название партии "Српска радикална спилка", а не "странка" и т.д.). Но Лимонов так же пишет и в своём ЖЖ. Так что, видимо, это авторская фишка, которая мне не очень понравилась.

- нагромождение деталей (к примеру, перечисление всего того, что надето на доблестном Эдуарде, — зачем это?).

- О нарциссизме уже говорила, но вот вам вишенка на торте, я аж рассмеялась: "Как-то уже в России я услышал по радио, что у самого Иисуса Христа на Туринской плащанице оказалась моя группа крови: арамейская или средиземноморская".

- в мировоззренческом плане - поэтизация гражданской войны. Не вижу ничего героического в братоубийственной бойне и считаю связанную с этим браваду неуместной. Я в этом плане солидарна с профессором, героем моего любимого балканского фильма "Красивые деревни красиво горят": "Говорят, на войне в человеке проявляется самое лучшее и самое худшее, но что тут лучшее?"

Но откуда же тогда "четвёрка" при всех субъективных недостатках книги и моём несогласии с автором?

Во-первых, меткие наблюдения, очень профессиональные в литературном плане. Во-вторых, чёткое попадание в природу балканских конфликтов. В-третьих, очень красивые описания быта, трапез и природы. Собственно, всё это и выводит книгу на качественный уровень, заставляя закрывать глаза на эротические утехи и павлинье самолюбование Эдички на чужой войне.

Про петуха и застреленную лошадь — очень сильно. Прямо в лучших традициях русской классической литературы. И про трагедию смешанной сербохорватской семьи — очень метко.

+Полностью согласна с мыслью автора (передаю вольно), что война чаще всего идёт не за мёрзлый кусок почвы где-нибудь в Магадане и панельную многоэтажку, а за южные, обильные, плодородные земли с виноградниками, апельсиновыми рощами, выходом к морю и хорошими кирпичными домами.

Страна дыма, солнца, цветущего орешника, растрескавшихся гор. Тонкорунные овцы пасутся на длинных ногах. Жители гор упрямы и свободолюбивы. Такой мне предстала Сербская Республика Книнская Краина в далёком 1993-м.
<...> На стол поставили вино в кувшинах. Десанка и Весна вынули из печи свежеиспечённый хлеб, и хлеб стал благоухать на весь дом. Дети схватили по куску дымящегося хлеба и убежали. Через окно было видно, как они побежали, взбрыкивая и подпрыгивая беспричинно на ходу, как это делают часто молодые жеребята. Семейная трагедия не заставила их стать пугливыми.

Так что текст всё же хорош, несмотря на все "но".

"Как нам обустроить Россию" от Лимонова. От "прожекта" волосы становятся дыбом. Лимонов обещает нам, что мы будет плохо пахнуть, на нас будут жить насекомые, мы будем умирать молодыми, но жизнь, пусть и короткая, у нас будет интересная. Передвижение мобильных вооруженных бригад по стране на вертолетах и аэросанях, потеря девственности в 14 лет в "кругу соратников" в виде обязательного для всех торжественного ритуала...

Прочтя книгу, начинаешь понимать, что при всем уважении к автору хочешь пахнуть хорошо, обходиться без насекомых и жить долго!

Постель – единственное место на земле, где гордо существует справедливое неравенство.

Оскар Худзински – эмигрант из Польши, живущий в Америке уже шесть лет. Однажды, ужиная в Макдональдсе, он становится свидетелем убийства человека. Позже в новостных сводках сообщают, что убитый был сутенером. Прикинув своё бедственное положение эмигранта, полное отсутствие денег и целей в жизни, Оскар решает стать палачом – садистом, удовлетворяющим самые странные и жестокие сексуальные желания богатых дам.

Однажды на прогулке с девушкой из Тиндера, я привёл её в малоизвестный книжный магазин на Покровке. Как только она поняла, что здесь можно найти то, что не продаётся в обычных книжных, она оживилась и воскликнула "Ой, а здесь есть Лимонов? Лимонов есть? Есть «Это я – Эдичка»"? Я тогда не знал, кто это. И "Эдичку" мы там так и не нашли. Но нашли много других книг этого неизвестного мне автора. С тех самых пор я начал слышать эту фамилию везде. И даже разузнал какие-то факты из его биографии. И вот, спустя пару лет, я все-таки решился вместе с кучкой альтернативы взять Лимоновского "Палача".

Красота женщины — необходимое качество в социальной жизни, мужчина гордится ею как своими деньгами и положением в обществе, в сексе же красота очень часто помеха…

При беглом взгляде на аннотацию, первое, что приходит в голову – что это злободневно написанные "Пятьдесят оттенков серого". Только вместо ванильных цитат, в "Палаче" – мат, насилие и садизм, а вместо скромненьких девочек в качестве героинь – престарелые богатенькие дамы, любящие, когда их унижают. Позже, взявшись за чтение, роман начинает отдавать нотками "Женщин" Буковски. Но герой Буковски – романтик и алкоголик, герой же Лимонова – прожжённый циник и эгоист. Ещё позже я перестал сравнивать роман с чем-либо и понял, что это что-то если не новое, то уникальное, этакая контркультура, делающая акцент не на треше, а не сексе.

Роман кишит грязным сексом, унижениями и избиениями женщин. Здесь ссут на лица, устраивают оргии с трупом, тра*аются в общественных местах и приводят зрителей на частные БДСМ-практики. Но подробных описаний таких половых актов здесь можно пересчитать по пальцам. И одна из проблем книги, как по мне, заключается именно в этом. Если уж делать контркультуру, то можно писать гораздо больше о грязном сексе, нежели растягивать на десятки страниц скучные вечеринки с миллионом рандомных персонажей. Именно из-за этого у меня не получилось смаковать эту книгу и наслаждаться ей, ведь временами она просто наскучивала.

Безусловно, ньюйоркцы мазохисты. Они находят наслаждение в несчастьях и неприятных чувствах, решает Оскар.

Роман, несмотря на всю свою откровенную пошлость, не лишён любви. Богатые и престарелые клиентки Оскара приносят ему лишь деньги, но не душевное равновесие. Его он может обрести только с одной – русской девушкой, которая лишь спит с Оскаром, но не желает впускать его в свою жизнь. И всё, что делает Оскар, включая его род деятельности – лишь желание заполнить пустоту внутри себя. Кто-то забывается с помощью алкоголя или наркотиков, Оскар же – с помощью сексуального унижения женщин. С другой стороны, почему бы и нет, если за это еще и хорошо платят?

Ещё одно отличие главного героя от всех остальных персонажей в том, что он не притворяется. Большинство людей, как в жизни, так и в романе, живут двойными жизнями. Днями они – бизнес-леди, офисные работники, известные писатели, кинорежиссёры, ночами – сексуально озабоченные звери, которые ловят кайф от БДСМа. Оскар же не скрывает своих увлечений, не стыдится перед коллегами или громкими именами звёзд и на вопрос об увлечениях почти всегда отвечает: «Я - Палач».

В целом мне книга понравилась. Несмотря даже на слог – длиннющие предложения на полстраницы или постоянные уточнения, когда и так понятно, о чём речь – я вскоре привык к нему и это не бросалось в глаза. Также, как я смирился с частым обрыванием постельных сцен на самом интересном или с довольно резкой, такой же оборванной, концовкой. Всем, кому интересна данная тема, советую прочитать.

Для Оскара постель и жизнь были одно целое, и его кожаные доспехи, когда он их снимал, вовсе не лишали его сексуальности, желаний и импульсов. Женевьев же, встав с постели, сразу же превращалась в строго социальное существо.

Вторая книга условного автобиографического цикла, названного "харьковской трилогией" (о первой уже писал ранее: «У нас была Великая Эпоха», отзыв здесь) повествует о подростково-пубертатном периоде будущего бунтаря-нацбола и поэта-революционера. Лимонов написал книгу уже после нашумевшей "нью-йоркской трилогии" про Эдичку-эмигранта, которую я с удовольствием прочитал ранее. (Ждём премьеру фильма Кирилла Серебренникова «Лимонов, баллада об Эдичке» с Беном Уишоу в главной роли).

15-летний Эдик Савенко живет на заводской окраине Харькова под названием Салтовка. Середина 1950-х, нелюбовь военных к простоватому украинцу Хрущёву, который вдвое сократил пособия и выплаты, будни и праздники обычных рабочих людей... И мир, разделённый на две категории в глазах Эди-бэби (как его прозвал местный стиляга по кличке Кадик), — шпана и "козье племя".
(Ещё род человеческий разделяется на две категории – на людей, которых можно бить, и на тех, кого нельзя).

«Взрослые серьёзно играют в игру, в которую половина, а может быть, и никто из них не верит — Эди-бэби в этом убеждён»

Композиционно роман представляет собой описание двух дней празднования Великой октябрьской соц. революции, то есть 7 и 8 ноября. Герой ищет деньги, чтобы отвести девочку Свету на вечеринку, она должна вернуться из Днепропетровска и пойти с ним как его девушка (ей 14 лет). Он пытается ограбить продуктовый магазин, пьёт с корешами и бандитами (часто это одни лица), выступает со стихами на конкурсе молодых поэтов, вспоминает не очень удачные эпизоды с первыми попытками поцеловаться или заняться сексом... И тяготится тем, что никак ещё не сделал "этого", чем, по его мнению, все пацаны уже во всю занимаются.

«...он опять будет думать только о ней, опять заболит располосованное сердце или что там у него болит внутри. Душа? Медицина утверждает, что души у человека не существует, что же тогда у него болит?»

Книга матерная, местами шокирующая натуралистическими сценами изнасилований, драк и убийств... Сегодня смотрится вызывающе "нетолерантной". Да, тут есть и про "черножопых", и про украинский язык (говорить на котором признак деревенщины), и про местные банды и правила улицы. Времена были такие, поэтому роман Лимонова смотрится весьма живо и аутентично по сравнению с официальными советскими фильмами и песнями. Кстати, в тексте много словечек и тех песен, что пели люди. Очень живой текст и сама история — взросления, отделения от родителей и конфликта с ними, становления личности будущего поэта и писателя.

«Люди заслуживают того, чтобы их убивали. Когда я вырасту совсем, я обязательно буду убивать людей, думает Эди»

Среди всего этого окружения Эди-бэби сумел оcтаться во многом особенным. Про эту его "особость" говорят ему многие — и местный следователь, к которому тот попал в руки (еврей-милиционер, что уже для Эди звучит как анекдот), и его кореш-стиляга, и какой-то интеллигентный мужик, который подслушал выступление Эди-поэта когда-то на городском пляже. Да и Светка появилась в его жизни не просто так. Её мать, которую все в округе прозвали проституткой за отдельную квартиру, увидела в нём романтика, полюбила этого тонкого юношу, пишущего стихи.

Хотя описанные в книге события тех двух дней говорят нам о бунтарско-бандитской сути героя, постепенно вырисовывается экзистенциальный конфликт — как внутренний, так и внешний, — приведший Эди-бэби совсем к другой жизни. Да и удачливым он был, этот пацан с опасной бритвой в кармане, с мечтами о путешествиях и о настоящей любви.

Продолжу читать Лимонова. Он — прекрасное олицетворение и отражение эпохи, которая, как мы видим, продолжается и поныне.