Цитаты из книги «Нектар для сердца. Собрание учений Аджана Чаа»

Красота не бывает постоянной. Ценность тоже не может быть постоянной. Всё непостоянно, и не в чём нельзя быть уверенным. Вот в этом заключается истина.

Поэтому Будда учил, что нет практики эффективней, чем размышление о том, что «нет никакого независимо существующего „я“, и ничто не является „моим“». «Я» и «моё» – это просто обозначения, введённые в соответствии с условными договорённостями. Если мы настроим своё восприятие подобным образом, то сможем сохранять состояние покоя. Если мы научимся осознавать истину о непостоянстве в каждый отдельный момент времени, если мы будем помнить, что нет никакого «я» и ничто не является «нашим», то сможем принять тот факт, что все феномены рано или поздно прекращают своё существование, и сохранять состояние покоя. Мы будем знать, что все феномены представляют собой лишь совокупность элементов земли, воды, воздуха и огня.

В учении Будды говорится, что нет более действенного способа преодолеть страдание, чем устранение концепций «это я», «это моё». Это лучший метод избавления от страданий.

Счастлив ли ум или печален, чувствует ли он любовь или ненависть, не цепляйтесь за эти состояния. Они не ваши, это обман.

Это очень важно понимать, и именно на это указывал Будда, когда говорил о том, как важно испытывать благодарность за всё хорошее, что было для нас сделано, – катаннью (kataññū), – и намерении воздать добром за добро – катаведи (katavedī). Эти две дхаммы дополняют друг друга. Если наши родители нуждаются в чём-то, болеют или попали в неприятности, то мы должны сделать всё от нас зависящее, чтобы им помочь. Это катаннью-катаведи – добродетель, на которой держится мир. Она предотвращает распри внутри семьи, делает её сплочённой и дружной.

. Если мы ясно видим непостоянство, то можем увидеть то, что является постоянным, – само непрекращающееся изменение. Это единственное постоянство, которое касается каждого живого существа, непрерывная трансформация, начиная с детства, через взросление к старости. И именно это непостоянство, это неизбежное изменение является постоянным и неизменным. Если вы будете воспринимать непостоянство в подобном ключе, то почувствуете большое облегчение.

Поэтому не стоит ни о чём беспокоиться. Это не ваш дом, это просто временное пристанище. Придя в этот мир, вам следует посвятить себя созерцанию его естественной природы. Всё в этом мире стремится к исчезновению. Взгляните на своё тело. Хотя бы какая-то его часть сохранила первоначальное состояние? Осталась ли кожа такой же, какой была в юности? А волосы? Они ведь совершенно не такие, как раньше, разве не так? Куда всё это делось? Но такова естественная природа всех вещей. Когда приходит время, происходят соответствующие изменения. В этом мире ничто не может служить опорой, он похож на непрерывный водоворот проблем и тревог, удовольствия и боли. Здесь не найти покоя.

Слово «санкхара» используется как определение тела и ума. Санкхары непостоянны и нестабильны. Родившись, они всегда умирают, возникнув, они всегда прекращаются, и тем не менее, все хотят постоянства. Это очень глупо. Обратите внимание на дыхание. Воздух, попав внутрь, обязательно выходит наружу. Это естественная природа дыхания – то, как всё и должно происходить. Вдох и выдох должны происходить по очереди – это изменение, свойственное дыханию. Все состояния становятся возможны лишь благодаря изменениям, поэтому изменения невозможно предотвратить. Подумайте сами, смогли бы вы выдохнуть, если бы прежде не сделали вздоха? Как бы вы себя чувствовали при этом? А просто вдыхать и не выдыхать смогли бы? Мы хотим, чтобы феномены были постоянными, но так быть не может, это невозможно. Если мы вдохнули воздух, его придётся выдохнуть. После вдоха нам придётся вдохнуть снова. Это ведь вполне естественный процесс, не так ли? Родившись, мы должны состариться и умереть, и это тоже вполне естественно и нормально. Это указывает на то, что изменения выполняют свою работу. Человеческая раса до сих пор существует лишь благодаря тому, что вдох сменяет выдох, а выдох сменяет вдох.

Мы не властны над обстоятельствами, они всегда следуют установленному естественной природой порядку. Вы не в силах изменить естественные процессы, которым подвержено тело

Мир таков, каков он есть. Если вы позволите ему властвовать в своём сознании, ваш ум омрачится и больше не сможет себя видеть. Поэтому, что бы ни возникало в уме, просто скажите себе: «Это не моё дело. Это непостоянно, не ведёт к удовлетворённости и не обладает независимым существованием».