Цитаты из книги «Звук безмолвия. Сварга. Гармония целостного развития»

ользуйте растительное масло с растительными продуктами, а белковое масло (кедровое или подсолнечное) с белковыми продуктами. Тем самым вы сохраняете принцип раздельного питания. Чт

К примеру, построить дом, достичь определенного уровня в развитии или карьере, достичь того же питания праной или других какихто сверхспособностей, или банальное накопление денег.

Качество будущего выстраивается от множеств моментов «сейчас». Многие торопятся, чтобы чего-то достичь или чем-то овладеть, думая, что после приобретения желаемого заживут «по-настоящему» или будут счастливы.

Здесь и сейчас . Торопиться некуда, потому что есть только сейчас.

Сохраняйте тела, сознания и души. Следите за своим питанием. «Мы то, что мы едим». Какова пища – таково и сознание, какого сознание – таков и ум, каков ум – таковы и желания, каковы желания – таковы и действия, каковы действия – такая и судьба.

Итак, три фундамента – это наши тело, душа и дух. Тело – сохраняйте осанку (ось) и чистоту физического тела. В результате мы становимся эталонным проводником жизненной энергии, а благодаря оси энергия заносится в спираль.Душа – сохраняйте и удерживайте состояние любви и счастья. Дух (сознание) – сохраняйте и удерживайте состояние осознанного присутствия и концентрации. Где бы вы ни находились и чем бы не занимались, сделайте это практикой своей жизни. Всегда, даже если в этом нет необходимости, выдергивайте свое внимание из ненужных раздумий и поддерживайте непрерывную концентрацию. Сохраняйте чувство любви и чувство счастья и держите правильную осанку.

В Тибете, в традиции «дзогчен», есть такое высказывание: Напоследок я хотел бы выделить четыре основных момента: автономность, целостность, чистота и «здесь и сейчас».

Если вы не делаете правильных дел, не ищете пути, значит, вы – без пути, беспутный человек.

Спросите себя: «А зачем я мучаюсь? Зачем я сейчас паникую?» Если вы стремитесь к чему-то, уместно задать себе такой вопрос: «Как это лучше сделать?» Когда же вы не стремитесь ни к чему, оправдываясь перед собой, вспомните слова вопросов волхвов: «Зачем вы болеете?» Можно, конечно, продолжить вопросом: «Почему не лечитесь? Почему не выздоравливаете?», но волхвы были глубже, они так и говорили: «Зачем болеешь?» Вот так просто. А как ответить на этот вопрос? Если по-честному задавать себе вопрос: «А действительно, зачем я мучаюсь?» А действительно, зачем? Хочется себе сказать: «Вот дурак! Столько же времени потрачено впустую!» Но, сказав себе правду, надо начинать делать, потому что без дела не будет удела. Если вы без дела – вы бездельник.

Я понял, в чем ваша беда, – вы слишком серьезны. Умное лицо – еще не признак ума, господа! Все глупости на земле совершались именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь! Из к/ф «Тот самый