Цитаты из книг автора «Дуглас Абрамс»

«Любую ситуацию или проблему нужно рассмотреть спереди и сзади, слева и справа, сверху и снизу — минимум с шести разных углов, — пояснял Далай-лама. — Таким образом, наше понятие о реальности станет более целостным и полным, а реакция на проблему — более конструктивной».

Как сказал Далай-лама в самом начале наших диалогов, мы сами причина большинства наших мучений, значит, можем стать и причиной своего счастья. Ключ — в нашем восприятии, а мысли, чувства и действия всего лишь следствие этого.

Поэтому для воспитания внутренних качеств вера не основное.

Сострадание к самому себе напрямую связано с принятием себя, о чем мы говорили в предыдущей главе. Но это больше чем принятие. Мы сочувствуем собственным человеческим слабостям и признаем, что так же, как и все, уязвимы и ограниченны. На основе сострадания к самому себе развивается сопереживание окружающим. Трудно любить ближнего, как самого себя, если себя не любишь.

Без прощения мы остаемся привязанными к человеку, причинившему нам зло. Мы прикованы к нему цепями обиды, крепко связаны и не можем двигаться вперед. Пока мы не простим нашего обидчика, в его руках будут ключи к нашему счастью. Он будет нашим тюремщиком. Прощение возвращает нам контроль над своей судьбой и эмоциями. Мы освобождаем себя сами

мы гости на этой планете, всего лишь посетители, заглянувшие ненадолго, и нужно мудрее использовать наши дни, чтобы мир стал лучшим местом для всех его обитателей.

Радость, — сказал архиепископ в одну из наших встреч, — гораздо объемнее счастья. Счастье нередко воспринимается как нечто зависимое от внешних обстоятельств. Радость от них не зависит».

Потребность чувствовать себя выше окружающих рождается из страха, что мы в чем-то им уступаем.

«Неважно, буддист ли вы, как я, или христианин, как архи­епископ, принадлежите к какой-либо другой религии или вовсе не религиозны, — с момента рождения каждый человек стремится к счастью и пытается избежать страдания. Это стремление не зависит от культурных различий, образования и религиозной принадлежности. Всем своим существом мы желаем радости и хотим быть довольными жизнью. Но радость часто мимолетна и труднодостижима; она как бабочка, что садится на нас и через миг улетает.

Когда все идет гладко, мы можем строить из себя непонятно что. Но как только случается что-то неожиданное, все равно вынуждены вести себя как обычные люди.