Цитаты из книг автора «Чогьям Ринпоче»

Действительно, открыть драла значит установить связь с вашим миром – так, что каждое восприятие становится единственным в своем роде. Это и значит видеть сердцем, и тогда невидимое для глаза становится видимым как живая магия реальности. Могут существовать тысячи или миллиарды восприятий, но все они суть одно. Если вы видите одну горящую свечу, вы точно знаете, на что похожи свечи во всём мире. Все они состоят из огня, из пламени. Увидев одну каплю воды, можно увидеть всю воду.

секрет заключается в том, что зорко одно лишь сердце… самого главного глазами не увидишь.

Когда мы видим вещи как они есть, они приобретают для нас смысл – то, как шевелятся листья под дуновением ветерка, и то, как увлажняются скалы, когда на них садятся и тают снежинки. Вы видите, как вещи обнаруживают свою гармонию и в то же время свой хаос. Так мы никогда не ограничены одной лишь красотой, но по-настоящему способны ценить все стороны реальности.

В медитации вы переживаете точность вдоха и выдоха; вы чувствуете своё дыхание – это так хорошо. Вы выдыхаете, дыхание рассеивается – это так остро и приятно, это так необычно, что обычные заботы становятся излишними. Так практика медитации привносит в вашу жизнь, если можно так выразиться, сверхъестественное. Вы не видите духов, не становитесь телепатом, но ваши восприятия становятся сверхъестественными. Просто сверхъестественными.

Если вы способны расслабиться – расслабиться в облаках, гладя на них, расслабиться в каплях дождя и пережить их подлинность, – значит, вы уже способны видеть необусловленность реальности: она просто заключена в вещах, как они есть – очень просто. Когда вы смотрите на вещи и не говорите: «Это для меня», «Это против меня», «Я могу это принять» или «С этим я не могу смириться», вы переживаете состояние бытия космического зеркала, его мудрость. Вы можете видеть, как копошится муха; можете видеть снежинку; можете видеть круги на воде; видеть чёрного паука-крестовика. Можно видеть всё, что угодно, но вы действительно способны ощутить всё это обыкновенным, простым, и вместе с тем ценящим восприятием

ВЫ ДАЁТЕ ВЕЩАМ БЫТЬ ТАКИМИ, КАКИЕ ОНИ ЕСТЬ, ОБХОДЯСЬ БЕЗ ВСЯКИХ СУЖДЕНИЙ, И ТАКИМ ОБРАЗОМ САМИ УЧИТЕСЬ БЫТЬ, ВЫРАЖАТЬ СВОЁ СУЩЕСТВОВАНИЕ НЕПОСРЕДСТВЕННО, ВНЕ КОНЦЕПЦИЙ.

Общество двадцатого столетия практически перестало ценить простоту. Везде – от Лондона до Токио – проблемы возникают из-за стремления людей побыстрее достичь комфорта и удовольствия. Мир механизирован до такой степени, что вам даже не приходится думать: просто нажимаешь на кнопку, и компьютер даёт ответ. Не нужно учиться считать, нажал на кнопку – и машина считает за тебя. «Свободный стиль» (англ. casual) становится всё более популярным, поскольку люди мыслят в категориях прагматичности, а не признательности. Зачем тратить время на завязывание галстука, если цель ношения одежды – просто прикрыть тело? Если цель еды только в том, чтобы наполнить желудок и обеспечить организм питательными веществами, зачем пытаться искать лучшее мясо, лучшее масло, лучшие овощи?

Любое восприятие может совершенно и полностью связать нас с реальностью. То, что мы видим, не обязательно должно обладать какой-то особенной прелестью; всё, что существует, можно ценить. Во всём присутствует некий магический принцип, некое живое качество. Нечто живое, реальное, присутствует во всём.

Слишком часто люди думают, что разрешение мировых проблем основано на покорении земли, а не на прикосновении к земле, не на осязании почвы. Это одно из определений ментальности закатного солнца: постараться подчинить землю, чтобы можно было отгородиться от реальности. Существуют всевозможные освежители воздуха, позволяющие избавиться от запахов реального мира; выпускаются различные виды переработанной пищи, предохраняющие вас от вкуса сырых продуктов. Видение Шамбалы не пытается создать фантастический мир, где никому не приходилось бы видеть кровь и сталкиваться с ужасом. Видение Шамбалы основано на жизни на этой земле – на реальной земле, из которой произрастает урожай, на земле, питающей наше существование. Вы можете научиться жить на этой земле – разбивать лагерь, ставить палатки, ездить верхом, доить коров, разжигать костёр. Даже если вы живёте в мегаполисе в конце двадцатого столетия, вы можете научиться переживать священность – настоящий момент – реальности. Это основа для создания просветлённого общества.

Просветлённое общество должно покоиться на прочном фундаменте; сейчасность вашей ситуации в семье является таким фундаментом. Отсюда можно двигаться дальше. Считая свой дом священным, вы сможете входить в бытовые ситуации с осознанностью и с удовольствием, а не с чувством, что вы тонете в хаосе. Может показаться, что мытьё посуды и приготовление обеда представляет собой слишком уж прозаичную работу. Но когда вы применяете осознанность в любой ситуации, таким образом тренируя всё своё существо, вы способны к дальнейшему раскрытию, а не к сужению своего бытия.