Цитаты из книги «Растворение эго, реализация истинного Я»

Ум наивно предполагает, что является тем «я», которое ищет истину, потому что он думает, что эго/«я», которым он себя считает, первично, и является единственным автором намерения, а также действия и, следовательно, арбитром реальности

Все кажущееся разделение – это артефакт мысли

однако само эго не является личным.

Мы можем принять то, что эго, «конечно», желает получить выгоду, преимущество, оно жадное и тому подобное. Просто понимая, что оно будет таким, какое оно есть, его природу можно принять, а затем превзойти.

Эго защищает свои ограничения с гордым отрицанием, таким образом становясь своей собственной жертвой.

Когда ум разочаровывается в своих собственных ошибках и неспособности достичь счастья, он слышит духовную истину и начинает искать её. В конце концов он осознает, что мрачное удовлетворение, которое он выжимает из боли, – жалкая замена подлинной радости.

Эго – воображаемый деятель, стоящий за мыслью и действием. Считается, что его присутствие совершенно необходимо для выживания. Причина этого в том, что основным качеством эго является восприятие, в результате чего эго ограничено парадигмой предполагаемой причинности.

Негативность основана на энергетической силе животного происхождения, которая может быть преодолена только силой, имеющей исключительно Божественное происхождение

духовная работа – это прежде всего отпускание того, что представлялось известным, и замена его тем, что неизвестно.

Нет ни притягательности, ни отвращения к самому существованию, поскольку даже проявленное рассматривается как следствие его распознавания сознанием в качестве концепции.