Цитаты из книг автора «Алексей Ситников»

Для буддиста любить означает с радостью и уважением признавать другого человека и при этом быть достаточно мудрым, чтобы не препятствовать росту и развитию любимого. Будда напоминает в своих текстах: чтобы любить кого-то, мы должны наблюдать за ним и знать, что делает его счастливым. Но самая важная и сложная вещь – это невозмутимость и свобода в паре. И многим из нас это сложно принять. Буддизм говорит о том, что нам нужно пересмотреть многие свои привычки, искоренить чувство собственничества, ревность и властность, чтобы сделать своего партнера счастливым. Это очень значимое вложение, но со временем оно обязательно оправдает себя[594].

А у того, кто любит всех жителей своего города, Я растет и «охватывает» всех земляков. У того же, кто любит всех людей земного шара, Я «охватывает» весь мир. Такой человек чувствует, что он сам и все люди мира – единое целое. Согласно иудаизму, это то, что хочет Творец, когда повелевает: «Возлюби ближнего как самого себя» (Ваикра 19:18).

Но поскольку человек никогда в своей жизни, даже прожив все 120 лет, не почувствует переживаний и боли других людей, не подумает «их мыслями», единственная возможность для него понять других людей – через себя.

Любовь – это способность ощутить себя единым целым с другими людьми, считается в иудаизме[593].

Вкладываясь и делая все, чтобы вызвать довольство Аллаха, мусульманин делает благо прежде всего себе. Ведь то, что кажется жертвами и вложениями, на самом деле источник силы и развития самого человека.

Нужно не бояться просить что-то взамен и озвучивать свои ожидания. Наша щедрость обязательно вызовет в партнере ответные эмоции, если он будет чувствовать, что у него есть возможность ответить тем же.

С другой стороны, если мы сами хотим, чтобы наш партнер дорожил нами, необходимо позволять ему вкладывать в нас и учиться принимать его дары.

Психотерапевт Карл Расбалт считает, что существуют разные виды таких вкладов (инвестиций) в отношения: например, общие друзья, приобретенное совместное имущество и такие ресурсы, как деньги, время и усилия. Расбалт определяет вложения как все то, что человек вкладывает во взаимоотношения и что с их разрывом может быть утрачено. По его наблюдениям, чем больше человек вложил в отношения, тем менее вероятно, что он из них выйдет[583]

Это явление можно объяснить феноменом «невозвратных издержек», понесенных в прошлом, которые нельзя изменить ни настоящими, ни будущими действиями. Эти издержки, в свою очередь, «порождают склонность сильнее вовлекаться и испытывать большую привязанность к чему-либо или кому-либо в результате вложенных в это времени, денег и усилий»[582].

Изменение мировоззрения. Как это работает и что это дает