Цитаты из книги «Общество потребления»

В этой перспективе процесс потребления может быть проанализирован в двух основных аспектах.

Именно классовая логика диктует спасение через вещи, каковое является это демократический принцип, противоположный аристократическому принципу спасения через благодать и избранность.

Статус направляет всю динамику социального передвижения. В глубине всех стремлений скрывается идеальная цель статуса, данного рождением, статуса благодати и превосходства.

Сегодня мало предметов предлагается без контекста говорящих о них других предметов.

Сегодня мы видим, как они рождаются, совершенствуются и умирают, тогда как во всех предшествующих цивилизациях именно вещи, инструменты или долговечные Монументы

мере относительного их «продвижения». Не существует «массы потребителей», и ни одна потребность не возникает спонтанно от низового потребителя: она имеет шанс появиться в «standard package» так же как вещей и благ, изначально, а значит, со

Потребитель переживает отличительные формы своего поведения как свободу, стремление, выбор; он не переживает их как и подчинение кодексу.

Исходный пункт анализа является следующим: никогда не потребляют объект в себе (в его потребительной ценности) – всегда манипулируют объектами (в самом широком смысле) как знаками, которые отличают вас, то ли присоединяя вас к вашей собственной группе, взятой как идеальный эталон, то ли отделяя вас от нее и присоединяя к группе с более высоким статусом.

Своим числом, увеличением, избытком, изобилием форм, игрой моды, всем тем, что в них выходит за рамки простой функции, вещи еще только этот знак предназначения, который дан только некоторым от рождения и которого большинство, ввиду другого предназначения, никогда не могло бы достигнуть.

некотором роде понять его наоборот: существует право на пространство только начиная с момента, когда нет больше пространства для все