Государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Руси. Холоп твой Дружинка Бешенцов челом бьет. В нынешнем, государь, во 141 году июля в 20 день приходили, государь, на Дедилов крымские люди татрове изгоном немногие люди и отогнали три стада конских и людей в полон поймали. Да июля, государь, в 21 день пришел на Дедилов крымский царевич со многими крымскими и нагайскими воинскими людьми, да с ними же, государь, были янычане с огненным боем 500 человек и стояли по полем на хлебах на реке Шиворонь на луга шатер и полатки ставили. И я, холоп твой, прося у бога милости, по татарским полкам и по сотням и по шатрам из наряду велел стрелять; и стреляли из наряду, государь, многожды и милостию, государь, Божею и твоим государским счастьем татар и их лошадей из наряду побивали и шатры, и палатки, и татар из поля с хлеба долой сбили и многие, государь, пашен служилые люди в слободах татар и лошадей побивали же. И бои, государь, в посаде, в слободах многие были по все дни во многих местах и твоего государева казенного зелья выдано к полуторным пушкам и к тюфякам и затинным пищалям, и Дедиловским служилым и жилецким, и уездным людям по присылки полковых воевод князя Даниила Гагарина, да Тимофея Желябужского и их полку детям боярским, которые были с пищалями на бое, выдано 5 пуд 25 фунтов и с тем, что после боя осталися пушки и затинные пищали заряжены. Да выстрелена, государь, полуторных пищалей 12 ядер, а весу в них по четыре гривенки, да свинцу, государь, 3 пуда без четверти. Да, государь, для татарского приступного времени взял я, холоп твой, у Дедиловских торговых людей железа и угляна дроб на 35 алтын и в том, государь, железа сделана к пушкам и затинным пищалям дробу полтора пуда и тот, государь, дроб в твоей государевой казне и за то, государь, железа и за уголья и тем людям, у кого взята, платить мне, холопу твоему, нечем, потому что в приходе твоих государевых денег никаких нет. Да на Дедилове, государь, пожгли татарове пушкарских, и затинных, и казенных плотников, и воротников 30 дворов без одного двора, да 40 дворов казачьих и бобыльских, а многие, государь, дворы татарове разломалии возили к себе на станы и на дрова пожгли. А хлеб, государь, на Дедилове рожь и яровой хлеб весь потравлен и потолочен, и сена все сожжены и уезд повоеван и выжжен. Да у жилых, государь, стрельцов сожжено 12 дворов. На обороте л. 122. Государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу Всея Руси» (“Университет св. Владимира. Киев. Студенческий историко-этнографический кружок. Сборник статей. Выпуск № 7”, Киев, 1915 г., “Отчет о занятиях в Московских архивах члена кружка В.М. Базилевича летом 1913 и 1914 годов”, с.184).

142 года сентября в 7 день с пушкарем с Перфилькой Лапиным.

В разряд

Из-за постоянных набегов и боев вокруг Дедилова из города ушли все гражданские жители, оставались только военные со своими домочадцами. Из-за того, что после каждого набега вытаптывались посевы зерновых, местное население стало больше заниматься огородничеством, недаром Дедилов называли Тульский огород. Вокруг Кремля были следующие слободы: Стрелецкая, Пушкарская, Луговая (Луговой казачьей сотни), Дергилева (Дергилевой казачьей сотни), казенных плотников, воротничья (люди, которые охраняли ворота Кремля) и Ямская (Яма – почтовая станция, а ямщики, это те, кто на ней работали).

Это был первый город, построенный в Степи, почти единственный сохранившийся оборонный комплекс XVI в. Здесь более 150 лет каждое лето собирался и стоял Передовой полк. И ни разу Дедилов не был взят врагом. Только в Великую Отечественную после недели ожесточенных боев, в которых, наряду с войсками, участвовала милиция и местное население, он был взят фашистами, а при отступлении в декабре месяце почти весь сожжен. Но он не стал местом Воинской славы, зато другие места, которые без боя, что наши, что немцы сдали – стали. И вообще, Дедилов мне напоминает старого воина, который сделал всё, что мог, потомки и окружающие забыли про него, а ему совестно напоминать о своих заслугах и больно от забвения их, и он понимает, что это беда не его, а его потомков. Неблагодарность, верно, называется черною. Этот комплекс и братская могила до сих пор основательно не изучены археологами и профессиональными историками, но общими усилиями мы поднимаем и этот вопрос. Это место благословенное не только подвигами наших предков, но и небесами, ведь именно здесь покровитель России Николай Угодник явился перед русскими людьми.

Стрельцы и их вооружение

Вот как это описано в Никоновской летописи. «Месяца того же (январь) на Дедилове городе видел пономарь Николу Чудотворца. Стоял перед церковью до завтрени свет велик за городом, и ворота ся городовые сами отворили, замки целы, ворота с пробоев и с пят отворилися, и въехал человек светлообразен, и пономарь не мог взозрити, пал на землю. И приехал над ним он светлый муж, рек ему: «Встани, не бойся, гляди на меня»; и сие двожды молвил. И он от страха взрети не мог, токмо конь под ним видел. И рече ему светлообразен муж: «Аз есми Никола, его вы нарицаете Чудотворец: возъяряся, нечестивыи и многие погани басурмане пошли были на град ваш и на многиа места христианскиа, и вы не бойтеся, аз убо сам зде, и граду вашему и всему христианству погибель от нечестивых не будет». И в церковь въехав и в церквя явися свет велий». (Полное Собрание Русских летописей, Т.13.вторая половина СПб. 1906 г. Дополнения к Никоновской Летопи-си.7067 (1559) г. 314 стр.) Вот так. Главная церковь – соборная в Дедилове была во имя Святого Николая Угодника. Сам Николай Угодник в Дедилове вместе с казаками наши границы охраняет. Это Никольский собор, который стоял в Дедиловском кремле. Да и Дедиловский уезд, на тот момент, по территории был самым большим в России. Потому что все, что осваивалось в Диком поле присоединялось к Дедиловскому уезду. Например, город Ефремов был построен на территории Дедиловского уезда. Кремль и храм были снесены в конце XVIII в. Величие, славу и мощь Дедилова чиновники по своим мелким выгодам раздергали, как в те далекие года, так и в ХХ в. В Великую Отечественную Дедилов сожгли и районная администрация, вместо того чтобы быстро восстанавливать Дедилов, перебралась в сохранившийся пос. Киреевка (Выселки Луговой казачьей слободы Дедилова, ныне гор. Киреевск), а район, ранее Дедиловский, стал Киреевским.

Крепость была построена и вооружена по последнему, по тем временам, слову техники. Как же жили люди в Дедилове в те времена? Первое подробное описание крепости и ее окрестностей, дошедшее до нас, датируется 1588 годом. И что мы видим? Построена крепость и все необходимые постройки внутри ее, даже большая часть клетей (летних домиков) для укрытия людей на случай осады. Но это еще не все, одних казачьих дворов я насчитал 334, если считать что в казачьем дворе насчитывалось по минимуму 3 человека, что мало вероятно, должно быть гораздо больше, то казаков и казачек в Дедилове было в то время больше тысячи. Я преклоняюсь перед мужеством и трудоспособностью наших пращуров, это всего за 36 лет столько отстроить, да не в тепличных условиях, а когда на тебя постоянно нападают. Одних только крупных набегов за эти годы было 13, не считая мелких, о которых даже документы не упоминают. Можно смело предположить, что после каждого такого набега от слобод вокруг Дедилова оставалось не более 30 % домов, а то и меньше. И все нужно было отстроить вновь и позаботиться не только о жилье, но и о продуктах на зиму, ни сколько для себя, сколько для жен и детей. И несмотря ни на что Дедилов стоял, держал оборону и после каждого набега восстанавливался и усиливался. Мы восхищаемся подвигами защитников Порт-Артура, Брестской крепости, но в Дедилове и подобным ему городах Крапивне, Новосили, Белеве, Болохове и т. д. защита «Брестской крепости» затянулась на 100 и более лет.

Можно, с большой долей уверенности, предположить, что с момента захвата войсками Батыя Дедославля жизнь на этом месте была до середины XIV века, а с началом развала Золотой Орды и ростом преступности, люди с открытых мест ушли и переселелись в более спокойные места или спрятались. Фактически эта территория пустовала и мало кто здесь жил до XVI в. Пока царь Иван Грозный не повелел здесь поставить крепость и гарнизон в ней содержать. Люди жили где-то рядом, потому что кое-какая память, хотя и в измененном виде, о Дедославле осталась. Во-первых, вятичи не отстраивали вновь разгромленных и зверски вырезанных городов (Старая Рязань, Козельск), во-вторых, название подзабылось, вместо официального Дедославля, запомнилось простонародное Дедилов, а сейчас деревня Дедилово в народе называется Дедлово, любит сокращать наш народ. Недавно вокруг небольшой балки между деревнями Жиловские Выселки и Хрущевка археологами обнаружено большое поселение, которое прекратило свое существование в середине XIV века по выше указанным причинам.

Дедиловское городище. Вид из космоса

Как бы в подтверждение вышесказанного основными археологическими находками на территории Дедилова и вокруг него является оружие. В земле находят много пищальных пуль и ядер, наконечники стрел и копий, причем некоторые из них, очевидно, сделаны из местного металла, местными кузнецами, боевые топоры, как русского, так и польского происхождения, части конской упряжи, стремена, шпоры и т. д., конечно много керамики и предметов бытового назначения и, прежде всего, такой важной вещи для женщины как пряслице. Очень важными находками, для определения социального состава населения, являются нательные кресты, конечно, много было деревянных, но они утрачены, а среди сохранившихся металлических очень важное место занимают энколпионы, большие кресты с закругленными краями, с имитацией петли и застежки, которые бывают на складных мощевиках. На рисунках преобладают сюжеты, связанные с Богом-отцом, Богоматерью, Святым Никитой, избивающим беса. Иисус Христос в сюжетах фигура второго плана, часто назывался как Мученик из Назарета. Такие кресты носили до XVI века казаки, это, в основном, было их отличительной чертой.