Цитаты из книги «Образование для образованных. 2021»

Рациональность: телесное мышление должно позволять производить целенаправленные рассуждения о движениях тела в рамках выбранного языка. В этих рассуждениях выбирается правильный системный уровень (движение тела не обсуждается на уровне движения отдельных клеток или отдельных людей в пространстве, обсуждается движение мышечных лент прежде всего как функциональных частей, отдельных частей тела как конструктивных частей, пространственное их положение как размещение). Затем задействуется ньютоновская физика, вероятностная логика. Никакой поэзии, эзотерики, никакого «я художник, я так вижу». Хотя вне рамок телесного мышления возможно введение какого-то внешнего метафорического художественного функционального языка (приходящего, например, от спортивного журналиста, или театрального режиссёра), который будет как-то отображаться на язык движений частей тела, язык конструктивного движения (но не на функциональный язык движения мышечных лент). Но это на другом системном уровне: функциональность задаётся от надсистемы человеческого движения – исполнительских/перформерских искусств, спорта, просто быта и wellness (хорошая здоровая осанка, рациональная походка).

Абстрактность: краткость описания мира, оперирование только с важными свойствами объектов. В телесном мышлении обеспечивается тем, что мы генерализуем ощущения. Все ощущения подвытяжения в чём-то похожи, то же с ощущениями обмякания. Мы используем для обобщения/генерализации/абстрагирования в телесном мышления предъявление множества разных ощущений от выполнения «эталонных движений» в разных частях тела, в разных позах, на разных мышцах. Дальше у нас в телесном мышлении появляются абстракции/классы «подвытяжения» – и в этот класс попадают самые разные подвытяжения самых разных частей тела. Абстрагирование вводит язык (метод описания, viewpoint), на котором мы можем описывать различные физические объекты, связанные с движением тела: мышечные ленты, подвытяжения, напряжения, обмякания, координации (понимается как сочетания обмякания одних мышц и работы в напряжение или натяжение других мышц), инерция как непрерываемый поток равномерного движения, поза как проходящее в ходе движения положение частей тела. Адекватность при этом чётко привязывает этот язык через какие-то конкретные хорошо различимые ощущения к конкретным движениям в физическом мире.

Адекватность: Так что мы в телесном мышлении привязываемся не к метафорам («ощути себя морем», «почувствуй теплеющую руку»), а к абсолютно конкретным физическим объектам – паттернам мышечной работы, проявляющим себя в ощущениях, локализованных в пространстве-времени. Эти ощущения довольно похожи у разных людей, хорошо распознаваемы и различаемы. Это означает, что мы находимся в общем (shared) физическом мире, а не фантазируем себе каждый свой собственный физический мир. Мы можем обсудить, один ли мы имеем ввиду физический объект, связанный с нашим телесным мышлением, или говорим о разном – просто пощупав напряжения мышц, показав на места, где чувствуем какие-то ощущения (с обычными предосторожностями по нахождению причинно-следственных связей, как в физике). Дальше можем договориться о языке, в котором описываем появляющиеся ощущения – дать понятиям какие-то лингвистические метки. Этот подход даёт дальше возможность разговора о субъективных ощущениях, лежит в основе дистантных занятий.

архитектурные требования к телесному мышлению?

Мы будем рассматривать человеческие движения как текст, ибо «всё есть текст»: это некоторая последовательность повторяющихся паттернов движения, а поскольку движения в теле идут под контролем мысли, то речь идёт о паттернах мышления. Эти паттерны могут читаться (быть осознаны и ощущаться некоторым «надзирающим за телом» отдельным фокусом внимания) и писаться (быть результатом реализации двигательного намерения – тело двигается, чтобы воспроизвести требуемые ощущения, воспроизвести кинестетические паттерны того или иного движения).

Системный фитнес как трансдисциплина

алгоритмы управляют вниманием людей . Выяснилось, что девочек-пятиклассниц учить математике можно только тогда, когда обращаешь внимание на их эмоции и действуешь в соответствии с ними, а не с тем, что происходит в сфере учебного содержания (мальчики к учету их эмоций более равнодушны). Поэтому берется видеокамера, и софт распознает эмоциональное состояние с точностью 70—80 процентов. Главное же в этом то, что распознанное содержание приводит к соответствующим изменениям в действиях учебной программы. Интересно, сколько процентов учителей способны действовать с такой эффективностью?

Осознанность и сознание как-то связаны со схематизацией, символизацией отдельных мыслеощущений какими-то подходящими для этого символами/паттернами. Схематизация, она же моделирование, она же онтологизирование, она же в случае развёрток во времени – вычисления, оценки (evaluation of expressions). Связь схематизации, внимания и сознания настолько велика, что одна из теорий «стандартной модели сознания», attention schema theory, сводит сознание к вниманию к схеме происходящего в бессознательном

Если есть киберпсихика (с экзокортексом и экзотелом), значит есть и киберосознанность. Простейший вариант экзокортекса – это доска шахматиста, над которой он склонился при игре в шахматы. Содержание его сознания вынесено вовне, тем самым стабилизировано и не требует огромного волевого усилия для внимания к нему. Память отдыхает, и шахматисту можно спокойно как думать, так и думать над тем, как именно он думает в данный момент. Поместите доску назад в голову – и огромный запас умственной энергии (буквально: кровоток, поддерживающий работу мозга, питание его частей кислородом) уйдёт только на то, чтобы поддерживать это стабильное состояние мыслительной работы. Собственно, важна ведь даже не сама доска: её важна схема/абстракция – неважна текстура фигур, холодок или теплота материала самой доски, конкретные цвета (кроме различения цветов клеток и фигур). Доска легко могла бы быть нарисованной в виде шахматной диаграммы, возможно это даже облегчило бы мыслительные усилия – интуитивные или сознательно-логические, то есть предпринимаемые под управлением какой-то схемы рассуждения, «логики». Логика – это существование предпочтительных схем рассуждения, моделей мыслительной активности. Разные логики – это разные схемы рассуждений, твёрдые берега в жиже пространства значений, которым оперирует интуиция в распределённых представлениях нейронной сети. Речь идёт просто о мышлении как вычислениях, совместных вычислениях мокрой нейронной сети и внешней памяти, вынесенной из сети в экзокортекс.

Человек с его телом и психикой входит в окружающую среду, с которой активно взаимодействует через тело, экзотело (инструменты – от лопаты до ракеты) и экзокортекс (от рисунков палочкой на песке, как у Архимеда, до суперкомпьютеров). Кроме этого, люди входят во взаимодействие друг с другом – из людей формируются различные организации (где понятно, как они организованы, т.е. как происходит распоряжение трудом и ресурсами) и сообщества (где распоряжения ресурсами не происходит, но происходит координация моделей мира членов сообщества). Всё это системы, составленные из других независимых систем, (кибер) личностные системы систем.