Цитаты из книг автора «Амиши Джа»

Вот что мы обнаружили: тренинги позитивности оказались не только менее эффективны по сравнению с тренингами осознанности, они еще и серьезно снижали внимание и работоспособность краткосрочной памяти у солдат перед отправлением[147]. Так как позитивное мышление требует активно переоценивать события, в ходе этих тренингов требуется использовать внимание. По существу, вы направляете все силы внимания и краткосрочной памяти, чтобы строить воздушные замки. Они достаточно хрупки, и вы постоянно должны поддерживать эти замки, чтобы они не развалились, особенно в стрессовых ситуациях. Оказалось, что тренинги позитивности только усугубляют положение людей в обстоятельствах, когда им и так не хватает внимания. Другие исследования подтвердили эти результаты: тренинги осознанности укрепляют внимание лучше, чем другие подобные программы.

Сейчас я чаще всего прибегаю к стратегии Д: децентрализация. Можно прибегнуть ко взгляду с птичьего полета, как мы уже упражнялись, или использовать еще более быструю технику: остановиться, отказаться и продолжить. • Остановите внутреннюю войну против реальных обстоятельств. Просто примите их. Они таковы, каковы они есть. Я поясню: это не значит, что вы согласны терпеть эту ситуацию, и это не влияет на ваше суждение о ней. Но вы принимаете реальность сложившихся обстоятельств. • Откажитесь от истории. Ваша оценка этой ситуации – это одна из историй. Она не единственная. • Продолжайте – продолжайте думать, действовать, анализировать, что будет дальше.

научиться замечать. Замечать, когда мы не сосредоточены или слишком сосредоточены. Замечать, когда мы ментально далеко от настоящего момента. Замечать, что происходит вокруг нас и внутри. Умение замечать и открывает для нас способность решать эти навязчивые проблемы со вниманием. Это просто: чтобы понимать, когда вас что-то отвлекло и вам надо вмешаться, надо наблюдать. Есть и хорошие новости: вы с самого начала практиковали это умение. Мета-осознанность – часть каждой практики, которую мы изучили.

Приложенные усилия минимальны, а результаты огромны

снижение активности сети пассивного режима мозга[130].

В недавнем исследовании обнаружилось, что хотя разум блуждает чаще у людей с диагнозом СДВГ, чем без него, «цена» этого процесса меньше у тех, кто более мета-осознан в отношении собственного разума. Мета-осознанность «защищает» их от совершения ошибок, связанных с блужданием разума. Проблема не в том, что наш разум блуждает. Проблема в том, что он блуждает, когда у нас нет мета-осознанности. Это недавно возникшая область теоретической нейронауки подталкивает нас к новым открытиям в науке внимания: может быть, именно мета-осознанность – ключ к улучшению нашего внимания.

Достаточно легко перепутать мета-осознанность с другим мыслительным процессом, который мы называем мета-сознанием. Разница заключается в следующем: мета-сознание – это мысли о том, как вы думаете. Это знание, что у вас есть определенные ментальные тенденции. Частично мета-сознание – это самооценка, самосознание. «Я часто предполагаю худшее» – пример мета-сознания. Или «Я долго размышляю перед тем, как принять решение». Это очень полезное явление, такое точное понимание собственных когнитивных тенденций может оказать вам добрую услугу.

Мета-осознанность – это способность подробно отслеживать содержимое и процессы вашего сознательного опыта[122]. По сути, это осознание собственной осознанности. Когда я говорю «обращайте внимание на свое внимание», я имею в виду именно мета-осознанность.

Мы привыкли жить в активном режиме: мыслить и действовать. Практики осознанности открывают для вас новый режим: наблюдать и находиться в настоящем.

Практика по требованию: «С высоты птичьего полета»