Цитаты из книги «Терапия пустого усилия. Когнитивно-ориентированный подход к быстрому облегчению душевной боли»

Нам, как терапевтам, необходимо знать об этих двух типах пустых усилий и о связанных с ними мироощущениях. Если вы человек «реалистического» склада и помогаете человеку «идеалистического» склада и не знаете этого секрета, то вы можете не понять переживаний своего пациента, и, ориентируясь на себя, искать у него позитивное пустое усилие. И зайти в тупик. И наоборот, «идеалистический» терапевт может, опять же ориентируясь на себя, искать у «реалистического» пациента негативное пустое усилие и тоже запутаться. И работать с пустыми усилиями разного типа нужно немножко по–разному. Это мы увидим на следующей лекции.

продуктивность, чтобы найти инструменты изменения обстоятельств. Примириться с обстоятельствами или даже просто задуматься об этом возможно для него только в случае ясного, отчетливого понимания тщетности своих усилий.

Позитивные пустые усилия, напротив, характерны для «реалистов». В их мироощущении нет ничего, кроме чувственно воспринимаемого мира, очерченного естественными границами, или, точнее, безграничного, и сознания как его отражения. Их собственные переживания ощущаются как крепко–накрепко связанные с внешним миром. И для «реалиста» обрести успокоение без возможного изменения травмирующей ситуации во внешнем мире – эти заведомо внутренне абсурдная задача. Для них как раз бытие определяет сознание, а не наоборот. Поэтому для изменения сознания нужно изменить бытие (объективную реальность). Если изменения во внешнем мире, в принципе, возможны и как-то от него зависят, у него нет другого пути к успокоению и быть не может. И тогда он пытается надавить на свою душу, усилить, ускорить свою психическую

в ответ на последние. Еще раз подчеркну, в данном случае оно направлено на то, чтобы непосредственно подавить, устранить естественно возникшую негативную эмоцию (подавить гнев, обиду, тревогу и т.д.).

Пустое усилие второго типа, также, как и пустое усилие первого типа как бы присоединяется к естественным эмоциональным реакциям. Или точнее возникает

нужно еще для этого пройти, не разрешив еще необходимые для этого задачи личностного роста, не завершив еще полного «духовного пути». Другими словами, это не что иное, как попытка здесь и сейчас «перепрыгнуть» через необходимые ступени саморазвития, движения к идеалу. И происходит эта попытка здесь потому, что человек тут как бы путает себя–реального с собой–идеальным, себя наличного с собой в «идеальном состоянии», то есть недооценивает как раз свое реальное, наличное (хотя может быть и временное) несовершенство. Полностью управлять собой независимо от внешних обстоятельств для «идеалиста», в принципе, возможно и это для него не подлежит сомнению, но отсюда следует неправомерный вывод, что это возможно уже здесь и сейчас. Не достигший еще вершин своего личностного роста «идеалист», забывает об этом и начинает требовать от себя – наличного, как от своего идеального образца.

И мы помним с вами как тогда, когда мы говорили об этом в прошлый раз, нам удалось примирить наших «идеалистов» с выводом о тщетности прямого волевого самоконтроля. Нам удалось это сделать только согласившись не оспаривать принципиальную возможность волевого самоопределения и сосредоточиться на том, он не работает только здесь и сейчас в нашем сегодняшнем наличном бытии. В здесь и сейчас еще далеком от «духовной реализации». Именно у «идеалистов» встречаются негативные пустые усилия и понятно, что сами по себе они представляет только верхушку айсберга. Попытка подавить мысли и чувства на самом деле представляет собой попытку проникнуть в «идеальное состояние» напрямую, преждевременно, здесь и сейчас, минуя то, что

Итак, повторим. Позитивное пустое усилие – это попытка непосредственным усилием воли прибавить что-то к своим наличным душевным движениям – увеличить их продуктивность или создать новые. Негативное пустое усилие – это попытка опять же непосредственным усилием воли подавить, устранить, то есть уменьшить или уничтожить что-то из своих наличных душевных движений.

Молодой человек, занимающийся продажами, каждый раз перед встречей с «серьезными» клиентами или руководством чрезмерно волнуется. Он при этом хорошо понимает, что тревога мешает ему, что не будь ее, он работал бы продуктивнее и быстрее поднимался бы по карьерной лестнице. Пустое усилие, которое мы выявляем в процессе терапии, – взять себя в руки и прекратить волноваться. «Разум должен быть сильнее эмоций».

Приведем теперь примеры негативных пустых усилий 1 типа. Пациентка винит себя за то, что «не получается не испытывать гнев» при общении с бывшим мужем. Хотя она и считает, что он причинил ей «много зла», в то же время она убеждена в том, что «гнев разрушает душу». Эта ненужное, лишнее, вредное, с ее точки зрения, чувство. Она ругает себя за него, но эти претензии к себе не дают никакого результата. Гнев следует уничтожить в себе. Пустое усилие здесь в том, чтобы заставить себя простить исключительно усилием воли, использовать прямой волевой контроль над чувствами и мыслями в качестве инструмента подавления ненужных переживаний.